پیچیدگی فضای پر پیچ و خم دنیای رسانه ایجاب میکند تا به اندازهی کافی سواد رسانهای کسب کنیم تا بتوانیم براحتی درست و غلط را از هم تشخیص و دچار خلط و سردرگمی نشویم. بسیاری از قدرت رسانه سوء استفاده میکنند و حقایق را وارونه نشان میدهند، با چنین حربهای میتوان از کاه، کوه ساخت و آنچه وجود خارجی ندارد را واقعی جلوه داد. از موارد سوء استفاده از قدرت رسانهای میتوان به تخریب و زشت جلوه دادن موضوعی که وجود و واقعیت عینی نداشته است؛ اشاره کرد. شاهد مدعا نشر کلیپی هست از رئیسجمهور سابق مصر جمال عبدالناصر، در انتقاد از جماعت اخوان المسلمین مصر؛ با موضوع حجاب اجباری!
امروز خبر اجراى حكم بازداشت همراه سربلند جماعت، كاك بختيار عارفى را دريافت كردم. آنهم به اتّهام عضويت در يك تشكّل مدنى سراسرى كه در ١٦ استان و دهها شهر كشور فعاليت ميكند و هزاران عضو و هوادار دارد. كليدواژههاى اساسى ادبيات جماعت در حوزهی كنش فكرى، اجتماعى و سياسى، تأكيد بر رويكردهاى مدنى و اجتناب از خشونت در انديشه و عمل و نفى واگرايى و ترسيخ دگرپذيرى بودهاند.
بشيرخالقي فردي آرام و متفاوت است .او نماينده مردم شهرستان هاي خلخال وكوثردردوره هشتم و دهم مجلس شوراي اسلامي وعضو كميسيون بهداشت ودرمان است. اين پزشك متخصص كودكان، اصل 15 قانون اساسي را كاملا قبول دارد ومعتقد است زبان وحدت كشور، زبان فارسي است دركنارزبان ملي بايد زبان مادري هم حفظ شود. لهجه وگويش نبايد عامل تحقير افراد درجامعه باشد. اين نماينده مردمي به خوبي با مشكلات و مسائل حوزه انتخابيه آشناست. شهرستان هاي خلخال وكوثر با توجه به نعمت هاي فراوان وخدادادي كه دارد داراي مشكلات فراواني است. براي بررسي بيشتر وكارهاي صورت گرفته با بشيرخالقي ، درتحريريه روزنامه «قانون» به گفت وگو نشستم كه مشروح آن را درادامه مي خوانيد:
اسطورهها تنها به اعصارِ کهن اختصاص ندارند و همواره محصول مواجهه با مرگ یا عدم شناخت و ترس نیستند. دنیای مدرن نیز اسطورههای خاص خود را ساخته و پرداخته میکند. بهعبارت دیگر اگرچه اسطورهها در دوران مدرن ماهیتی نسبتاً متفاوت یافتهاند اما برای اعتباربخشی به تاریخ و معنابخشی به زندگی، همواره بازتولید و برساخته میشوند و بخش قابل توجهی از روح و غرور ملی جوامع را نمایندگی میکنند؛
شکاف یا گُسست نسلها (Generation Gap) اختلافاتی است که از جهات عقیدتی، سیاسی و ارزشی در میان یک نسل با سایر نسلها پدید میآید. بدیهی است که وجود اختلاف یک سنّت الهی است و اختلافات را زمانی «گُسست» تلقی میکنیم که موجب شوند در میان نسلها فاصله بیندازند و مانع از تفاهم و تعاون آنها باشند. در عصر جدید، هم «سن» نسلها کاهش یافته و هم «اختلافات» آنها با نسلهای ماقبلشان بسیار بیشتر شده است.
راشد غنوشی رئیس حزب النهضه تونس اسلام و دموکراسی را دو مؤلفهی مشابه به هم دانست
استاد راشد غنوشی که در همایش «سیتا» سخن میگفت تأکید کرد که شورا در اسلام نمادی از دموکراسی معاصر است. این همایش با همکاری انجمن مجموعهی تفکر راهبردی در استامبول برگزار شد.
اسلام و دموکراسی
استاد غنوشی گف: تحول دمکراتیک موفق است و از پشتوانهی بینالمللی برخوردار است. تجربهی تونس در بوتهی آزمایش قرار دارد؛ آیا مردم تونس همچنان خواهند توانست مبارزات خود را به شکل مسالمتآمیز ادامه دهند؟ دموکراسی در صورتی در کشور تثبیت میشود که تمام طرفها یکدیگر را به رسمیت بشناسند.
دگرناپذيرى، خودشيفتگى و كينهورزی ابزار و مصالح اساسى بناى ناميمون و -شوربختانه- بالابلند آدمكشى هستند. توفير چندانى ندارد؛ چه صدام حسين در پس شعار «أمة عربية واحدة» در حلبچه پنجهزار عُمَر خاور را با گازهاى غربيان مسموم كند؛ چه آدولف هيتلر در پس شعار برترى نژاد نازى، يهوديان را در اتاقهاى گاز خفه كند؛
سیستان و بلوچستان؛ آنچه فکر میکنیم و آنچه هست کلیشه سازی بهعنوان یکی از فنون خلق پیام رسانهای است که بر اساس آن اگر رسانه یا رسانهها در بازنمایی واقعیت به شکل خاص اصرار بورزند، در طول زمان و به کلیشه تبدیل خواهد شد.
کپی رایت © 1405 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط IslahWeb