لەم بابەتەدا هەوڵدەدەین گوزەرێكی خێرا بە چەند وێستگەیەك لەژیانی پێغەمبەری خوا(د.خ) بكەین و لەو سۆنگەیەوە هەموو ئەو شێوازو هۆكارە ئەمنیانەی كە لەمیانەی هەنگاوەكان و تێپەڕاندنی قۆناغەكاندا رە چاویكردوون نیشان بكەین، بۆ ئەوەی ئێمەش بتوانین پێبەپێی ئەو پێشەوا بەرێزەمان لە كاری ئیسلامیماندا هەنگاو بنێین و لە پێناو پاراستنی كارو زامنكردنی ئامانجەكانمان لایەنی پارێزكاری و قایمكاریمان زیاترو باشتر تۆكمەتر بكەین . ماڵی ئەڕقەمی كوڕی ئەڕقەم:
دیارە گەشت و سەیران یەكێكە لەو ڕێگایانەی كە مرۆڤ لێیەوە دەگاتە ناسینی بوونەر و دروستكراوەكانی خوا, لەوێشەوە بەدیهێنەری مەزن و تاقانە دەناسێت , هەر بۆیەش پەروەردگار ڕێنماییمان دەكات بە گەران و گەیشت و سەیران تا لە بوونەر و دروستكراوەكانی خوا ووردبینەوە و تێڕامێنین ( قل سیروا فی الأرض فنظروا .... ) وەك هەر شتێكی تر گەشت و سەیرانیش ئاداب و ڕێ و شوێنی خۆی هەیە كە پێویستە مرۆڤی موسوڵمان جێ بە جێیان بكات , تا دونیای نەكاتە قوربانی ئاخیرەت و زەرەرمەندی هەردوو دونیا نەبێت , لەو ئادابانەش :
1. به بۆنهی کارهساتی بۆمبارانی کیمیایی شاری ههڵهبجهی شههید، شاعیر و ئهدیبی کورد، جهماڵ حهبیب الله "بێدار"، کۆمهڵه هۆنراوهیهکی له ژێر ناونیشانی "ناڵهی ههڵهبجه" له ساڵی 1368 ههتاویدا بڵاو کردهوه. له سهر داوای کاک جهمال، پێشهکیهکم بۆ نووسی. ئه توانم بڵێم دهرده دڵێ بوو، به بۆنهی ئهو کارهساته دڵتهزێنهوه – وهک پێشهکی نووسیم-.
ئیبنی حهبان له کتێبهکهی خۆی (حهدیسی ژوماره 6710) به سهنهدێکی سهحیح له ئهبوومووسا ئهشعهری دهگێڕێتهوه که ڕهسووڵی خوا (د.خ)فهرمووی: «إِنَّ بَیْنَ یَدَیِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ»، قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: «الْقَتْلُ»، قَالُوا: أَکْثَرُ مِمَّا نَقْتُلُ؟! قَالَ: «إِنَّهُ لَیْسَ بِقَتْلِکُمُ الْمُشْرِکِینَ، وَلَکِنْ قَتْلُ بَعْضِکُمْ بَعْضاً»، قَالُوا: وَمَعَنَا عُقُولُنَا؟! قَالَ: «إِنَّهُ لَتُنْزَعُ عُقُولُ أَهْلِ ذَلِکَ الزَّمَانِ» (به ر له قیامهت ئاڵۆزی زۆر دهبێت.پرسیاریان لێ کرد ئاڵۆزی چیه؟ ڕهسوڵی خوا (د.خ)فهرمووی ڕهشکوژی و کوشتن.پرسیان : زۆرتر لهوهی ئێمه دهکوژین ؟
ئوم سولهیم كێیه؟
سوێند به کات که مرۆڤ له خهسار دایه، بێ ئاگا له لهدهستدانی سهرمایهی ژیانی. مرۆڤی تێکۆشهر که شهو ڕۆژی تهرخان کردوه بۆ پاشهکهوتکردنی سهرمایهی ژیانی، له بیری کردوه که بنچینهی سهرمایهکهی چییه؟ بێ ئاگایه که سات به ساتی به فیڕۆ دهدات و بهرهو فهوتانی دهبات. له کاتێکدا خوای میهرهبان جهخت لهسهر گرینگی ئهو سهرمایهیه دهدات که ئهی بهندهی ئازیزم وریا به خهزێنهیهکت لهبهر دهسته، زۆر به باشی پارێزگاری لێ بکه.
موسڵمانان بۆ کوشتار و خوێنڕشتن لهشکهرکێشيان نهکردوه،چون ئامانجی ئهوان پهره پێدانی دينی يهکتاپهرهستی و بڵاوکردنهوهی سوڵح،دادپهروهری و نهرم و نيانی بوو. له قورئانی کهريم و ياسا شهڕعييهكان به کهمی ڕستهی«اقتلوهم :ئهوان بکوژن» هاتووه، بهڵام وشهی«قاتلوهم » زۆر به کار هاتووه .
لەم سەردەمەدا كە موسڵمانان ڕووبەڕووی چەندین قەیران و تەحەدیاتی فیكری و سیاسی بوونەتەوە، پێویستە بەشێوەیەكی ڕاشكاوانە پێداچوونەوەو نوێكردنەوەی جیددی لەبارەی زۆرەبەی چەمكە ئیسلامیەكان و دووبارە داڕشتنەوەیان لەڕوی مەعریفی و مەنهەجی و مەقاصیدیەوە ئەنجام بدرێت. چونكە چەقبەستنی فیكری و فیقهی لەسەدەكانی ڕابوردوودا كاریگەری زۆری كردۆتە سەر شێواندن و خراپ بەكار هێنانی زۆرێك لەچەمك و بابەتە سەرەكیەكانی ئایینی ئیسلام.
(نهێنی سەركەوتنی پەروەردەی پێغەمبەر) پەروەردەی پێغەمبەرانە دوو پایەی هەیە:
عەبدولڕەحمان پیرانی ساڵی ١٩٥٤ لە شارۆچکەی رەوانسەری پارێزگای کرماشان لەدایک بووە. ساڵی ١٩٩٣ بەکالریۆسی زانستە شەرعییەکانی لە زانکۆی تاران وەرگرتووە. ساڵی ١٩٩٧ بەکالریۆسی یاسای لە زانکۆی تاران وەرگرتووە. ساڵی ٢٠٠٣ ماستەری یاسای دەستووری لە زانکۆی نیلەین "النیلین" لە سودان وەرگرتووە. لە هەمان زانکۆ دکتۆرای لە یاسا نێودەوڵەتییەکان وەرگرتووە. ساڵی ١٩٩١ بە ئەمینداری گشتی جەماعەتی دەعوەت و ئیسڵاحی ئێران هەڵبژێردراوە. لە کۆنگرەی ساڵەکانی ٢٠٠١ و ٢٠٠٦ی جەماعەتی دەعوەت و ئیسڵاح، سەرلەنوێ وەک ئەمینداری گشتی ئەو حیزبە دەنگی زۆرینەی هێناوەتەوە و لە پۆستەکەی خۆی بەردەوام بووە.
کۆپی ڕایت 1401 پهیامی ئیسلاح. ھەموو مافێکی ئەم ماڵپەڕە، پارێزراوە. ئامادەکردن و پهرهپێدان لەلایەن شەریکەی بەرنامەنووسی رووپەل