چند روز پیش جوانی در سیمای خانواده شبکه یک، در برنامه‌ای با عنوان «به خودت نگاه کن» با خواندن بیتی شعر توهین‌آمیز در مورد خلیفه‌ی اول اهل سنت، خودش را و به دیگر بیان دریچه‌ی نگاه و جهان‌بینی خود را نسبت به دنیا و عقاید پیرامونش معرفی کرد.
این نوشتار، تأملی الهام‌گرفته از سیره پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم است؛ سیره‌ای که در همه ابعاد زندگی انسانی پرتوی از هدایت و کمال می‌تاباند. نویسنده با تکیه بر مبانی نبوت، پیامبر را الگویی جامع در صبر، حکمت، تدبیر، تربیت و مدیریت بحران معرفی می‌کند؛ الگویی که راه دعوت و رسالت را با روشنایی، دقت و مرحله‌بندی الهی پیش می‌برد. متن نشان می‌دهد که تربیت نبوی، جریانی زنده و عقلانی است که دل‌ها را با محبت، و خردها را با بصیرت پیوند می‌زند و ثمره آن، پرورش نسلی استوار و هدفمند همچون صحابه بزرگوار. در نهایت، مقاله تأکید می‌کند که سیره رسول رحمت، تنها یادگاری تاریخی نیست، بلکه نقشه راهی زنده برای امروزِ دعوت‌گران و ره‌پویان حقیقت است..
این گزارش به بررسی ویژگی‌های نجومی ماه رمضان سال ۲۰۲۶ میلادی (۱۴۴۷ هجری قمری) می‌پردازد که به دلیل تقارن با اواخر زمستان و آغاز بهار در نیم‌کره شمالی، از معتدل‌ترین دوره‌های روزه‌داری در سال‌های اخیر به شمار می‌رود. متن با تحلیل تأثیر عرض‌های جغرافیایی بر طول روز، تفاوت‌های چشمگیر میان مناطق قطبی (با روزهای بیش از ۱۶ ساعت) و کشورهای نیم‌کره جنوبی و استوایی (با روزهای ۱۱ تا ۱۳ ساعت) را تبیین کرده و آماری دقیق از ساعات روزه‌داری در پایتخت‌های جهان اسلام ارائه می‌دهد. همچنین، ضمن واکاوی علل تغییر سالانه موعد رمضان بر اساس تقویم قمری، چالش‌های فقهی ناشی از طولانی بودن روز در مناطق شمالی را به عنوان جلوه‌ای از تنوع تجربه دینی در بسترهای مختلف جغرافیایی مورد واکاوی قرار می‌دهد.
استراتژی اسرائیل در قبال غزه در سه سطح یا سقف مختلف دنبال می‌شود: بالاتر، میانه و پایین‌تر، بسته به امکان تحقق آن. در هر صورت، به نظر می‌رسد که هدف مشترک در تمامی این سطوح، یعنی حداقل هدف مورد نظر، این است که غزه بی‌سلاح و بدون حماس باشد!!
دکتر یوسف قرضاوی بر این باور است که علت جنگ در اسلام، محاربه است نه کفر، زیرا اگر کفر علت جنگ می‌بود راهبان از دیگر مردمان سزاوارتر به جنگ بودند، افزون بر این، چرا اسلام میان کشتن زن و مرد غیر مسلمان فرق قایل شده است؟
توهین به مقدسات دینی دیگران از مسائل چالش‌برانگیز در جوامع چندفرهنگی است. این مقاله به بررسی حدود اخلاقی چنین رفتاری از منظر فلسفه‌ی اخلاق، آموزه‌های دینی (با تمرکز بر قرآن) و ملاحظات حقوق بشری می‌پردازد. از رهگذر تحلیل آیه‌ی ۱۰۸ سوره‌ی انعام و اصول اخلاقی نظیر «قاعده‌ی زرین»، نشان داده می‌شود که احترام به مقدسات دیگران نه صرفاً یک توصیه‌ی دینی بلکه ضرورتی اخلاقی و اجتماعی در راستای حفظ همزیستی مسالمت‌آمیز است.
سناریوهای پیش روی کشور کدام است؟ وقتی نظام سیاسی در مسیر تنش زدایی و توافق بیرونی گام بر می‌دارد، در درون کشور چه نوع راهبردها، اصلاحات و تدابیری مورد نیاز است؟ آیا توافق در بیرون بدون توجه به مطالبات مردم در درون، پایدار خواهد بود؟. این پرسش‌ها و پرسش‌هایی مانند این روزها برای بسیاری از فعالان سیاسی و تحلیلگران به عنوان یک معادله جدی مطرح شده است. در روزهایی که سرنوشت مذاکرات ایران و امریکا به چالش ذهنی بسیاری از ایرانیان بدل شده، اعتماد سراغ فعالان سیاسی و تحلیلگران رفته تا پاسخی برای این دوگانه بیابد که اگر توافق شد چه باید کرد و اگر توافق نشد چه باید کرد؟ محمد مهاجری، فعال سیاسی اصولگرا و محمدتقی فاضل میبدی، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم هر کدام از زاویه دید خود به این پرسش‌ها پاسخ داده‌اند. جان مایه کلام این دو تحلیلگر و بسیاری از فعالان سیاسی دیگر این است که سیستم همزمان با تلاش برای توافق در بیرون باید زمینه‌های اصلاح شیوه حکمرانی و دستیابی به یک توافق ملی در درون را نیز در دستور کار قرار بدهد. آگاهی از این واقعیت که آیا نظام حکمرانی ایران می‌تواند به یک چنین دستاورد متوازنی در داخل و خارج کشور برسد یا نه؟موضوعی است که تنها گذشت.
ایمان به قیامت، افزون بر جنبه‌های اعتقادی، نقشی حیاتی در انتظام‌بخشی به اخلاق فردی و ساختار اجتماعی دارد؛ این باور با ایجاد انگیزه‌ی خیرخواهی و بازدارندگی در برابر ظلم، مانع از فروپاشی ارزش‌های انسانی و غلبه‌ی خوی درندگی می‌گردد. از منظری دیگر، یاد معاد با نفیِ پوچی و بخشیدن امید به دیدار دوباره‌ی عزیزان، تنها پناهگاه آرامش‌بخش برای رهایی از عذاب روحی و تنهاییِ ابدی در مواجهه با مرگ است.
بحرانی که در ده‌ها شهر کوچک و بزرگ ایران روی داد، هزینه‌های انسانی و اقتصادی درخور توجهی بر جای گذاشت.
معرفت‌شناسی از مهم‌ترین شاخه‌های فلسفه است و به سیاق سایر شاخه‌های آن به‌رغم اینكه در بادی امر به نظر می‌رسد، موضوعی است كه علی‌الاغلب آدمیان از آن مستغنی هستند و حاجتی به آن ندارند، اما با كمی حوصله‌ورزی و مختصر آشنایی با آن روشن می‌شود كه از قضا می‌تواند به دغدغه بسیاری از ما تبدیل شود و مانند هر مساله فكری دیگری مستقیم یا غیرمستقیم با كثیری از وجوه زندگی ما مرتبط شود.
کپی رایت © 1405 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط IslahWeb