«ماموستا رئوف اصلاحجو»، امام جماعت مسجد سراج شهرك بهاران سنندج چندى پيش در كانال «مسجد سراج« عبارت آغازین يادداشت را بارگذارى و با مخاطبان خویش به اشتراک گذاشت. این عبارت کوتاه، پيام نغزى را در خود نهفته دارد، كه عدم توجه كافى به آن، پیامدهای جبران ناپذيرى را براى هر فرد يا جمعى به دنبال خواهد داشت.
دهها هزار نفر از شهروندان فلسطینی آواره از صبح روز دوشنبه ٨ بهمنماه جاری به شمال غزه بازگشتند، پس از جنایتی که اسرائیل در حق ساکنان این منطقهی فلسطینی در طول بیش از ۱۵ ماه مرتکب شد. وفا حسنپور نگاهی به بازگشت عزیزانه و عزتمندانهی اهل غزهی سرفراز داشته است.
الله تعالی ده فرمان را نازل کرده است و ما را به آنها سفارش کرده است و بر اساس آنها برکتهای زیادی ترتیب داده است. اولین چیزی که از آنها میآید، افزایش عقل است، سپس بعد از آن، افزایش یادآوری و عبرت است، و در نهایت، افزایش تقوی است. این سه امر بر اساس عمل به این وصیت از سوی خداوند مقرر شدهاند. خداوند این وصایا را با مهمترین چیزی که باید به انسان توصیه شود، یعنی توحید خداوند، آغاز کرده است. توحید اولین واجب است و بزرگترین ممنوعیت انسان، شرک به خداست.
یکی از مهمترین درسها و عبرتهای سفر اسراء و معراج، شناخت جایگاه مسجدالاقصی در امت اسلامی است. اسراء از آنجا آغاز شد و این نشان میدهد که کسی که در حفظ مسجدالاقصی کوتاهی کند، ممکن است در حفظ مسجدالحرام نیز کوتاهی کند. هر دو مسجد در دل مسلمانان جایگاهی خاص و مقدس دارند. سفر اسراء، نشانهای بود از انتقال رهبری و پیشوایی به امت اسلامی، رهبریای که بر اساس رحمت و عدالت استوار است، نه بر غلبه و ظلم.
چه تفاوتی بین فؤاد، فکر، قلب و صدر وجود دارد؟ و چه چیزی بعد از تعقل، همچون تفقه، تدبر و بصیرت میآید؟ {إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ}[1] تمامی مفاهیمی مانند فؤاد، فکر، عقل، قلب و صدر در قرآن ذکر شده است و خداوند از آنها مثال زده است. ما میدانیم که همه اینها با عقل و مغز ارتباط دارند، اما نحوه آنها را نمیدانیم.
مدتها مردد بودم و قلم در دست، نمیدانستم آیا باید درباره سید قطب (رحمهالله) بنویسم یا نه. از یک سو، نیرویی مرا به نوشتن درباره این شخصیت بزرگ فرامیخواند، و از سوی دیگر، این فکر که چگونه میتوانم زندگی مردی را در چند صفحه خلاصه کنم که علما دهها کتاب درباره او نوشتهاند، مرا بازمیداشت.
قرآن، دینی عملگرا را به انسانها معرفی نموده و معیارهای روشنی را برای تشخیص ادعا از عمل ارائه داده است. لذا بر مؤمنان لازم است با معیارهای قرآنی مذکور آشنایی داشته باشند تا از این طریق خود را محک زده که آیا در زمرهی مدعیان دینداریاند یا مؤمنان واقعی. بدین خاطر ما در حد توان به تعدادی از ویژگیهای مؤمنان بر اساس قرآن و سنت نبوی به صورت فهرستوار، اشاره نموده تا شاید در خودشناسی و اصلاح ما مؤثر واقع شود.
سپاس غزه؛ از تو آموختیم که سپاهیان واقعی از میان سورهی أنفال و دورههای حفظ قرآنکریم بر میخیزند، نه از دانشکدههای جنگی و نظامی! سپاهیانات را دیدیم که بر شانههای شان هیچ مدال افتخاری نبود، ستارههای نظامی نداشتند، و سنجاقهای موفقیت بر سینههای شان دیده نمیشد، ولی آنان ژنرالهای واقعی بودند.
هر مسلمان ملتزمی که با جدیت و از سر صدق و اخلاص با خدای خود داد و ستد کرده باشد و در برابر گرفتن بهشت خدا، جان و مالش را- که در اصل هر دو مال خداست- بهعنوان کالا به خدا واگذار کرده باشد، نمیتواند از انجام مسؤولیتهای بندگی شانه خالی کند؛ چرا که جان و مال، در ذات خود مال او نیست و خود آندو را پیشفروش کرده است؛
سلام بر تو، ای اسطوره صبر و ایمان. سلام بر شما، شهسواران استواری و صلابت. سلام بر شما که درس آزادگی، بزرگی و بلندهمتی را به بشریت آموختید. گواهی میدهم که تاریخ کمتر نمونهای چون شما به خود دیده است. شما نایابید؛ چراکه هر جا باشید، ترس گریزان و مرگ در برابر شما بیاثر است.
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل