مسؤولیتپذیری در تصمیمگیری
آنچه پیداست «تصمیمگیری و انتخاب» بخش لاینفک زندگی ما انسانهاست و از یک نگاه، فلسفهی زندگی را میتوان مسألهی انتخاب دانست. امروزِ ما بر شالوده انتخابهایی که دیروز، سه روز قبل، سه ماه یا سه سال پیش کردهایم،
پژوهشهای انجام گرفتهشده زیر نظر سازمان ملل نشان میدهد؛ کشور مصر در صدر کشورهایی است که به نسبت ۲۸ درصد زنان بر مردان خشونت دارند. مرکز پژوهشی این را پدیدهای نو میداند و پس از آن کشورهای آمریکا با ۲۳ درصد انگلیس با ۱۷ درصد هند با ۱۱ درصد، در خشونت زنان علیه مردان جای دارند.
در زمانهی شیوع پاندمی کرونا، خشونت علیه مردان رو به ازدیاد است. میلیونها مرد به خاطر قوانینی که به نفع زنان است از طرف زنان مورد ضرب و شتم قرار گرفتهاند. در پژوهشی که در سال گذشته در انگلستان انجام گرفته است؛
اصل اول: مهذّب بودن
هریک از والدین بایستی به کودکانشان مهذّب بودن در گفتار، کردار و استفاده از کلمات زیبا و مناسب را در ارتباط با دیگران یاد دهند و این مستلزم این است که والدین در برخورد با فرزندانشان از همان کلمات استفاده کنند؛ مثلاً زمانی کودکانشان کار خوبی را انجام میدهند، از آنان با الفاظ زیبا تشکر کنند، مثلاً بگویند: تشکر یا دستمریزاد، کودکان معمولاً از والدینشان تقلید میکنند.
انقلابهای عربی موسوم به «بهار عربی» در دسامبر ٢٠١٠ از تونس شروع شد؛ اما دیری نپایید که در دیگر کشورها مغلوب دولت پنهان و قوه قهریه شد، ولی همچنان در مهد انقلابها نظامی نسبتاً دموکراتیک با مشکلات عدیده آن برقرار بود و به عنوان یک الگو از آن یاد میشد. ولی این نظام برآمده از انقلاب تونس در طول یک دهه گذشته به دلیل تنازع داخلی، فشارهای دولت پنهان و قدرتهای منطقهای حامی آن و «انقلابهای معکوس» و در راس آنها امارات نتوانست زمینههای توسعه سیاسی و اقتصادی در این کشور ١٢ میلیونی
حوادثی که ذیل عنوان بهار عربی، در بخش عظیمی از مناطق شمال آفریقا و خاورمیانه رخ داد، تا مدتها، فصل مهمی از تاریخ چند نسل از مردمان این کشورها را رقم خواهد زد. اما خوانش این رخدادها بدون ارجاع به «تونس» مُحال است. تونس آغازگر این رخدادها بود و نیز تنها کشوری بود که به نظر میآمد از دل توفانهای این بهار دیوانه ـ بدون گرفتاری در باتلاق سرکوبها و جنگهای خونین داخلی، و مداخلات ویرانگر خارجی ـ به عافیت گذشته است.
انسان موجودی اجتماعی است که از لوازم قطعی آن وجود امنیت جانی، مالی، عقیدتی، شخصیتی و... برای همگان است. در این میان آنچه بیشتر مطرح است تعیین حریم زندگی انسانها از جانب مراجع دینی و قانونی است. که در دو قالب ذیل قرار میگیرد:
۱. حریم عمومی انسانها:
که در این حالت، امور زندگی انسانها به صورت آشکار انجام میشود. و البته در این حالت نیز تا زمانی مجاز به فعالیت بوده که وارد حریم شخصی زندگی دیگران نشویم.
۲. حریم شخصی و خصوصی زندگی انسانها:
که در این حالت، هیچ کس مجاز به ورود در این حیطهی خاص از زندگی انسانها نخواهد بود. مگر با کسب اجازه از آنها.
۱- امر و نهی بسیار:
از جمله اشتباهاتی که والدین مرتکب میشوند، به کودکشان بسیار امر و نهی میکنند. والدین از دستور دادن به کودکان مانند: این کار را انجام بده، آن را انجام نده، زود بخواب، غذایت را بخور، اینجا بنشین و غیره استفاده میکنند، این دستورات سبب میشود که کودک دستپاچه شده و احساس کند آزادیهایش محدود گردیده است، در نتیجه کودک به سمت دروغ گفتن و نافرمانی سوق داده میشود.
راه حل این است که والدین در حد امکان دستورات را به حداقل برسانند تا کودک وادار به تردید در کارها نشود و از زیر کار در نرود.
شاید بعضی از نامگذاری این موضوع تعجب کنند؛ اما در خلال صحبت با کسانی که قصد جدایی داشتند به این نتیجه رسیدم که زمان مناسب را برای طلاق انتخاب نکرده و عجله داشتهاند، و پس از طلاق احساس میکنند که عجله کرده و تمام آنچه در توانشان بوده را انجام ندادهاند، طلاق یکی از مسائل شایع زمانهی ماست، وقتی یکی از همسران به قناعت برسد که از زندگی دیگری بیرون برود، تصمیم طلاق را میگیرد، اما تصمیم درست اینچنین، نیست.
جنگ و رقابت سیاسی آمریکا و شوروی سابق، در گذشته آثار مخرب بسیاری ایجاد کرد. یکی از آثار این رقابت پایانناپذیر، وقوع بحران و جنگ در افغانستان بود که علیرغم فروپاشی شوروی سابق، همچنان این کشور در آتش آن رقابتها میسوزد. فروپاشی شوروی به لحاظ ایدئولوژیک، در ظاهر امر، ادامهی حضور آمریکا در افغانستان را به چالش میکشید، اما ظهور مجدد روسیه به عنوان قدرتی منطقهای و جهانی اما با کیفیتی به مراتب پایینتر از شوروی سابق از یک سو و شکلگیری قدرتی داخلی مانند طالبان در افغانستان، وجود و حضور آمریکا را در این کشور هم برای آمریکا و هم برای دولت افغانستان اجتنابناپذیر نشان میداد؛
از روزی که محمد بو عزیزی فروشندهی دورهگرد شراره انقلابهای بهار عربی را از تونس منفجر کرد و بنیان شماری از رژیمهای خودکامهی عربی را فرو ریخت، تونس به رؤیای زیبای دوستداران دموکراسی و منبع الهام درماندگان و ستمدیدگان تبدیل شد. همان تونسی که اکنون به کابوسی ترسناک برای رژیمهایی تبدیل شده است که با شیادی به مصاف دموکراسی آمدهاند و تونس را خطری برای نظامهای خودکامه و خونریز خود میدانند. از سوی دیگر منافع خود را در ائتلاف با نظامهای فردگرا و تمامیتخواه یا فاسد و ضد ارزشهای مدرن میبینند حتی اگر به رنگ و بوی تمدن غربی هم آغشته باشد.
مسؤولیتپذیری در تصمیمگیری
آنچه پیداست «تصمیمگیری و انتخاب» بخش لاینفک زندگی ما انسانهاست و از یک نگاه، فلسفهی زندگی را میتوان مسألهی انتخاب دانست. امروزِ ما بر شالوده انتخابهایی که دیروز، سه روز قبل، سه ماه یا سه سال پیش کردهایم،
کپی رایت © 1405 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط NamooDev