سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

بحث درباره‌ی رابطه‌ی دین و سیاست یکی از مهم‌ترین موضوعاتی است که همواره توجه اندیشمندان، سیاستمداران و متفکران را به خود جلب کرده است. این موضوع نه‌تنها از منظر نظری و فلسفی حائز اهمیت است، بلکه تأثیرات عملی گسترده‌ای بر جوامع مختلف داشته و دارد.

نفس همان ذات و کلیت انسان است و انسان مسؤولیتی دارد که خداوند او را به خاطر آن آفریده است و آن عبارت است از جانشینی خداوند در آبادانی زمین. می‌فرماید: : ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ (البقرة:30) و چون پروردگار تو به فرشتگان گفت: من در زمین جانشینی خواهم گماشت.

پس از سفارش به حق خداوند که همان توحید است، سفارش به حق والدین می‌آید، زیرا نیکی انسان به پدر و مادرش نشانه شرافت، جوانمردی و بزرگواری اخلاقی اوست. همچنین، خداوند به رعایت حق فرزندان نیز سفارش کرده است که این از کمال عدالت، لطف و مهربانی اوست.

الله تعالی ده فرمان را نازل کرده است و ما را به آنها سفارش کرده است و بر اساس آنها برکت‌های زیادی ترتیب داده است. اولین چیزی که از آنها می‌آید، افزایش عقل است، سپس بعد از آن، افزایش یادآوری و عبرت است، و در نهایت، افزایش تقوی است. این سه امر بر اساس عمل به این وصیت از سوی خداوند مقرر شده‌اند. خداوند این وصایا را با مهم‌ترین چیزی که باید به انسان توصیه شود، یعنی توحید خداوند، آغاز کرده است. توحید اولین واجب است و بزرگ‌ترین ممنوعیت انسان، شرک به خداست.

چه تفاوتی بین فؤاد، فکر، قلب و صدر وجود دارد؟ و چه چیزی بعد از تعقل، همچون تفقه، تدبر و بصیرت می‌آید؟ {إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ}[1] تمامی مفاهیمی مانند فؤاد، فکر، عقل، قلب و صدر در قرآن ذکر شده است و خداوند از آن‌ها مثال زده است. ما می‌دانیم که همه این‌ها با عقل و مغز ارتباط دارند، اما نحوه آن‌ها را نمی‌دانیم.

مدت‌ها مردد بودم و قلم در دست، نمی‌دانستم آیا باید درباره سید قطب (رحمه‌الله) بنویسم یا نه. از یک سو، نیرویی مرا به نوشتن درباره این شخصیت بزرگ فرامی‌خواند، و از سوی دیگر، این فکر که چگونه می‌توانم زندگی مردی را در چند صفحه خلاصه کنم که علما ده‌ها کتاب درباره او نوشته‌اند، مرا بازمی‌داشت.

در اوایل جوانی (از 18 تا 35 سالگی) مانند بسیاری از همسالانم بسیار مشتاق دیدن «دولت اسلامی» بودم؛ یعنی دولتی که خلیفه در رأس آن قرار دارد و به اجرای احکام فقهی و برقراری مجازات‌ها که به آن "حدود شرعی" می‌گویند می‌پردازد. فرهنگ مسلمانان در آن مرحله به ما می‌آموخت که زندگی در سایه نظامی که این ویژگی را دارد مسیری هموار به بهشت ​​است و کسی که آن را طی می‌کند هیچ ترس و هراسی ندارد.

چکیده‌ای از رخدادهای کرانه باختری و نوار غزه تا روز 27/11/2024 برابر با ۷ / ۹ / ۱۴۰۳ 44282 شهید از جمله 17492 کودک و 11979 زن  از میان کسانی که (بر اساس آمار وزارت بهداشت) به بیمارستان منتقل شده‌اند.

دموکراسی یک سیستم غربی است که با پیدایش دولت مدرن اروپایی و بسترهای توسعه اقتصادی و اجتماعی آن پیوند خورده است؛ زیرا با ظهور انقلاب صنعتی و تغییرات بعدی در ساختار جامعه و حکومت و رابطه بین این دو و گسترش اندیشه روشنگری و دموکراسی به طور کلی به عنوان مکانیزمی برای سازماندهی نظام حکومتی مطرح شد تا بتواند حداکثر عدالت را در تقسیم وظایف و حقوق در میان مردم محقق کند و در گسترش آزادی و انتقال از معنای لغوی و انتزاعی به کاربرد واقع‌بینانه سهیم باشد.

«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ النَّحْلَةِ أَكَلَتْ طَيِّبًا وَوَضَعَتْ طَيِّبًا وَوَقَعَتْ فَلَمْ تَكْسِر ولم تُفْسِدْ». سوگند به کسی که جان محمد در دست اوست مثال مؤمن مانند زنبور عسل است؛ از پاکی‌ها می‌خورد و پاکی پس می‌دهد وقتی بر چیزی بنشیند نه آن را می‌شکند و نه آلوده می‌کند.