إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

فرهنگ و اجتماع

  • آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی از مراجع محترم تقلید شیعه اخیرا فرموده‌اند: «امروز سوریه در خط مقدم مبارزه با صهیونیسم ایستاده است به همین دلیل دشمنان ما به مبارزه با این کشور می‌پردازند.» و یا « برخی سران کشورهای اسلامی‌‌که ادّعای مسلمانی دارند در برابر سوریه ایستاده و با استکبار همراهی می‌کنند. » بنده به عنوان یک طلبه که ارادت خاصی خدمت همه‌ی علمای سنی و شیعه دارم فقط چند سؤال به محضر استاد که در جوانی بهره‌ی فراوان از کتب ایشان برده‌ام، ارائه می‌نمایم.

  • دكتر شيخ يوسف قرضاوى (زاد:۱۹۲۶م) در يكى از روستاهاى مصر ديده به جهان گشود. پيش از ده سالگى قرآن را حفظ كرد و تأثير آن‌را می‌توان در كتاب‌‌‌هايش، همچون «صبر در قرآن» و «چگونه بايد با قرآن كريم برخورد كرد؟» يافت. قرضاوى، در دانشكده‌ی اصول دين دانشگاه «الازهر» به تحصيل ادامه داد و پايان‌نامه دكتراى خود را با نام «فقه زكات و اثر آن در حل مشكلات اجتماعى» به سال ۱۹۷۳ م به تحرير درآورد. قرضاوى، علاوه بر مناصب دينى ـ دولتى در زادگاه خود، در دانشگاههاى قطر، الجزاير و مصر تدريس می‌كند.

  • امام عادل

    22 مرداد 1390

    هنگامی که خلیفه‌ی راشد عمر بن عبدالعزیز(رض) به خلافت رسید، نامه‌ای به امام حسن بصری (رح) نوشت و از وی درخواست نمود تا صفات امام عادل را برایش بنویسد.

    امام حسن بصری(رح) نوشت:

    ای امیرالمؤمنین! بدان که خداوند امام عادل را راست‌کننده‌ی‌ هر کجی، ارشاد کننده‌ی‌ هر ظالم، اصلاح کننده‌ی هر فاسد، ياري‌کننده‌ی‌ هر ضعيف، برقرار کننده‌ی عدل براي هر مظلوم و پناهگاه هر مصيبت ديده‌ای قرار داده است.

  • می‌دانیم که تعلیم و تربیت، ارزشمندترین و هنرمندانه‌ترین‌ کاری است که می‌توان در دنیا انجام داد؛ این ارزش منحصر به فرد پیشه پرورشکاری، برخاسته از موضوع آن یعنی«آدمگری» است؛ اهمیت و حساسیت این کار ایجاب می‌کند که ما در انتخاب هدف و روش‌های تربیت، جدیت و وسواسی در حد ارزش انسان داشته باشیم و همواره با مدّ نظر داشتن شرافت انسان و ضرورت پالودن اهداف و روش‌های آدمگری از شوائب و امور خلاف شأن انسان، سلامت فرایند تعلیم و تربیت را پاس بداریم؛ زیرا این احتمال کاملاً جدّی است که کار تربیت، قربانی اغراض و منافع مربّیان شود

  • احتمالات آینده‌ی مصر کدام‌اند؟ نه نویسنده‌ی کم بضاعت و نه نوشته‌ی کوتاه حاضر، هیچ از عهده‌ی این پرسش کلی و بزرگ نمی‌آید و تنها به تصوری محتمل از تحولات دین‌ورزی در آینده‌ی مصر بسنده می‌کند.
    مصر در تاریخ حدوداً 200 ساله‌ی اخیر خود چند نسل فکری و سیاسی متمایز را برجای گذاشته است:
    1. نسل اول، نسل دوره‌ی ناپلئونی (از1798) و نسل نوسازی و تجدد اولیه بود که به صورت پروژه‌ی نوسازی دولتی و اقتدارگرایانه محمدعلی پاشا در نیمه اول قرن نوزده تجربه شد.

