سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

در قرآن اشارات متعددی بر حسب موضوع و محتوای سوره‌ها و آیات به ابعاد سه گانه تعامل انسان‌ها در حوزه‌های مختلف پرداخته شده است. در این نوشتار، نگارنده بدون پرداختن به جزییات و شرح آیات، عناوین کلی آیات را در این حوزه بدان اشاره کرده است. به امید اینکه چراغی فرا روی خوانندگان باشد. و هرکس به فراخور توان و بهره علمی به شرح و تفسیر و تدبر در آیات بپردازد. بادا این تلاش مورد استفاده دوستداران فهم قرآن قرار گیرد.

دموکراسی یک سیستم غربی است که با پیدایش دولت مدرن اروپایی و بسترهای توسعه اقتصادی و اجتماعی آن پیوند خورده است؛ زیرا با ظهور انقلاب صنعتی و تغییرات بعدی در ساختار جامعه و حکومت و رابطه بین این دو و گسترش اندیشه روشنگری و دموکراسی به طور کلی به عنوان مکانیزمی برای سازماندهی نظام حکومتی مطرح شد تا بتواند حداکثر عدالت را در تقسیم وظایف و حقوق در میان مردم محقق کند و در گسترش آزادی و انتقال از معنای لغوی و انتزاعی به کاربرد واقع‌بینانه سهیم باشد.

نگاهی كه مكاتب بشری به انسان دارند، باعث اختلاف دیدگاه‌های آنها درباره‌ی مسایل مهم سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و... شده ‌است. مسلماً مكتبی كه از انسان جز جسم مادی او نمی‌شناسد با مكتبی كه فقط به ابعاد روحی آدمی توجّه دارد نمی‌توانند دیدگاه یكسانی برای جنبه‌های مختلف انسانی داشته باشند.

گفت‌وگوی اختصاصی اصلاح‌وب با دکتر عدنان فلّاحی (اسلام‌شناس و پژوهشگر تاریخ و اندیشه‌ی سیاسی) در باب پدیدۀ «امّت‌گرایی»

ازدواج را «شراکت» انگاشتن، بدان معناست که همسران همه چیز را: مسئولیت‌ها، هزینه‌ها، تعهدات، حقوق و وظایف را به طور مساوی تقسیم می‌کنند؛ این نگاه، با تفکر بیگانه یا نگرش غربیان به رابطهٔ زناشویی متناسب است.

آیا انسان در جهان ماده تنها گذاشته شده است؟ پاسخ این سوال منوط به پرسش دیگری است كه می‌گوید آیا انسان مخلوق است یا تصادفا خلق شده است؟ یا اساسا انسان از چه چیزی به وجود آمده است؟ در پاسخ می‌توان گفت یا انسان از چیزی و توسط كسی به وجود آمده یا از هیچ یا تصادفا زاده شده است.

«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ النَّحْلَةِ أَكَلَتْ طَيِّبًا وَوَضَعَتْ طَيِّبًا وَوَقَعَتْ فَلَمْ تَكْسِر ولم تُفْسِدْ». سوگند به کسی که جان محمد در دست اوست مثال مؤمن مانند زنبور عسل است؛ از پاکی‌ها می‌خورد و پاکی پس می‌دهد وقتی بر چیزی بنشیند نه آن را می‌شکند و نه آلوده می‌کند.

از مکه به تنگ آمد، ابوطالبی که او را حمایت می‌کرد درگذشته بود، و خدیجه که مدام او را دلداری می‌داد نیز رحلت کرده بود، مکه اصلا تغییری نکرده بود و همچنان غرق گمراهی بود پیامبرش را تکذیب می‌نمود و بدترین عذاب و شکنجه‌ها را به یارانش می‌چشاند.

یهود گناهان بزرگی مرتکب شدند و ویژگی‌های ناروایی دارند. به همین خاطر مورد خشم پروردگار زمین و آسمان قرار گرفتند. خداوند در قرآن کریم صفات و کردار آنان و مجازاتی را که متحمل شدند یادآوری کرده است؛ اما عبرت نگرفتند. پس ما هم باید این قوم را بشناسیم و از آنان بپرهیزیم. نظر خداوند درباره آنان را بدانیم چرا که خداوند مؤمنان را در مصاف با یهود یقینا یاری می‌دهد.

رخدادهای تلخ و مصیبت‌های بی‌سابقه‌ای که امت اسلامی با آن دست‌به‌گریبان است، ایجاب می‌کند که علما و خردمندان باتوجه‌به مسئولیتی که به مصداق آیه زیر بر دوش دارند، حکم شرعی و مقاصدی آن را برای امت بیان کنند؛