کشتهشدن یحیی السنوار، رئیسدفتر سیاسی جنبش حماس، به عنوان یک رویداد مهم در تحولات و پیامدهای تجاوز به غزه محسوب میشود. عملیات "طوفان الاقصی" در ذهنیت اسرائیلیها با شخصیت السنوار مرتبط شده و درخواست برای کشتن او به یکی از مهمترین اهداف جنگ تبدیل شده است که هدف آن نابودی جنبش حماس است.
عطر و بوی شهادت در آفاق پیچید و تصویر مرد نقابداری که تا آخرین نفس تک و تنها جنگید بدون آن که پرچم سفید بلند کند، در همه جا مخابره شد و به این ترتیب یحیی سنوار به اسطوره طوفان اقصی تبدیل شد. قهرمان افسانهای و الهامبخشی که از زمان و مکان فراتر رفت؛ زیرا لحظه مرگ برای او یک سرآغاز بود نه پایان.
پس از اعلام شهادت یحیی السنوار رئیسدفتر جنبش مقاومت اسلامی «حماس» در درگیری با ارتش اشغالگر در شهر رفح در جنوب نوار غزه، بحث دربارهی جانشین او که رهبری حرکتی را بر عهده بگیرد در سختترین شرایط از زمان تأسیس آن در سال ۱۹۸۷ قرار دارد، دوباره آغاز شده است.
در حالی که این کلمات را مینویسم، هر لحظه از زندگیام را به یاد میآورم: از کودکیام در میان کوچهها، تا سالهای طولانی زندان، و هر قطره خونی که روی خاک این سرزمین ریخته شد.
از کتابخانه «الظاهریه» بیرون آمده و به سوی جامع اموی حرکت کردیم و قبل از این که وارد مسجد شویم، آرامگاه شرف الاسلام والمسلمین، ناصرالملة والدین سرباز دلیر اسلام سلطان صلاح الدین ایوبی -رحمه الله - را که خداوند به وسیله او اسلام و مسلمانان را روسفید و سربلند نمود و جملات صلیبیان را پاسخ گفت و شوکت آنان را درهم کوبید، زیارت کردیم.
روز و روزگاری که استادان و تحلیلگران از ضرورت افزایش انسجام اجتماعی و مشارکت عمومی سخن میگفتند، احتمالا شرایط این روزهای ایران را پیشبینی کرده بودند که عامل بیرونی برای تاریخ و تمدن ایرانی چنگ و دندان نشان می دهد. واقع آن است که متفکران کشورمان در آن ایام در خشتخام واقعیتهایی را مشاهده میکردند که بسیاری از مسئولان و سیاستگذاران امکان دیدن آنها در آینه را نیز نداشتند. بیژن عبدالکریمی استاد فلسفه با تکیه بر این ضرورتهای جدید بیرونی و درونی است که خطاب به تصمیمسازان از آنها میخواهد که متوجه اهمیت دستیابی به امر آشتی ملی در درون باشند.
«یکی از زنان کولبری که با آنها صحبت کردم، 47 ساله بود که خودش و همسرش هردو کولبر بودند و در این راه پایش شکسته بود و حتی پول عملش را هم نداشت. برای جابهجایی هر کالا، 100 هزار تومان میگرفت و حجم بار تفاوتی در دستمزد آن نداشت.
از سه دهه پیش، در اوج انتفاضه اول فلسطین و در بحبوحه نوسانها و ائتلافهای نوین جهانی، دیدار گروهی از رهبران اسلامی در خانه شیخ احمد یاسین منجر به تولد نهضت مقاومت اسلامی شد و بر اوضاع داخلی اعراب از جمله سرزمینهای فلسطینی سایه افکند.
در کتاب "الکامل فی التاریخ" از ابن اثیر آمده است: هنگامی که مغولان به رهبری چنگیزخان به شهر بخارا یورش بردند، نتوانستند به آن وارد شوند. چنگیزخان عنوانی مردم بخارا نامه نوشت: "هر که در صف ما بایستد در امان است"!
آنچه در ایران از سال 1378 گذشته، نشان میدهد که شکاف بین دولت و ملت آرامآرام عمیقتر و بیشتر شده است. نمونه بارز وجود این شرایط را میتوان در سیر و روند اعتراضات سیاسی و اجتماعی سراسری و همچنین کاهش روند مشارکت سیاسی به خوبی مشاهده کرد. مشاهده این روندها یک هشدار بزرگ است که در صورت ادامه سیر و روند گذشته، آیندهای مبهم در پیش خواهد بود که میتواند به نقطههای خطرناکتر از پاییز 1401 کشیده شود. اما در کنار هشداری که داده شد، میتوان کورسوی امیدی را مشاهده کرد.
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل