إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

دین و اندیشه

  • بسم الله الرّحمن الّرحیم
    اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿١﴾ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿٢﴾ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿٣﴾ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿٤﴾ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿٥﴾... 
    از زمانی که جبرئیل امین این آیات را بر پیامبر(صلی الله علیه وسلم) نازل کرد هزار و چهار صد و اندی سال می‌گذرد. در این مدت انسانهای زیادی پا بر روی زمین خاکی نهادند، که به پروردگارشان ایمان آوردند، و امر او را اجابت کردند، و کلامش را تلاوت کردند، و بعد از این هم تا قیامت مسلمانانی خواهند آمد،و این کلام پاک را تلاوت خواهند کرد، و از اقیانوس بیکران آن بهره‌ها خواهند برد.

  • معنای ایمان بدان جهت برای متکلمان و فیلسوفان و عارفان مسلمان اهمیت اساسی داشت که در قرآن مجید همه‌ی خواسته های خدا از انسان بر محور ایمان آوردن انسان دور می‌زند. در صدها آیه‌ی قرآن با تعبیرهای مؤکد و گوناگون از مخاطبان خواسته شده با «ایمان آوردن» به نجات خود بپردازند. در قرآن مجید چنین آمده که انسان در این عالم، دروضعیتی نامطلوب و منتهی به تباهی و نافرجامی

  • اعتکاف به معنی ماندن در مسجد به نیت فرمانبرداری و اطاعت از خداوند متعال است. و به اتفاق اهل علم، سنت است. امام احمد آنگونه که ابو داود از او نقل نموده گفته است که: «هیچ کدام از علما را نمی‌شناسم که درباره اعتکاف غیر از سنت بودن آن چیزی بگویند.» و از امام مالک نقل شده است که: «در باره اعتکاف و آنچه درباره آن آمده و اینکه چرا مسلمانان آن را ترک کرده‌اند

    نویسنده:
    دكتر سلمان بن فهد العودة
  • خواهران و برادرانم هیچ خبر داری افطاري و سحري برادران و خواهرانمان در فلسطين با خون پاكشان آغشته شده و ما در فكر خويشتن و با نهايت غفلت روز را به شب و شب را به روز مي‌گذرانيم!
    غزه  در خون شده و ما در فكر لباس نو و فرش نو و سفره‌ي پر از نعمت افطاريمان هستيم كه مبادا ويتامين‌ها و پروتئين‌هاي لازم به بدنمان برنگردد!.

  • ...- فرصت دهم‌: 10 شب آخر
    ای خواهرم متوجه خدا باش گذشت 23 روز از رمضان و باقی نمانده مگر 7 روز، فرصت‌هایی که از بین رفت که هیچ، آنچه پیش رو داری زنده نگه دار. 
    پس اگر در گذشته کوتاهی کردی، باقیمانده را غنیمت بشمار و از این فرصت استفاده کن و بدان که نتیجه هر کاری در آخر مشخص می‌شود.

  • رمضان سر آغاز حرکت است؛ قرآن کریم در این ماه نازل شده است: 

     «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أُنزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ» [بقره: ۱۸۵]. 

    ماه رمضان [ه‌مان ماه‌] است که در آن، قرآن فرو فرستاده شده است، [کتابى] که مردم را راهبر، و [متضمّن‌] دلایل آشکار هدایت، و [میزان‌] تشخیص حق از باطل است.

  • اخوان و سلف

    27 تیر 1393

    یکی از اصطلاحاتی که در سالهای اخیر بر سر زبان‌ها افتاده، و در بین مردم و وسایل ارتباط جمعی رد و بدل می‌شود، اصطلاح «اخوان و سلف» است. این اصطلاح در وهله‌ی اول به شنونده چنین القا می‌کند، که اخوان و سلف در تقابل با همدیگر قرار دارند، ولی با اندکی تأمل در می‌یابیم که مقایسه‌ی این دو با همدیگر، نه از لحاظ تاریخی، نه از لحاظ منطقی، و نه از لحاظ واقعی، معقول به نظر نمی‌رسد

  • الحمدالله الذی جَعلَ العِلمَ سِراجاً لِلمُهتدینَ و نِبراساً لِلحائرین و فَضَّلَ العلماءَ بقوله «الذینَ یُبلّغونَ رسالاتِ اللّهِ و یَخشَونَهُ و لا یَخشَونَ أحَداَ الا اللّه» و الصلاة و السلام علی مبعوث رحمةً للعالمین المحرِّض امته علی التفقه فی الدین و علی آله و اصحابه و من دعا بدعوته الی یوم الدین.

  •  پیامبر (ص) با شادی و سرور به پیشواز رمضان می‌رفت و در محضر خدای خویش چنین دعا می‌کرد: «خدایا ما را به رمضان برسان». چون شعبان ما را به ماه رحمت و مغفرت و رهایی از آتش جهنم نزدیک می‌-کند؛ در این ماه بیشتر از ماههای دیگر روزه می‌گرفت. امام بخاری و مسلم با سند خود از حضرت عائشه (رض) روایت کرده‌اند – لفظ حدیث از مسلم است-: پیامبر (ص) چندان روزه می‌گرفت که می‌گفتیم

  • این طوفان و گردباد، کی فروکش می‌کند؟!

    این هجوم و حمله‌های بی‌رحمانه، کی به پایان می‌رسد؟!

    این سایه‌های سیاه شب ظلمت، کی طلوع‌ آزادی و رهایی را نوید می‌دهد؟!

    اینک برای حمایت از مردم مظلوم فلسطین در لابه‎‌لای سنگ‌چین‌های گذرگاه آن سرزمین بدنبال راه نجات هستم... .

    از کدام طرف باید رفت؟! تا با آنان هم آوا شد... .

    و آن عظمت ایمانی را که در دلشان می‌جوشد و فوران می‌کند و تحمل سالهای سختی را برایشان آسان نموده نخستین گفت! زیرا ما همراهان آن‌هاییم... .

    همان‌هایی که در سکوت تنهاییشان تاریکی‌ها را روشن می‌بینند... .