إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

فرهنگ و اجتماع

  • نویسنده: جابر رزق
    مترجم: محمد جواد حجتی کرمانی

    البنّاء مفهوم سیاست را چنین تعریف می‌کند: «من وقتی سخن از «سیاست» می‌گویم منظورم «مطلق سیاست» است یعنی توجه به شئون داخلی و خارجی امت که به هیچ رو، به «حزب» خاصی وابسته نیست... » آنگاه می‌گوید:

  • دکتر یوسف قرضاوی بر این باور است که علت جنگ در اسلام، محاربه است نه کفر، زیرا اگر کفر علت جنگ می‌بود راهبان از دیگر مردمان سزاوارتر به جنگ بودند، افزون بر این، چرا اسلام میان کشتن زن و مرد غیر مسلمان فرق قایل شده است؟

    نویسنده:
    دکتر یوسف قرضاوی
  • نویسنده :جابر رزق
    مترجم: محمد جواد حجتی کرمانی

    حادثه‌ی سقوط دولت خلافت در مارس 1924 به دست کمال آتاتورک و اجرای توطئه‌ی جدایی دین از دوبت و الغای کامل دین که دولت ترکیه را به صورت یک دولت بی دین درآورد و نیز حوادثی که به دنبال این فاجعه به وجود آمد و امت اسلامی را در تمام اقطار عالم اسلام به لرزه درآورد، بازتابی سخت در روحیه‌ی حسن البنّای جوان داشت... هجوم فکری صلیبی و علمانی (لائیک) ای که به دنبال این حادثه، حیات فکری و فرهنگی مصر را فراگرفت و نیز بر شدت درد او افزود. این هجوم، با ظهور چند کتاب که از مهمترین آن‌ها کتاب «فی الشعر الجاهلی» «طه حسین» و کتاب «الإسلام و اصول الحکم» شیخ علی عبدالرازق بود به اوج خود رسید.

  • نویسنده‌: طاهر معروفیان*

    در هر کجای دنیا زندگی می‌کنید با «زبان مادری» با بچّه‌هایتان تکلّم کنید.
    1. زبان موجب همبستگی یک ملت است.
    2. بی زبانی موجب نابودی یک ملت است.
    3. زبان کردی ریشه در دردها و گریه‌های زمان کودکی ما دارد.

  • اتانازی چیست؟

    31 فروردین 1389

    نویسنده‌: دکتر علی پورمحمدی

    با پیشرفت‌های اخیر دانش پزشکی و تکنولوژی، مفهوم مرگ و مردن در فرهنگ غربی تغییر یافته است. این دستاوردها در کشور ما نیز تأثیرات خاص خود را داشته است؛ به گونه‌ای که مفهوم مرگ نیز با این تحولات تغییر یافته است. بسیاری از بیماری‌ها – که قبلا کشنده بودند– در حال حاضر قابل درمان یا کنترل شده‌اند؛ مانند آبله، سل، مالاریا، پنومونی، فلج اطفال، آنفلوآنزا و سرخک. انسان‌ها اکنون به ندرت با این بیماری‌ها می‌میرند.

  • علاّمه دکتر یوسف قرضاوی، رئیس اتّحادیه‌ی جهانی علمای مسلمان، تأکید کرد که زن گذشته از حق رأی دادن، می‌تواند عهده‌دار منصب ریاست‌جمهوری و عضویت در پارلمان شود. منطق اسلامی درباره این مسایل بر این اساس استوار است که زن، موجودی کامل و دارای شایستگی کامل است.

  • نویسنده‌: دکترصلاح‌الدّین سلطان

    کلید نهم: نگاه‌های با احساس
    پس از خواندن این فصل انتظار می‌رود به صفات زیر دست یابید:
    • یاد گرفتن زبان جدیدی به نام «زبان چشم»
    • دست یافتن به یکی از دلایل مادی درباره محبت صادقانه
    • واردشدن به جهان جادویی عشق
    • دوستی و همبستگی کامل

  • نویسنده: استفن کاوی
    مترجم: مهدی قراچه‌داغی

    همه‌ی ما می‌خواهیم در زندگی شخصی و حرفه‌ای خود روی اشخاص تأثیر بگذاریم. انگیزه ما می‌تواند پیروزی در یک حرفه‌ی جدید، حفظ مشتریان، حفظ دوستی، تغییر رفتارها و یا بهبود روابط خانوادگی و زناشویی باشد.
    اما چگونه این کار را می‌کنیم؟ چگونه می‌توانیم به شکلی قدرتمند و با رعایت اصول اخلاق بر زندگی دیگران تأثیر بگذاریم و به آن‌‌‌ها نفوذ کنیم؟ به اعتقاد من به سه طریق می‌توان بر دیگران نفوذ کرد:

  • مصاحبه‌گر: الیزابت کیدرلن

    مصاحبه روزنامه آلمانی زود دویچه تسایتونگ (Süddeutsche Zeitung) با استاد مجتهد شبستری در تاریخ نوامبر 2007م.
    روزنامه زود دویچه تسایتونگ: ناقدین سرشناسی مانند نجله کلک و آیان هیرزی علی یا نویسنده‌ای بنام رالف جیوردانو بر این نظراند که اسلام به دموکراسی، حقوق بشر و بویژه به حقوق زنان کوچکترین ربطی ندارد.

  • شهر اسلامی

    10 فروردین 1389

    نویسنده‌: عبدالغفور گردهانی-زاهدان

    شهر اسلامی «شهر بیش از آنکه مکان اشیاء باشد فضایی است که موقعیت‌هایی برای عمل و زندگی دارد.» در شهر فضا/زمان در هم ‌می‌روند و موقعیت‌ها با زمان مربوط به خود در ارتباطند. در همه‌ی کارهای شهری زمان نقش برجسته‌‌ای ایفا ‌می‌کند. حال وقتی از شهر اسلامی و یا مدینه اسلامی سخن ‌می‌گوییم، منظور من طبیعتا این نخواهد بود که شهری اسلامی است که در و دیوار آن پر از نقش و شعار اسلامی باشد، هر چند این بخشی از ماجراست.