بیگمان جنایات هولناک و تکاندهندهای که از سوی رژیم جعلی و شوم صهیونیستی، این بزرگترین دشمن خداوند سبحان و این وحشیترین حکومت جهان بر مردم مسلمان فلسطین وارد آمده، به مثابه یکی از دردناکترین فجایع تاریخ بشری به شمار میآید. ستمی که صهیونیستهای خداستیز بر مسلمانان فلسطینی روا داشتهاند چنان است که حتی از شنیدن آن بر اندام آدمی لرزه میافتد. به گونهای که تنها در سال 1948 میلادی آنگاه که صهیونیستها تأسیس دولت شیطانی خویش را در سرزمین غصب شده فلسطین اعلان کردند مرتکب 34 مورد قتل عام بیرحمانه در میان فلسطینیهای ستمدیده گشتند.
این روزها، فصل امتحانات و پایان بخش آموزشی فعالیت مدارس است؛ فعالیتی که قاعدتاً باید معطوف به پرورش شخصیت دانشآموزان و بسترسازی برای آماده شدن آنان جهت حضور مسؤولانه و سازنده در اجتماع باشد.
مدرسه و معلم گرچه در شرایط کنونی به علت سوء مدیریت و نگاه سطحی و ابزاری، جایگاه خود را جز در ادبیات سیاسی و رسانههای رسمی، از دست دادهاند، اما به دلیل نقش بنیادین و اولیه در تربیت نیروی انسانی آن هم در مقطع سرنوشتساز شخصیّتپذیری بشر، هنوز هم زیربنا و مادر توسعه کشورها هستند؛ شایان یادآوری است که به نظر بسیاری از روانشناسان، نگرشهای اصلی و ستونهای شخصیت انسان در محدوده ده سال اول زندگی شکل میگیرد.
شهر مهاباد در تاریخ خود استادان و نویسندگان زیادی را به جامعه فرهنگی کشور و منطقه تقدیم کرده است. یکی از استادان و نویسندگان برجسته مهابادی دکتر محمدصالح ابراهیمی است. ابراهیمی، یکی از چهرههای فرهنگی و ادبی مهاباد و مترجم قرآن کریم به زبان کردی، چندی است در بستر بیماری است. دکتر ابراهیمی چهارم خرداد ١٣١٢ در شهر مهاباد در میان خانوادهای صاحبنام متولد شد. نسب خاندان ابراهیمی به عشایر پارس، یعنی کُردان شبانکاره بازمیگردد.
در لابلای آثار اندیشمندان اسلامی میراث نحله عارفان بسترهای مناسب تری برای ریشه دواندن درخت معنویت را دارا هستند، مولانا پیامبران الهی را ماهیان بحر پاک کبریا میداند و توصیه میکند هر که خواهد همنشینی با خدا تا نشیند در حضور اولیا.
اولیا درسآموزان مکتب پیامبران هستند و با تأمّل و تأسّی به آثار آنان میتوانیم از امراض روحی رهایی بیایم و اندکی از تشنگی خود را سیراب کنیم.
برای این منظور لازم است حال و وضعیت وجودی آنان را درک کنیم و خود را به آستان آنان برسانیم چون جامهایی که طالبان معنا مینوشند شادیآور و فرحافزاست.
ضیافت افطار جماعت دعوت و اصلاح با حضور نمایندگان مجلس، نمایندگان ادوار و اعضای شورای شهر تهران، روز سهشنبه 8 خرداد 1397 در دفتر مرکزی جماعت در تهران برگزار شد. در این ضیافت افطار که به دعوت دکتر عبدالرحمن پیرانی در دفتر جماعت دعوت و اصلاح برگزار شد، جمعی از نمایندگان تهران در مجلس، جمعي از نمایندگان اهل سنت ادوار، تني چند از اعضای شورای شهر تهران و همچنین رئیس و جمعي از فراکسیون اهلسنت، حضور يافتند.
به دلیل قرار گرفتن ماه مبارک رمضان در فصل تابستان و گرمی هوا در این فصل و فاصله طولانی بین سحر و افطار، روزه داری نیاز به رعایت تدابیری دارد تا ضمن حفظ سلامت بدن، فرد بتواند بااین یک ماه روزه داری اخلاط فاسد خود را نیز دفع نماید.
اشاره: دکتر حسن محدثی گیلوایی استادیار گروه جامعهشناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی است؛ این مصاحبه در کتاب «پیدا و پنهان کولبری» انتشارات چراغ اندیشه منتشر شده است که توجّه خوانندگان را به آن جلب میکنیم:
- کولبری از دیرباز در مناطق مرزی وجود داشته است اما بعد از سقوط بهمن در بهمنماه 1395 و جان دادن چند نفر از هموطنان، این مسأله رسانهای شد و توجّهات زیادی را به خود را جلب کرد، به نظر شما عامل مؤثّر در رسانهای شدن این قضیه چه بوده است؟
همانگونه که دربارهی تاریخ دورانهای تاریک اروپا خواندهایم و شنیدهایم که چگونه نهادهای کهنوتی، قضاوت بر عقاید گروههایی از افراد ـ به ویژه دانشمندان و فیلسوفان و متفکران روشنفکر ـ و نیز سوزاندن بعضی کتابها و تحریم پارهای نظریات و مبارزه با تعدادی از اختراعات و اکتشافاتِ علمی و نظری را به سلطهی دینی مستند میکردند، همانا جوامع اسلامی نیز ـ جوامعی که آنها هم دوران تاریکِ مختص به خود را دارند ـ هرگاه با شیوع پدیدهی «سلطهی دینی» قرین شدند شاهد صفحات سیاهی شبیه به دوران تاریک قرون وسطا بودند.
در همین چارچوب است که نمونههایی از محنتهای فلاسفه و متفکران مسلمان و حتی محنتهای مکاتب و جریانات اسلامی، به اذهان متبادر میشود:
انتشار فایلی صوتی از استاد شفیعی کدکنی درباره اهمیت و جایگاه والای زبان فارسی و نواختن زبانهای ایرانی و غیرایرانی رایج در این دیار با بیمهری، واکنشهای گوناگونی برانگیخته است.
مشابه چنین تعابیر و موضعگیریهایی را هرازگاهی در میان برخی اصحاب قلم، روشنفکران و ارباب جراید متعلق به اکثریت زبانی کشور میتوان مشاهده کرد.
با این وجود بر خلاف آنانی که برای توصیف یا تقبیح این وضعیت به ابزارهای مفهومی از قبیل فاشیسم و نمونههای تاریخی از اروپای قارهای و یا خشونتهای زبانی رخ داده در ترکیه معاصر روی میآورند، معتقدم این نمونهها، سنخیت بیشتری با آنچه بیماری «نزدیکبینی یا تفرعن بریتانیایی» خوانده میشود، دارند.
چالشها، انتقادات و انتظارات جامعهی اهلسنت از رییسجمهور
در مقدمهی این گفتار مراتب تقدیر و سپاس از دستاندرکاران و میزبانان این مراسم، خصوصاً حوزهی مشاوران ریاست جمهوری در امور اقوام، ادیان و مذاهب اعلام میگردد که ضمن استقبال گرم از میهمانان، فرصتی را برای دیدار نخبگان اهلسنت از سراسر کشور با همدیگر و با ریاست محترم جمهوری در فضایی بسیار صمیمی فراهم کردند.
در ادامه ضمن اشاره به اهمیت چنین نشستهایی با مسؤولان، بررسی و تحلیلی کوتاه از این دیدار ارائه میگردد:
کپی رایت © 1405 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط IslahWeb