إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

دین و اندیشه

  • مقاله به بررسی حماسه‌ی پنهان مسلمانان اندلس (موریسکوها) پس از سقوط غرناطه می‌پردازد؛ مردمی که تحت شکنجه‌های هولناک «محاکم تفتیش عقاید»، با جانی بر کف، شعائر اسلام و به‌ویژه روزه‌ی رمضان را در خفا حفظ کردند. متن با تکیه بر اسناد تاریخی و گزارش‌های بازجویی، تدابیر هوشمندانه‌ی آنان برای رؤیت هلال و برپایی سحری و افطار در دلِ خطر را روایت می‌کند. در نهایت، این واکاوی تاریخی پلی به امروز می‌زند تا با یادآوری رنج پیشینیان و مسلمانان تحت فشار در جهان معاصر، ارزشِ فرصتِ عبادت و آزادیِ ایمان را در جانِ خواننده بیدار کند.

    نویسنده:
    محمد الهامی ـ پژوهش‌گر تاریخ و تمدن اسلامی
  • این نوشتار با نگاهی تحلیلی به واکاوی تقابل روایت‌های متخاصم و منصفانه در تاریخ‌نگاری دولت عثمانی می‌پردازد و ریشه‌های سیاه‌نمایی علیه این خلافت را در پیش‌فرض‌های سیاسی، زخم‌های کهن صلیبی و جریان‌های غرب‌زده جست‌وجو می‌کند. نویسنده ضمن بازخوانی آرای مورخان مخالف و موافق، بر ضرورت بازگشت به اسناد متقن برای خروج از سیطره روایت‌های بیگانه تأکید ورزیده و فروپاشی تمدنی را نتیجه گسست از هویت و معنا می‌داند.

    نویسنده:
    دکتر علی محمد صلابی
  • این نوشتار با خوانشی تحلیلی از آیات ۱۵۲ و ۱۵۳ سوره بقره، نقش محوری سه اصل «ذکر»، «شکر» و «صبر» را در مهندسی زیست معنوی تبیین می‌کند. نویسنده با عبور از تعاریف سنتی و قشری، «ذکر» را یک پیمان استراتژیک و دوجانبه برای گشایش ابواب سعادت، «شکر» را ابزاری فعال در دو ساحت گفتار و کردار برای صیانت از نعمت، و «صبر» را نه یک انفعال، بلکه نیرویی پیشران در کنار «نماز» برای مدیریت بحران‌های زندگی معرفی می‌کند. غایت این متن، ترسیم یک «چرخه تعالی» است که در آن یاد الهی به سپاسگزاری و سپاسگزاری به تاب‌آوری مؤمنانه ختم می‌شود.

    نویسنده:
    محمود کریمی
  • این مقاله به تبیینِ استراتژی جامعِ دعوت در آیه ۱۲۵ سوره نحل می‌پردازد و آن را فراتر از یک دستور مذهبی، به مثابه یک نظام تربیتی و ارتباطی تحلیل می‌کند. نویسنده با تمرکز بر سه‌گانه‌ی «حکمت» (اقناع عقلی)، «موعظه حسنه» (لطافت قلبی) و «جدال احسن» (نجابت در گفتگو)، استدلال می‌کند که دعوتِ اصیل پیش از آنکه متوجه «دیگری» باشد، با خودسازی و نفیِ منیت در دعوت‌گر آغاز می‌شود. در این نگاه، موفقیت در ابلاغ پیام نه در گروِ غلبه بر رقیب یا کنترل نتیجه، بلکه در گروِ پایبندی به زیبایی‌شناسیِ اخلاقی و تسلیم در برابر اراده‌ی الهی است که مالک نهاییِ هدایت است.

    نویسنده:
    حمزه خان بیگی
  • حقیقت رزق در جهان‌بینی قرآنی، فراتر از مادیات و ابزاری برای آزمون (ابتلا)، پاداش (جزا) یا کیفر تدریجی (استدراج) است. این دیدگاه با تفکیک میان «دنیاداری» و «دنیاپرستی»، ثروت را لزوماً نشانه محبوبیت نمی‌داند و بر مفاهیمی چون امنیت و سلامت روان به عنوان رزق حقیقی تأکید می‌کند. غایت این شناخت، گذار از بحران‌های معیشتی به آرامشِ ناشی از توکل و بازشناسی عدالت حکیمانه الهی در تقسیم نعمات است.

