سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

این یادداشت درباره‌ی الگوهای بی‌خشونت، و چگونگی پیش‌گیری از بروز خشونت در مدرسه‌ها، خانواده‌ها، جامعه‌ها و ملت‌ها بحث خواهد کرد. تمرکز این نوشتار بر توانایی آموزش در تغییر دادن مردم و پرورش مدافعان و کنش‌گرانی است که در حمایت از قشر آسیب‌پذیر جامعه فعالیت نمایند. آموزش‌هایی که به تشکیل دسته‌هایی از کنش‌گران منجر شود که به پاسداری از کسانی بپردازند که خود را متعهد به انجام کارهایی خواهند کرد که به نفع همه‌ی مردم باشد. 

تیم ملی فوتبال ایران به امید کسب چهارمین قهرمانی در آسیا، عازم ملبورن استرالیا شد. این تیم درحالی پای در این مسابقات می‌نهد که قرائن از وضعیت نامطلوب شرایط روحی و روانی آن حکایت دارد. از کمبود امکانات و عدم داشتن حتی یک بازی تدارکاتی جدی گرفته تا قهر علی کریمی دستیار ایرانی کی روش در آخرین لحظات و تا مصدومیت جمعی از بازیکنان کلیدی، همگی سیگنال‌هایی هستند که امید‌ها برای فتح جام ملت‌ها را کمرنگ می‌کند. 

موادلازم:

- حبوبات( ماش، عدس، نخود، لوبیاچیتی،)

- ترخینه

- چغندر، هویج،کلم

- میوه‌های خشک( به، سیب، زردآلو، آلوچه، مویز، گردو)

- رب گوجه فرنگی.

همدلی و صمیمیت، چاشنی و بلکه چیستی زندگی انسانی و حتی شاخص و علامت برخورداری از عنایت پرودگار است: «وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ» ﴿هود: ۱۱۸-۱۱۹﴾ لذا جستنی و ستودنی است؛ این همخواهی و همبستگی، طبعاً هرچه گسترده‌تر و ریشه‌دار‌تر باشد، مخصوصاً اگر شعاع دینی و ملی بیابد و یا در مقیاس رؤیایى‌اش بال مهربانی بر گیتی بگستراند

اسلام و طبیعت

از دیدگاه اسلام، انسان و طبیعت در یک منظومه متکامل و یک نظام هستی دقیق و بسیار مستحکم قرار دارند: 

خداوند منان می‌‫فرماید: ﴿إِنَّا کُلَّ شَیۡءٍ خَلَقۡنَٰهُ بِقَدَرٖ ۴٩﴾ [القمر: ۴۹] «ما هر چیزی را به اندازه‌ی لازم و از روی حساب و نظام آفریده‌ایم». 

و می‌‫فرماید: ﴿وَخَلَقَ کُلَّ شَیۡءٖ فَقَدَّرَهُۥ تَقۡدِیرٗا ٢﴾ [الفرقان: ۲] «... و همه چیز را آفریده است و آن را دقیقاً اندازه‌گیری و کاملاً برآورد کرده است». 

نتایج نظرسنجی مؤسسه‌ی عربی-آمریکایی درباره‌ی نگاه افکار عمومی شرق به اخوان‌المسلمین تعجب‌آور نیست؛ شگفت‌آور این است که هنوز هم در جهان عرب، برخی دولتمردان، روشنفکران و فعالان رسانه‌ای گمان می‌کنند می‌توان روش حذفی دهه‌های پنجاه و شصت را برای حذف یا به حاشیه راندن نیروهای اسلامگرای سیاسی بازگرداند؛ به تعبیر مشهور مارکس، تاریخ یک بار به صورت تراژیک رخ می‌نماید، اما جز در سیمای کمدی تکرار نمی‌گردد؛ اما گویی در جهان عرب، همواره فاجعه و تراژدی برپاست: فاجعه در وقوع و فاجعه در تکرار! 

حرکت‌های افراطآگرایانه و تروریستی از سوی برخی اسلامگرایان تندرو به تهدیدی منطقه‌ای و جهانی تبدیل شده است. این مسلمانان تندرو ابتدا مسلمانان میانه‌رو را می‌کشند و بعد سراغ پیروان سایر ادیان و مذاهب می‌روند. داعش روستاهای سنی‌نشین را قتل عام می‌کند و بوکوحرام در نیجریه هزارن هم مذهب خود را نابود می‌کند.

دبیرکل اتحادیه‌ی جهانی علمای مسلمان با ارسال پیامی به اندیشمندان و رهبران غربی از آنان خواست در واکنش به جنایات افراط‌گران، از بی‌حرمتی به مقام رسول گرامی اسلام و انتشار تصاویر اهانت‌آمیز پرهیز کنند.