در پی تجاوز صهیونیستی به غزه و نسلکشی بیسابقهای که تاکنون ادامه دارد، برخی افراد با بهانههای مختلف، نه تنها از محکوم کردن مستقیم صهیونیستها طفره میروند، بلکه حتی آنها را همردیف مبارزان فلسطینی میدانند. این موضعگیریها به نوعی توجیهکننده جنایات جنگی و نسلکشی در غزه است و از جنایات مستمر رژیم صهیونیستی در طول بیش از ۸۰ سال چشمپوشی میکند.
ظهر روز ۶ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ انفجار شدیدی در اسكله شهید رجایی در بندرعباس رخ داده و خسارتهای زیادی را به بار آورده است. چنانچه دود ناشی از انفجار در سراسر بندرعباس قابل مشاهده بوده است. طبق اعلام مسوولان استانی و تا غروب دیروز در این حادثه دستكم 8 نفر كشته و 6 نفر مفقود شدهاند و آمار مجروحان به بیش از 750 نفر رسیده است.
چند روز پیش جوانی در سیمای خانواده شبکه یک، در برنامهای با عنوان «به خودت نگاه کن» با خواندن بیتی شعر توهینآمیز در مورد خلیفهی اول اهل سنت، خودش را و به دیگر بیان دریچهی نگاه و جهانبینی خود را نسبت به دنیا و عقاید پیرامونش معرفی کرد.
استراتژی اسرائیل در قبال غزه در سه سطح یا سقف مختلف دنبال میشود: بالاتر، میانه و پایینتر، بسته به امکان تحقق آن. در هر صورت، به نظر میرسد که هدف مشترک در تمامی این سطوح، یعنی حداقل هدف مورد نظر، این است که غزه بیسلاح و بدون حماس باشد!!
رسانه ملی ایران، نهادی که قرار بود آینهای تمامنما از تنوع فرهنگی، دینی و مذهبی ملّت باشد و با رویکردی حرفهای و مسئولانه، در مسیر انسجام و وحدت گام بردارد، متأسّفانه بارها و بارها از این رسالت اساسی فاصله گرفته است.
توهین به مقدسات دینی دیگران از مسائل چالشبرانگیز در جوامع چندفرهنگی است. این مقاله به بررسی حدود اخلاقی چنین رفتاری از منظر فلسفهی اخلاق، آموزههای دینی (با تمرکز بر قرآن) و ملاحظات حقوق بشری میپردازد. از رهگذر تحلیل آیهی ۱۰۸ سورهی انعام و اصول اخلاقی نظیر «قاعدهی زرین»، نشان داده میشود که احترام به مقدسات دیگران نه صرفاً یک توصیهی دینی بلکه ضرورتی اخلاقی و اجتماعی در راستای حفظ همزیستی مسالمتآمیز است.
معرفتشناسی از مهمترین شاخههای فلسفه است و به سیاق سایر شاخههای آن بهرغم اینكه در بادی امر به نظر میرسد، موضوعی است كه علیالاغلب آدمیان از آن مستغنی هستند و حاجتی به آن ندارند، اما با كمی حوصلهورزی و مختصر آشنایی با آن روشن میشود كه از قضا میتواند به دغدغه بسیاری از ما تبدیل شود و مانند هر مساله فكری دیگری مستقیم یا غیرمستقیم با كثیری از وجوه زندگی ما مرتبط شود.
دانیل به همراه استاد برجسته سودانی، عبدالله احمد النعیم، گفتوگویی گسترده درباره حقوق بشر، معنویت و عدالت بینفرهنگی برگزار کرده است. استاد النعیم، دانشمند بینالمللی شناختهشده در حوزه اسلام و حقوق بشر، به ویژه از دیدگاههای بینفرهنگی، است و در دورههایی در حقوق بینالملل، حقوق تطبیقی، حقوق بشر و حقوق اسلامی تدریس میکند. با توجه به نقضهای فزاینده حقوق بشر در سراسر جهان و ناکامیهای طولانیمدت نهادهای بینالمللی در مقابله با مصونیت دولتها و شرکتها، چگونه میتوانیم حفاظت از حقوق بشر را امروز درک کنیم؟ عبدالله با دهها سال تجربه بهعنوان فعال، دانشمند و فقیه در این زمینه، با استفاده از دیدگاههای بینفرهنگی و تفکر انتقادی مذهبی، به این سؤال پاسخ میدهد.
اگرچه مخاطبین اصلی اين يادداشت كوتاه، اعضاى جماعت دعوت و اصلاح هستند، و بیشتر كاركرد درون جماعتى دارد؛ اما اشتراك آن با آحاد جامعه نيز خالى از لطف نخواهد بود.
نفاق، پدیدهای مخرّب و دیرپاست که علیرغم آگاهی عمومی نسبت به پیامدهای ویرانگر آن، همچنان در جوامع انسانی، بهویژه در میان مسلمانان، حضوری پررنگ دارد. این نوشتار، با احساس مسئولیت ایمانی و در حد توان، در پی تبیین این معضل و ارائهی راهکارهایی برای رهایی از آن است؛ باشد که مورد پذیرش مؤمنان و مشمول عنایت الهی قرار گیرد.
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل