سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

نویسنده‌: دکترعلى‌محمد ایزدى

اگر واقعاً علاقه‌مندیم بفهمیم چرا جهان اسلام که چندین قرن پرچم افتخارات دوران فروغ علم و بالندگی جهان را در دست داشت، اکنون به چنین روزی افتاده؛ اولین و مهمترین کاری که ما را به درک این موضوع نزدیک می‌کند، این است که با تحقیق دقیق علمی دریابیم که چرا آنها در قرون اولیه چنان مشتاقانه علاقه‌مند به تحقیق در علوم طبیعی بودند که نتیجتاً می‌توانستند دانشمندان و علمای دنیاپسند به جامعه بشریت تحویل دهند، و چه شد که بعد از چند قرن محققی پا نگرفت و به‌طور کلی چراغ علم در سرتاسر آن دیار خاموش شد که هنوز هم در واقع خاموش است.
تشخیص علّت این بیماری اجتماعی لااقل به همان اندازه اهمیت دارد که تشخیص یک بیماری صعب‌العلاج توسط طبیبان حاذق به عنوان قدم اول درمان.

نویسنده: یاسین احمدی

سیر و حرکت مسلمانان و دعوتگران بی‌هدف و بی‌برنامه نیست، بلکه هر حرکت و سکونی که از آنان نمایش داده می‌شود، جلوه‌گر زیبایی و حقیقت اسلام است. بی‌نشانه‌ی راه، مسیر را نمی‌پیماید، کوهِ سختی‌ها در مقابل اراده‌ی آهنین‌اش موم می‌گردد و با ثبات و پایداری او متلاشی می‌شود، جان‌فشانی در ره دوست شیرین و گوارا است، جمال و صفات جلال خالق هستی، او را به‌سوی خویش می‌کشاند و راهی جز عاشق شدن در این سراچه‌ی هستی ندارد و خرده‌گیران، گر خرد خویش را حاکم و داور می‌کردند، بر عاشقان زنده‌دل طمع کننده در زیبا رویان، خرده نمی‌گرفتند به‌قول حافظ شیرین زبان: برغم مدعیانی که منع عشق کنند جمال چهره تو حجت موجه ماست جمال و زیبایی، تمام زندگیش فرا گرفته، او غریق خوشی و عیش و نوش دریای عشق است، از خاک و گل است اما نگاهش، آرزوهایش آسمانی است.

نویسنده: صلاح‌الدّین بهرامی

زبان را می‌توان بر دو قسم: «اندیشه‌ی زبانی» و «زبان گفتاری» منقسم دانست. «اندیشه‌ی زبانی» قدرت سخن گفتن است. دریافت زبان که مشترک اولاد آدمی است. اما زبان گفتاری به فعلیت رساندن اندیشه‌ی زبانی و خود سخن گفتن است؛ که هر ملتی زبان خاص خود دارد. و به صورت ذخیره‌ی زبانی، واژگان خود را به نسل آتی‌اش وا می‌گذارد. اینکه؛ این واژه‌ها چگونه ساخته شده‌اند؟ موضوع این نوشتار نیست اما تداوم آن زبان، مرهون قوه یادگیری انسان است. زبان گفتاری به ما «داده می‌شود» در این «دادن» ما نقشی نداریم اما تأثیری بسزا از آن می‌گیریم. با زبانی که به ما داده می‌شود درب جهانی بر ما گشوده می‌گردد؛ واژه‌ها دنیای خود را به ما تحمیل می‌کنند و هر کدام «میزان» و «آفتاب» خود می‌شوند:

در روزگار زندگی امام باقر (رحمه الله ورضی عنه) علمای امت عادت داشتند که به زیارت ایشان می‌رفتند و با او صحبت می‌کردند. از او حدیث می‌شنیدند و آنها را حفظ و روایت می‌نمودند. چنانکه از شیوه‌ی علمی، عبادت، وارستگی، زهد و ارزشهای اخلاقی او بهره می‌بردند.

تجدّد، مدرنیته، دهکده‌ی جهانی، عصر ارتباطات، آزادی بشر، جمله‌های پر طمطراق، اسم‌های پر زرق و برق، نشست‌های پر حاشیه و «مردم» و «عقیده» دو تنهای فراموش شده و «زن» باز هم جنس دوم. همه جا حتی در پایتخت‌های مدعی دموکراسی بدترین حلقه‌ی اتصال بشر به همدیگر و معرفی زن با تعریفی ناقص، با هیئتی شیطانی و ذاتی گناهکار نابخشودنی... .

نویسنده: جمعی از نویسندگان
مترجم: داود نارویی

کاخ خانواده برای کامیابی نیازمند پاره‌ای از بنیاد‌های ضروری است. باید دانست که این بنیاد‌ها با مفاهیم طبق اهمیتی که دارند ترتیب نیافته‌اند تا زن و شوهر با نخستین آنها کار را آغاز کنند و با واپسین آنها کامیابی را به فرجام برسانند. هر کدام از زن و شوهر ویژگی‌هایی متمایز و وضعیت ارتباطی متفاوت با دیگران دارند؛ گاه ارتباطشان با عشق یا احساس وابستگی و گاه نیز با دوستی و همکاری آغاز می‌شود. مهم آن نیست که از کجا آغاز کنیم؛ مهم آن است که پیوند زناشویی همه‌ی این مفاهیم را در بر داشته باشد.

نویسنده‌: علی زمانیان

اصول بنیادین گفت‌وگو:
1- گفت‌وگو، کنش جمعی و عقلانی برای کشف حقیقت است. گفت‌وگو، «هنرِ با هم اندیشیدن» درباره‌ی حقیقت است. گفت‌وگو، یعنی پرونده‌ی کاوش درباره‌ی حقیقت همیشه باز است و هیچ‌گاه بسته نخواهد شد.
2- پیشفرض گفت‌وگو این است که ممکن است حقیقت از خلال این کنش جمعی ظاهر شود. بنابر این آن کس که پیشاپیش، تمام حقیقت را در دستان خود احساس می‌کند و خود را از زمره‌ی واصل‌شدگان به حقیقت می‌شمارد، منطقاً و از نظر روانی نمی‌تواند با دیگران گفت‌وگو کند.

نویسنده‌: ارشاد بادفر-پاوه‌

بنی‌اسرائیل، یهود، صهیونیسم، فلسطین، بیت‌المقدّس، هولوکاست، فروش زمین‌ها، مهاجرت‌های اجباری و. .. واژه‌هایی آشنا با مفاهیمی غریب. مفاهیمی که بسیار از آنها سخن می‌گوییم اما در باره‌شان کمتر می‌دانیم.
«مسئله‌ی فلسطین و اسرائیل» از اساسی‌ترین مسائل جهان اسلام است اما شایسته است آگاهانه با آن برخورد شود. لذا مروری کوتاه بر سیر تاریخی این مسأله ضروری به نظر می رسد.

نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: زاهد ویسی

با وجود امیدها و آرزوهای بزرگی که نسبت به بیداری اسلامی در دل داریم، در کنار این همه امید و آرزو، ترس‌‌ها و دلهره‌‌هایی هم وجود دارد. در اینجا با صراحت تمام می‌گویم: من در مورد بیداری اسلامی نه از نیروهای بیگانه‌ی کمین کرده می‌ترسم و نه از نیروهای حاکم داخلی؛ بیداری اسلامی در برابر این‌‌ها توان ایستادگی و مقاومت را دارد. بارها بیداری و حرکت اسلامی از جانب این گونه قدرت‌‌ها ضربه دیده، اما در مقابل آن‌‌ها ایستادگی کرده و همه‌ی محنت‌‌ها و مشکلات را با صبر و شکیبایی پشت سر گذاشته است.

به کوشش: محمّد عبدلی- دانشآموخته دانشگاه مذاهب اسلامی و پژوهشگر حوزه‌ی مطالعات اسلامی.

با توجه به جایگاه بنیادین اعتدال در ابعاد مختلف حیات بشر و نیاز آن به تحقیقات و پژوهشهای دامنگستر، بر آن شدیم تا جنگوارهای از آثار نگاشته شده پیرامون اعتدال و وسطیّت را جمع نموده و تقدیم خوانندگان نماییم؛ از همینرو، ‌برخی آثار نگارش یافته پیرامون این موضوع، اعمّ از کتاب، مقاله و همایش، به صورت اجمالی و به شیوهی الفبایی معرفی شدهاند؛ لازم به ذکر است که کتابشناسی حاضر گامی نخست در این راستا بوده و امید است در آینده بتوان فهرست کاملتری ارائه نمود.