  • یهودی سازی قدس 

    حمد و ستایش مر خدای یگانه را، او سپاس می‌گوییم، از او یاری می‌جوییم و به درگاهش استغفار می‌کنیم؛ از شرارت نفس خود و اعمال ناشایست مان به او پناه می‌بریم. گواهی می‌دهم که معبودی جز او نیست؛ تنها و بدون شریک است و ما را با بهترین کتابی که نازل کرده و بهترین پیامبری که فرستاده است برتری داده است و ما را بهترین امتی در بین خلق خود و برای آنان قرار داده است. گواهی می‌دهم که محمد بنده و فرستاده اوست؛ امانتش را به خوبی ادا کرد و رسالتش را به نحو احسن انجام داد و در راه خدا به بهترین شیوه جهاد و تلاش کرد. ما را با هر کاری که بنده‌اش را به خدا نزدیک می‌کند،

  • خیلی‌ها برآنند که شهریار فوتبال ما در عرصه مربیگری از اسب افتاده و دیگر شاهد پروازها و جولان او نخواهیم بود. کارنامه 4 ساله علی دایی می‌تواند شاهدی براین مدعا باشد. به عقیده کارشناسان علی آقا نقش چندانی در قهرمانی سایپا در اولین تجربه مربیگری‌اش نداشت، چون او تیم را نبسته و در میانه فصل سکان تیم را برعهده گرفت و سایپا در وضعینی بسیار شکننده در دوران افول وحشتناک پرسپولیس، استقلال، پاس و سپاهان، پس از چند دوره قهرمانی این تیم‌ها، به جام دست یافت.

  • روزی حکیمی از مردی پرسید: آیا می‌توانی رازی را نگه‌داری؟ مرد مشتاقانه پاسخ داد: بله. حکیم چنین گفت: پس بدان که من هم می‌توانم!

    کنترل فردی و مدیریت بر خود از جمله عادت‌های مثبتی است که می‌تواند زندگی هر فردی را تحت‌ تأثیر قرار دهد، به نوعی که یک زندگی بی‌برنامه و سرشار از افسوس و ندامت را به یک زندگی مفید توأم با برنامه‌ریزی دقیق تبدیل کند و انسان را در مسیر برآورده شدن آرزوهای معقول قرار دهد. سال‌ها قبل، پژوهش‌ها‌یی در مورد تعدادی از کودکان حدود 4سال انجام گرفت و به آنان گفته شد که اگر در آن لحظه شیرینی را که فورا به آنان داده می‌شود نگیرند، بعدا می‌توانند 2عدد دریافت کنند.

  • خادمان مسجد الجُمیره در شهر دبی کشور امارات بیش از ده سال است با شعار « درها را باز کنید تا ذهن‌ها باز شوند» روزانه پذیرای مهمانان غیر مسلمان به داخل مسجدشان هستند. مسجد الجُمیره تنها مسجد کشور امارات است که اجازه‌ی ورود و بازدید غیرمسلمانان به داخل مسجد را می‌دهد. البته خادمان مسجد به جز بازدید، برنامه‌هایی را از جمله بازدید از صنایع دستی، پذیرایی از مهمانان با غذاهای سنتی و پرسش و پاسخ* در زمینه‌های مختلف را برای بازدیدکنندگان تدارک دیده‌اند.

  • درک درست تحولات کنونی کشور یمن نیازمند شناخت ریشه‌های تاریخی مواجهه‌ی این کشور باجهان مدرن و آشنایی ملت آن با اندیشه‌های جدید است. اکنون مردم خواهان دموکراسی و گردش قدرت و کناره‌گیری رییس جمهوری هستند که بیش از سه دهه بر این کشور حکومت می‌کند. علامه ندوی از نادر نویسندگانی است که تحولات این کشور را پیوسته رصد کرده و دیدگاه دقیق و دور اندیشانه‌ای نسبت به آن ابراز داشته است. آنچه می‌خوانید بخشی است از کتاب رویارویی اندیشه‌ی اسلامی و غربی در جهان اسلام که ترجمه‌ی آن به قلم بنده در سال 1388 از نشر احسان منتشر شده است.