سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

نگاهی به احوال هموطنان بی‌سجل

هفتاد سالگی فوت می‌شود، شناسنامه و كارت ملی او در حالی باطل می‌شود كه او فردی مجرد معرفی می‌شود. نه در قسمت ازدواج و نه در بخش نام فرزندان، اسمی از همسر و پنج فرزندش نوشته نشده بود. چون نه شوهرش و نه فرزندانش هیچ‌كدام شناسنامه نداشتند و نزدیك به چهل سال از تشكیل پرونده آنها برای دریافت شناسنامه می‌گذشت. در غسالخانه روستای «خاك سفیدی»، از بخش «غرغری» در شهرستان هیرمند، روزانه مردگان زیادی شسته و سپس دفن می‌شوند كه هرگز شناسنامه‌ای نداشته

پیامبر صلّی‌ الله‌ علیه ‌وعلی آله وسلّم در حدیثی نکته‌سنجانه و تأمل برانگیز فرموده‌اند: «إِنَّ الْأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ»(ابوداوود، ش ٤٣٠٨)

یعنی: حاکم وقتی نسبت به ملّت، مشکوک و بدبین باشد آنان را تباه می‌سازد.

 ابن اثیر صاحب «النهایه» در شرح این حدیث گفته است: 

«أَيْ إِذَا اتَّهَمَهُمْ وَجَاهَرَهُمْ بِسُوءِ الظَّنِّ فِيهِمْ أَدَّاهُمْ ذَلِكَ إِلَى ارْتِكَابِ مَا ظُنَّ بِهِمْ فَفَسَدُوا» یعنی: «وقتی حاکم، مردم را در جایگاه متّهم نشاند و آشکارا بدبینی خود را به آنان نشان داد، این نوع نگاه، آنان را وا می‌دارد عملکردی همسو با آن نگرش بدبینانه پیدا کنند و در نتیجه، تباه شوند.»

گفت‌وگو همیشه وجود داشته است حتی پیش از آن که انسان آفریده شود. 

خدای متعال با فرشتگانش و سپس با آدم گفت‌وگو کرده است. قرآن کریم کتاب گفت‌وگو است؛ در نتیجه گفت‌وگو بهترین شیوه‌ی قرآنی برای نقل افکار و ارزش‌ها است.

گفت‌وگو پند و اندرز است؛ خدای بزرگ می‌فرماید: «قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا» 

بگو شما را فقط به کلمه‌ای یگانه پند می‌دهیم، و آن این است که دوگان دوگان، و یکان یکان به کار خداوند برخیزید و سپس اندیشه کنید.

اشاره: جامعه‌‎ای که به اصول «دیالوگ» پایبند است و فرهنگ مونولوگ در ساحت اجتماعی و ساختار تاریخی آن حضور کمرنگی دارد اغلب نسل پرسشگرتر و مطالبه‎‌گرتری را تربیت می‎‌کند و به تبع این زیست پرسشگرانه، تفکّر نقّادانه هم در آن جامعه ریشه‎‌های عمیق‎تری‏ می‌‎گیرد. به این اعتبار، می‌‎توان گفت؛ «دیالوگ»، «زیست پرسشگرانه» و «تفکّر نقّاد» سه مولفه‌‎ای هستند که بر هم تأثیر و تأثّر متقابل دارند.

سال ١٣٩٤ بود که با مجله‌ی «اندیشه اصلاح» همکاری می‌کردم و آن زمان دبیر سرویس «گلگشت و تماشا» بودم و از طرف سردبیری برای بررسی و پیگیری پرونده‌ی «ابوالاعلی مودودی» در شماره شش مجله و انجام برخی مصاحبه‌ها با شخصیت‌ها و طلّاب ایرانی تحصیل‌کرده آن زمان در پاکستان که با مودودی دیدارهایی داشته و یا در جلسات درس وی شرکت کرده بودند...

*بازگشت به قرآن کریم اسباب خشم الهی را از ما از دور می‌کند

دکتر مجدی هلال دعوتگر و مربی مسلمان گفت: پروژه‌ی بازگشت به قرآن کریم باعث می‌شود اگر مرتکب عملی شویم که موجبات خشم الهی را در پی دارد، آن را از ما دور می‌کند. وی در گفت‌وگوی ویژه با الرائد افزود: قرآن کریم برای مشکلات امّت در هر زمینه‌ای راه‌حلّ دارد؛ قرآن خیر دنیا و آخرت را در بر دارد و بهترین وسیله برای آماده‌سازی نسلی شایسته از امّت برای تغییر وضعیت موجود است. امتی که می‌تواند بار مسؤولیت را بر دوش بکشد.

برخورداری از یک جامعه‌ی توسعه‌یافته که گهواره زندگی و بستری برای همزیستی آراسته به احترام و هم‌افزایی باشد، نیازمند روان‌شناسی و فرهنگ توسعه‌ساز و عبور از انگاره‌های دگرستیزانه و تحقیرآمیز است؛ الفبا و مبنای حقوق بشر، نگرش و باورهایی است که مولّد احترام همگانی باشند و همه‌ی انسانها را از کرامت و شرافت برابر، برخوردار سازند و آدمیزادگی را برای بهره‌مندی از حرمت و اعتبار اجتماعی، کافی بداند؛

فرا رسیدن فصل بهار، گرچه باید سرآغاز نوید بخشی برای نمایاندن چشم‌انداز کم‌نظیر مناظر دیدنی، جذاب و قبای سبز پوش جنگل‌های زاگرس باشد امّا متأسفانه شروعی برای شنیدن خبرهای ناگوار و ناگهانی سوخته شدن و پرپر گشتن درختان تنومندی گاهی با قدمت صدها سال شده است. جنگل‌های سرسبز و پر پشت شهرستان سردشت یکی از این مناطقی است که بیشترین سهم حجم پوشش جنگلی در جنوب استان آذربایجان غربی را به خود اختصاص داده است.

کتاب «هفت چالش ارتباط» از جمله‌ کتابهای بسیار زیبا و ارزشمندی است که دنیس ریورز، نوشته است. او نویسنده‌ای بسیار قدرتمند و با نگارش علمی است که در کنار مقالات بسیار قوی و دقیق، می‌کوشد مفاهیم علمی را در قالب کتاب‌های بسیار روان و ساده (اما همچنان دقیق)‌ نیز بیان می‌کند. در این کتاب او می‌کوشد با معرفی کردن هفت زمینه و راه مختلف، به بهبود کیفیت مکالمات و مهارت گفتگو در افراد کمک کند.

 سخن گفتن، به عنوان یکی از کم‌هزینه‌ترین امور، گرچه در بدو نظر بسیار آسان و بی مؤونه تلقی می‌گردد؛ اما باید گفت: به کارگیری این نعمت بی‌بدیل که از امتیازات انسان است، آداب و موازینی دارد که بدون آن نه تنها بهره‌ی لازم حاصل نمی‌گردد، بلکه گاه مشکلات غیر قابل حل و ضایعات جبران‌ناپذیری نیز به بار خواهد آمد.