امام حسن البنا در سال ۱۹۰۶ (م) دردهکده‌ی محمودیه در دلتای رود نیل از نواحی بحیره‌ی مصر چشم به جهان‌گشود. ایشان در خانواده‌ای مذهبی پرورش یافت؛ پس از اتمام دوره‌ی تحصیلات در «تربیت معلم شهرد مهنور»، در سن ۱۶ سالگی به قاهره رفت تا در «دارالعلوم»، که‌مؤسس آن «محمد عبده» بود تحصیل کند. در‌آنجا ایشان به عضویت «انجمن مکارم اخلاق الاسلامی» و همچنین «انجمن جوانان مسلمان» در آمد. امام بنا در سال ۱۹۲۷ (م)، معلم دولتی شهر اسماعیلیه شد و در مارس ۱۹۲۸ (م) «اخوان المسلمین » را با شش عضو طرفدار و شاگردان‌محلی تشکیل داد.
در عصر جدید با یک بحران جهانی در بین مردم روبرو هستیم و آن عدم تمرکز و حواسپرتی است. حقیقت این است که مغز ما برای چندوظیفه بودن (Multitasking) ساخته نشده است. مغز ما طراحی شده است تا با تمرکز بر روی یک چیز در یک زمان مسائل را حل کند و بمباران مغز با اطلاعات فراوان، تنها عملکرد آن را کند می‌کند.
خداوند تبارک و تعالی در آیه‌ی ١٨٣ سوره‌ی بقره از قرآن کریم روزه گرفتن را بر همه‌ی مسلمانان واجب فرموده است.
با طولانی شدن جنگ غزه و افزایش تعداد کشته‌ها و زخمی‌ها اعم از غیرنظامیان و کودکان، احساس ضعف و ناتوانی در نجات مظلومان و ستمدیدگان در بسیاری از مردم چند برابر شده است.
پیش‌تر نقش و وظیفه‌ی پیامبران از دیدگاه استاد ناصر سبحانی را توضیح دادیم، که در حقیقت مقدمات بیان شده شرح این آیه می‌باشد: «لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَهَ وَإِن کَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِی ضَلالٍ مُّبِینٍ»(آل عمران:۱۶۴)
یحیی بن معاذ می‌گوید: بیابان‌های دنیا با قدم‌ها و بیابان‌های آخرت با قلب‌ها پیموده می‌شود. [حلیة الاولیاء] با آمادگی قلبی وارد رمضان شو گویی از نو از مادر زاده می‌شوی و به گناه آلوده نشده‌ای. در رمضان شوقی جز شوق معبود وجود ندارد؛ قلبی که به خدا روی می‌آورد سختی و دشواری نمی‌بیند.
شب نیمه‌ی شعبان امسال غروب شنبه 5 اسفند 1402 تا طلوع فجر بود؛ این شب در حالی به روز رسید که با ترس و بیم و اندوه و نگرانی شاهد قتل و کشتار و گرسنگی و آوارگی مردم شریف غزه و ویرانی این شهر بودیم. این خود یکی از پیام‌های ماه شعبان است و بر ما واجب می‌کند که برای دفع ظلم و ستم از غزه با هم همکاری و همبستگی داشته باشیم.
قریب به 120 سال از جنبش یا نهضت یا انقلاب مشروطه می‌گذرد و به نظر می‌رسد بسیاری از صاحب‌نظران ایرانی، درست یا غلط، معتقدند كه همچنان مشروطه مساله ما است و این رویداد بزرگ كه در اوایل سده بیستم میلادی و در نتیجه سال‌ها تكاپو و تنش آغاز شد، به پایان نرسیده. از این حیث كنكاش‌های مفهومی و فكری درباره این رویداد بزرگ و اثرگذار در تاریخ ایران ضروری است، اگر همچون برخی پژوهشگران بدبین نباشیم و نگوییم كه این تلاش‌های اندیشه‌ای هنوز آغاز نشده است.
این نوشتار در پی طرح این موضوع است که برای کسب رضایت الله تعالی باید اخلاص در نیت و عمل داشت و آنقدر متقی بود که از مطرح شدن هراس داشت و گمنامی را ضامن اخلاص معرفی می‌کند و جایگاه افراد مخلص گمنام را نزد خداوند متعال و نقششان را در پیشبرد دعوت نشان می‌دهد.
اطلاعات کتاب: اسنایدر، تیموتی. (۱۳۹۷) چاپ سوم، استبداد؛ بیست درس از قرن بیستم، ترجمه پژمان طهرانیان، نشر نو، ۱۲۰ص، ۱۱ هزار تومان، شابک: ۶-۹۷-۸۵۴۷-۶۰۰-۹۷۸
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل