الموقع الرسمي لجماعة الدعوة والإصلاح

جعل الله سبحانه وتعالى الرحمة سبباً للخير في كل هذه الحياة، كما أنها سبب لأجل الاخرة، والجزاء الأوفى عند الله سبحانه وتعالى، وقد أولى الاسلام عناية قصوى بالرحمة، ولكن الرحمة في نظر الاسلام ليست خاصة، وانما شاملة لكل محلوقات الله سبحانه وتعالى. وقد بيّن الله سبحانه وتعالى في كتابه، ووضع ذلك في كتابه الجلي، حيث تبدا كل السور بهذين الكلمتين العظيمتين، وتأتي التسمية "بسم الله الرحمن الرحيم" في كل سور القران الكريم، كما أننا نقرأها عندما نصلي الصلاة المفروضة، فنسمي بهذه التسمية العظيمة،

سيد قطب (رحمه الله): وليس في إسلامنا ما نخجل منه، وما نضطر للدفاع عنه، وليس فيه ما نتدسس به للناس تدسساً، أو ما نتلعثم في الجهر به على حقيقته

سألت شاباً: كيف تتعلم أن تحب؟ رد ببراءة: أعرف حب الخشوم والأيدي والأكتاف!

عادة خليجية غريبة، و"الحب" يعني هنا : التقبيل.

شاعر الحب بلا منازع (نزار قباني) يقول :

الحب في الأرض شيء من تخيلنا   ***   لو لم نجده عليها لاخترعناه

عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وسلم:

((إن العبد ليتكلم بالكلمة -من رضوان الله - لا يلقي لها بالاً, يرفعه الله بها في الجنة, وإن العبد ليتكلم بالكلمة -من سخط الله - لا يلقي لها بالاً, يهوي بها في جهنم))

[أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما والترمذي في سننه ومالك في الموطأ عن أبي هريرة]

 ظاهرة التفتت في المجتمع الإسلامي سببها التعاون المادي, قد يكون خمس وعشرون بالمئة, لو أخذنا ألف شخص, الذين يتعاملون مع بعضهم بعضاً مادياً لا يزيدون عن الربع, فما بال الباقين متخاصمين؟ متعادين؟

العدل ـ في الإسلام ـ اسم من أسماء الله سبحانه وتعالى(1).. والله سبحانه وتعالى يأمر بالعدل: (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ {90}) (النحل). ولأن العدل نقيض الظلم، فلقد حرّم الله الظلم على نفسه، وعلى عباده: (إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً {40}) (النساء)،

طهران(إسنا) – تمكن الباحثون الإيرانيون من إنتاج الجسيمات النانوية من الصوف و الريش من شأنها تقليص مدی إستهلاك الوقود و التلوثات البيئية. وصرحت الباحثة "نیلوفر اصلاحی" أن النمو المتزايد لإستهلاك الوقود الأحفوري ومعدل أسعار النفط و عدم كون البوليمرات الاصطناعية متجددة وبالتالي المشاكل البيئية الناجمة عن هذه المواد ترفع الطلب لإستخدام المواد الطبيعية قابلة للتدوير و التحلل.

اكد رئيس مجمع تشخيص مصلحة النظام آية الله هاشمي رفسنجاني ان استمرار مفاوضات جنيف يكمن في الثقة المتبادلة والاحترام والالتزام بالاتفاق المرحلي. وافادت وكالة مهر للانباء ان آية الله هاشمي رفسنجاني اعتبر خلال استقباله اليوم الاحد وفد لجنة السياسة الخارجية بمجلس الشيوخ الايطالي , التعاطي والحوار بانهما الحل المنطقي لاي عقدة سياسية. واشار الى انتشار الارهابيين في ظل الدعم الغربي والامريكي في افغانستان والعراق , وقال : ان هذا الميكروب لا يبقى في المكان الذي تم انتاجه وتقويته , وفي اول فرصة تسنح له ينتشر في جميع المناطق.

ويضم الوفد البريطاني جك استراو ممثل مدينه بلاكبيرن في مجلس العموم ووزير الخارجية البريطاني السابق (حزب العمال) واللورد نورمن لامونت عضو مجلس الاعيان ووزير المالية الاسبق (حزب المحافظين) وجيرمي كوربين ممثل مدينه لندن في مجلس العموم (حزب العمال) و بن والاس ممثل اهالي بريستون في مجلس العموم (حزب المحافظين). وجميع اعضاء الوفد من اعضاء مجموعة الصداقة البرلمانية البريطانية- الايرانية في البرلمان البريطاني الذي يضم ۲۰ عضوا وممثلين عن احزاب المحافظين والعمال والليبرالي الديمقراطي.

نائب رئیس الارکان الایرانی الجنرال محمد حجازی یعلن ان ایران مستعدة لمساعدة العراق عسکریا فی قتاله ضد مسلحی تنظیم القاعدة ویقول: اذا طلب العراقیون ذلک فسوف نزودهم بالعتاد والمشورة ولکنهم لیسوا بحاجة الى جنود. واضاف ان الجانب العراقی لم یقدم طلبا لاجراء عملیات مشترکة ضد الارهابیین التکفیریین.

هناك خلط كبير وشديد بين مضامين هذه المصطلحات الثلاثة: الجهاد.. والقتال.. والإرهاب.. وهذا الخلط هو أشد ما يكون في هذه الحرب السياسية والفكرية والدينية والإعلامية الكبرى التي تشنها دوائر غربية متنفذة ضد الإسلام وأمته وحضارته وعالمه.. ليس فقط منذ «قارعة» 11 سبتمبر سنة 2001م التي وقعت بأمريكا.. وإنما قبل هذه «القارعة» بعقود.. وربما قرون..