این تأملات را نه با هدف آموزش، بلکه برای بهاشتراکگذاری آنچه در مسیر زندگیام آموختهام، با شما مینویسم؛ چراکه دریافتهام ساختن خویشتن دستورالعملی فوری نیست، بلکه سفری مداوم است که با چالشهایی همراه است و در هر گام آن، حکمت بیشتری به دست میآید.
سورهی توبه یکی از صریحترین متون قرآنی در نقد و افشای نفاق و صفات منافقان است. این سوره با زبانی بیپرده، ویژگیهای اخلاقی، اجتماعی و اعتقادی منافقان را برمیشمارد و مرز روشنی میان ایمان راستین و نفاق ساختاریافته ترسیم میکند. این پژوهش بر پایهی تحلیل آیات سورهی توبه، کوشیده است با رویکردی ساختاری-تحلیلی، ابعاد رفتاری و روانشناختی نفاق را در قالب محورهای اصلی بررسی کند. یافتهها نشان میدهد که قرآن با شفافیت، نفاق را نهتنها انحرافی فردی بلکه خطری اجتماعی، سیاسی و اعتقادی میداند که نیازمند مواجههای چندلایه و آگاهانه است.
برخی نویسندگان مقالات و روشنفکران عرب درگیر تحلیل سیاستهای اقتصادی و جهتگیریهای سیاسی رئیسجمهور آمریکا، دونالد ترامپ، شدهاند؛ سیاستهایی که به باور آنها نظام جهانی پس از جنگ جهانی دوم را تهدید میکند و ممکن است جهان را به سوی رکودی ویرانگر و دردناک سوق دهد.
استاد مصطفی ملکیان مطلبی را تحت عنوان «سیر تحول اخلاق در ایران و جهان» در ١٥بهمنماه ١٤٠٣ در انجمن ایرانی اخلاق در علوم و فناوری ایراد نمودهاند که در آن، اخلاق یگانه پناهگاه جهت رشد و سعادت جامعه معرفی شده و در راستای تحقق این هدف، پیشنهادهایی عرضه داشته است.
در این مقاله، نویسنده با رویکردی تحلیلی و مبتنی بر مطالعهی تحتاللفظی آیات قرآن، به بررسی موضوع چندهمسری میپردازد و نشان میدهد که برخلاف برداشتهای رایج، قرآن مجوّز ازدواج با بیش از یک همسر را نه بهعنوان یک حق مطلق و همگانی، بلکه تنها در شرایطی بسیار خاص و محدود، آن هم با محوریت رسیدگی عادلانه به امور یتیمان و حفاظت از اموال آنها صادر کرده است. مقاله تأکید میکند که نقض هر یک از این شرایط، مشروعیت این حکم را از بین میبرد و در نهایت، قلمرو چندهمسری را به دایرهای کوچک اما اخلاقمدار و مسئولانه محدود میسازد.
ناپلئون دربارهی تالران، وزیری که به همهی نظامهای متوالی خدمت کرد و به همهشان خیانت نمود ـ و به ظرافت، زبان نرم و شیکپوشیاش شهرت داشت ـ گفت: «او همچون زبالهای است که در جورابی از حریر پنهان شده». همین تصویر به ذهنم آمد وقتی نوشتههای فردی به نام کورتیس یاروین را مرور میکردم؛
به اعتقاد مودودی، خداوند در قرآن اصول و مبانی كلّیای را كه انسانها برای زندگی صحیح به آن محتاج هستند؛ بیان كرده است. پیامبر (ص) نیز با استقرار یك نظام سیاسی ـ اجتماعی آن چه در تفسیر و توضیح این اصول ضرورت داشته، كاملاً برای ما آشكار كرده است. این دو منبع مؤلفههای اساسی و ضروری را برای سامان دادن یك زندگی فردی و اجتماعی توأم با خیر و سعادت در اختیار ما قرار دادهاند.
کتاب «اقبال و تأثیر متفکران غربی بر او» تألیف تارا چارن رستوگی و ترجمه محمد مسعود نوروزی اثری پژوهشی در حوزه اندیشه اسلامی و فلسفه تطبیقی است که به بررسی تعامل فکری محمد اقبال لاهوری با ۲۲ متفکر غربی و یک اندیشمند شرقی میپردازد.
در زندگی انسانها اوقاتی وجود دارند که به حدی گرانبها و تأثیرگذار هستند که به عنوان نقطه عطفی در همهی حیات انسان مطرح شده و انقلاب عظیمی را در اصلاح و تغییر مثبت انسان ایجاد میکنند. البته این فرصت بینظیر به عنوان نعمتی بزرگ از جانب خداوند رحمان در اختیار همگان قرار داده شده اما شاید چنانکه شایسته است از جانب اکثریت انسانها قدر این گوهر گرانبها دانسته نشده است.
اجبار و اکراهی در (قبول) دین نیست، چرا که هدایت و کمال از گمراهی و ضلال مشخّص شده است، بنابراین کسی که از طاغوت (شیطان و بتها و معبودهای پوشالی هر موجودی که بر عقل بشورد و آن را از حق منصرف کند) نافرمانی کند و به خدا ایمان بیاورد، به محکمترین دستاویز درآویخته است (و او را از سقوط و هلاکت میرهاند و) اصلاً گسستن ندارد. و خداوند شنوا و دانا است (و سخنان پنهان و آشکار مردمان را میشنود و از کردار کوچک و بزرگ همگان آگاهی دارد).
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل