بهار عربی، انفجار ناکامی و پوستاندازی خاورمیانه برخی تعبیرها در مورد تحولات صورت گرفته در کشورهای عربی طی چند ماه گذشته بوده و حاکی از وجود خواست تغییر در نسل جوان و درگیر در بحرانهای بیکاری و هویت سیاسی بود و هست. در میان کشورهای عربی درگیر در این بحرانها، مصر جایگاه خاصی داشته و دارد.
یهودیان همیشه در میان ما کردان در کمال آرامش زیستهاند و اغلب مشاغل پر درآمدی مانند زرگری- عتیقه فروشی و... داشتهاند و البته به بزدلی و ترسویی نیز مشهور بودهاند، بطوری که ضرب المثل است اگر کسی ترسیده باشد به او میگویند: چیه مانند جهود میترسی!! یهودیان منطقهی کردستان بعد از انقلاب اغلب یا به شهرهای بزرگ ایران یا به فلسطین اشغالی مهاجرت کردند. بنا بر آمار حدود ۱۰۰هزار کرد یهودی در فلسطین اشغالی زندگی میکنند. (۱)
در نوشتار حاضر دربارهی سن ازدواج ام المؤمنین عائشه، ما دست به کند و کاو در منابع تاریخی، روایی و حدیثی زده و تناقضات این روایات را به تفصیل روشن خواهیم کرد.
نخست: نقل و بررسی روایات غالب که عائشه را در هنگام ازدواج کودک به شمار آوردهاند:
گزیدهای از فعالیتهای علمی و عملی دبیرکل اتحاد جهانی علمای مسلمان، «دکتر علی محیالدین قرهداغی»
مقدمهی مترجم: در خبرهای سازمان جهانی گردشگری ملل متحد WTO آمده بود که عمدهای از دولتهای عضو اعلامیهای را امضاء کردهاند که به اکوتوریسم به عنوان زمینهای برای مبارزه با فقر و حفظ محیط زیست توجه اساسی شود. تردید نیست که اکوتوریسم نه تنها در زمینههای نامبرده دارای اثربخشی پایدار و درازمدت است، بلکه به اعتقاد من میتواند نقش موثری در بازاجتماعی کردن نسلهای مختلف، مخصوصاً نسل جوان داشته باشد.
مقالهی فراروی شما خلاصهای از کتاب« پنج زبان عشق» تألیف «گری چاپمن» و ترجمهی علیرضا اکبرزاده است که مشتمل بر 14 فصل و 277 صفحه میباشد. این کتاب را دوستی فاضل و متخصص مشاوره خانواده به من معرفی کرد که پس از مطالعهی آن در مدتی اندک دریافتم که نوشتاری بسیار ارزشمند و گرانقدر است. برای اثبات ارزشمندی آن همین کافی است که نویسنده میگوید: حاصل 30 سال مشاوره و سمینار و مطالعه و تحقیق به این مهم انجامیده است و تنها در مدت یک سال (89) به چاپ سوم در ایران رسیده و البته از معدود کتابهایی است که آنهم در ایران با این اقبال عمومی روبرو شده است.
با نگاهی گذرا میتوان حالتهای فراوانی از تغییر ذایقه و خلط مزاج را در هنگام رسیدن به دوران میانسالی و حدود سن چهل سالگی در خود و دیگران یافت. این تغییر و تحولات را روانشناسان «بحران میانسالی» نامند و قرآن، آنرا «مرحلهی شکر» نامیده است و چه بسا این احساسات در این دوران میانسالی به هریک از همسالان ما دست میدهد.
چرا احزاب و گروههای غیر اسلامگرای مصری بجای اسلامگراها و به طور مشخص اخوان المسلمین، به جنگ مردم و جامعه مصر نمیروند؟ این سرنا را از دهان گشادش زدن نیست؟
صلاحالدین عباسی، نام ناآشنایی در عرصهی فکر و اندیشهی دینی کردستان نیست، وی سال ۱۳۳۷ در خانوادهای دیندار که پدر گرامیاش نیز یکی از عالمان دینی بود، در بوکان چشم به جهان گشوده است. مهندس عباسی با اینکه تحصیلکردهی رشتهی کشاورزی است، ولی از همان دوران نوجوانی و جوانیاش که مصادف با انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ بود، در خدمت به اسلام و اندیشهی دینی به تعلیم جوانان دیارش همت گماشت.
«طاهر احمد مکی» ادیبی اصیل و گرانقدر است، او از جمله دارالعلومیهای بزرگواری است که با تألیفها ارزشمندش در زمینههای تاریخ ادبیات، نقد، ترجمه و تحقیق میراث ادبی و با نوشتن در مجلات ادبی و نیز با تدریس در دارالعلوم به ادبیات و فن ادبی خدمت کرده است. دارالعلومی که شیخ محمد عبده درباره آن گفت: «زبان عربی در هر جا اگر بمیرد ولی در دارالعلوم زنده میماند» و همان مدرسهای است که امام حسن البناء با نمرات ممتاز از آن فارغالتحصیل گشت.
کپی رایت © 1405 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط IslahWeb