إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

دین و اندیشه

  • یاوران دعوت

    07 اسفند 1402

    این نوشتار در پی طرح این موضوع است که برای کسب رضایت الله تعالی باید اخلاص در نیت و عمل داشت و آنقدر متقی بود که از مطرح شدن هراس داشت و گمنامی را ضامن اخلاص معرفی می‌کند و جایگاه افراد مخلص گمنام را نزد خداوند متعال و نقششان را در پیشبرد دعوت نشان می‌دهد.

  • اطلاعات کتاب: اسنایدر، تیموتی. (۱۳۹۷) چاپ سوم، استبداد؛ بیست درس از قرن بیستم، ترجمه پژمان طهرانیان، نشر نو، ۱۲۰ص، ۱۱ هزار تومان، شابک: ۶-۹۷-۸۵۴۷-۶۰۰-۹۷۸

    نویسنده:
    مریم نورائی‌نژاد
  • مقاومت جانانه‌ی حرکت مقاومت اسلامی فلسطین -حماس- در برابر تهاجم وحشیانه‌ی اسرائیل با حمایت و پشتیبانی مستقیم سیاسی، نظامی و مالی آمریکا و کشورهای بزرگ اروپایی؛ همه را به حیرت انداخته که عامل موفقیت فوق‌العاده‌ی حماس چیست؟ و با وجودی که در محاصره‌ی زمینی و هوایی و دریایی چندین ساله قرار دارند، چگونه ایستاده‌گی نمودند؟ چه چیزی عامل اصلی انگیزه‌ی قوی و نیرومندشان است؟

    نویسنده:
    عبدالخالق احسان
  • نقد و نقّادی- 1

    14 بهمن 1402

    شاید برای شما هم پیش آمده باشد، تا شاهدِ درگیری‌های كشدار و كینه‌توزی‌های عمیق و ریشه‌دار باشید، گرِه‌هایی را كه می‌توان به راحتی با دست باز كرد، امّا از سرِ كج‌فهمی و بی‌تدبیری، دندان هم چاره‌ساز نیست. گره‌های كوری كه عقلای قوم نیز در گشودن آنها عاجزند!

    نویسنده:
    علی مندنی‌پور
  • سلام بر تو که برای رساندن نور هدایت الهی به بندگانش چه رنج‌ها که نکشیدی و چه ستم‌ها که ندیدی. امروز با تمام وجودم تو را می‌فهمم. آن لحظات سخت و طاقت‌فرسای تنهایی و غربت را درک می‌کنم.

    نویسنده:
    مهتاب محمودی
  • پاره پاره بودن جهان اسلام یكی از مهم‌ترین معضلات روشنفكران اسلامی و بلكه معضله اصلی تمام مسائل سیاسی و اجتماعی و فرهنگی جهان اسلام نیز بوده است. در این میان به‌خصوص بحث تنوع زبانی نیز قابل طرح است. عنوان كلی فلسفه اسلامی كه در منابع غربی با تعابیر Islamic Philosophy یا Philosophy in Islam و نیز Arabic Philosophy و بعضا Arabic and Islamic Philosophy مطرح شده، در خود جهان اسلام هنوز بین فلسفه عربی و فلسفه اسلامی در كشاكش بوده و هست.

    نویسنده:
    زهرا قزلباش
  • منظور از اندیشه پویا معارف و دانش‌هایی است که به انسان کمک می‌نماید تا از فهم و معرفت ابتدایی و خام به معرفت و بینشی بسیار عمیق و استوار در ارتباط با آفرینش و زندگی و انسان دست پیدا نماید، و عقل‌های راکد را به اندیشیدن و تحرک وادار کرده و عقل‌های مقلد و دنباله رو را به آزاد اندیشی و استقلال فکری ترغیب نموده و عقل‌های تابع اوهام و خرافات را به اندیشه‌های عملی که بر دلیل و برهان استوارباشد، مبدل می‌نماید.

    نویسنده:
    دکتر یوسف قرضاوی
  • بسیاری از بانوان به گمان این‌که عشق مختص خداوند جلّ جلاله است، از سکینت، مودّت و رحمتی که خداوند در درون ایشان قرار داده، همسرشان را محروم می‌کنند. بی‌خبر از این‌که زن چه به‌عنوان مادر و چه به‌عنوان همسر، کانون آرامش، عشق و مهرورزی در خانواده است. یادداشت زیر پرتویی به این مقوله‌ی فراموش‌شده افکنده است.

    نویسنده:
    مهتاب محمودی
  • نظر به اینکه بنده نیازمند آگاهی از تحلیل مؤلف، در مورد حرکتهای اسلامی بودم، قبلا کتاب را تهیه کرده و به دقت آن را مطالعه نمودم، حال که درخواست نقد و نظر کرده بودید، ملاحظاتی در ابعاد مختلف داشتم، که تقدیم حضورتان می‌نمایم:

    نویسنده:
    محمد احمدیان-سقز
  • معرفت‌شناسی از شاخه‌های فلسفه است که به صدق و کذب گزاره‌ها می‌پردازد. معرفت‌شناسی، شاخص‌ها و فرمول‌هایی را ارائه می‌کند که از طریق آن می‌توان به تشخیص صدق و کذب مدعاها پرداخت. هر یک از مکاتب فلسفی، معرفت‌شناسی خود را دارند.

    نویسنده:
    هادی حکیم شفایی