    نویسنده:
    فرزان خاموشی
  • مقاله پیش‌رو با نگاهی انتقادی و تحلیلی، به واکاوی شکاف عمیق میان «الگوی معیشتی پیامبر اسلام» و «عملکرد حکمرانان در طول تاریخ» می‌پردازد. نگارنده معتقد است که سنت نبوی با تکیه بر عدالت توزیعی، زهد آگاهانه رهبر و نهادسازی برای حمایت از محرومان، پیوندی ناگسستنی میان اخلاق و اقتصاد ایجاد کرد. با این حال، فرآیند تبدیل «خلافت» به «سلطنت» در دوران اموی و عباسی، آغازگر انحرافی ساختاری بود که در آن بیت‌المال به خزانه شخصی تبدیل و شکاف طبقاتی نهادینه شد. این نوشتار ضمن نقد نقش توجیه‌گرایانه برخی نهادهای دینی در اعصار میانه، در نهایت به بن‌بست‌های معاصر در جوامع اسلامی اشاره می‌کند؛ جایی که ثروت‌های کلان نفتی نه در مسیر برابری انسانی، بلکه در خدمت ساختارهای رانتی، تبعیض علیه کارگران مهاجر و بقای نظام‌های تمامیت‌خواه قرار گرفته است.

    نویسنده:
    محمدعلی سوره ـ كارشناسی ارشد علوم سیاسی
  • انسان به‌طور طبیعی و ذاتی به اخلاق نیکو علاقه‌مند است و از اخلاق زشت و ناپسند متنفر است. هرچند افراد و ملل مختلف ممکن است در ارزیابی برخی اعمال و رفتارها اختلاف نظر داشته باشند، اما فضائل و اخلاقی وجود دارند که همه‌ی انسان‌ها در دوست داشتن و احترام به آن‌ها مشترکند، مانند: صداقت، امانت وفاداری، احسان، تواضع و عدالت.

    نویسنده:
    دکتر احمد ریسونی
  • زندگی راکد و ایستا نیست، بلکه در حرکت است؛ حرکتی که نه کورکورانه و خودسرانه است و نه تصادفی، بلکه حرکتی هدفمند و سنجیده است. این تقدیر الهی تنها ستون های بزرگ زندگی را به حرکت درنمی‌آورد، بلکه در قالب «نظارت ربانی» همواره و در هر لحظه، تمام حرکات و سکنات زندگی را زیر نظر دارد. اگر برگی از درختی فرو افتد، خداوند از آن آگاه است؛ و هیچ پرنده‌ای جز به اذن او پر نمی‌زند. گذشتگان برای بیان علم دقیق و نظارت همه‌جانبه خداوند، آن را چنین توصیف کرده‌اند: خداوند راه رفتن مورچه‌ای سیاه را در شب تاریک، بر صخره‌ای صاف، می‌داند.

    نویسنده:
    محمد احمد راشد
  • نوشتار «گردبادهای راه ایمان» به قلم فرزان خاموشی، به تبیین این حقیقت می‌پردازد که مسیر دین‌داری، گذاری پرچالش و آزمون‌خیز است. نویسنده با بهره‌گیری از آیات قرآن، سه ابتلای بزرگ شامل تربیت ربانی (اصلاح بنده)، نیرنگ شیطان (تزئین گناه) و آزمون استقامت (خلوص ایمان) را واکاوی کرده و اوج این سختی‌ها را در پایداری مردم غزه بازنمایی می‌کند؛ مسیری که تنها با امید به نصرت الهی و صبر، به سرمنزل مقصود می‌رسد.

    نویسنده:
    فرزان خاموشی
  • نوشتار پیش رو با نگاهی ژئواستراتژیک به آیات نخستین سوره‌ی مبارکه‌ی «تین»، پیوندی میان آموزه‌های وحیانی و لزوم بیداری سیاسی در جهان اسلام برقرار کرده است. این نوع خوانش که آیات را از منظر «جغرافیای قدسی» و اهمیت سوق‌الجیشی بررسی می‌کند، در تحلیل‌های معاصر برای بازیابی هویت و اقتدار تمدن اسلامی بسیار حائز اهمیت است.

    نویسنده:
    یوسف عزیزپور- پیرانشهر