ذكر عبد الله بن أحمد في كتاب الزهد لأبيه عن محمد بن سيرين: أنه لما ركبه الدين اغتم لذلك، فقال: إني لأعرف هذا الغم بذنب أصبته منذ أربعين سنة
حاجتنا إلى القوة الروحية (الإيمان) 1/2 (1) الصِّرَاعُ الحَتْمي
إنَّ الصِّرَاعَ بينَ الحَقِّ والبَاطِلِ قَدَرٌ إِلَهِيٌّ، بدأ منذ خُلِق آدمُ عليه السَّلَامُ، وخَاضَه كُلُّ الأنْبِياءِ والمُصْلِحين "وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ"[الأنعام: 112]، وهو إحدى السنن الكونية التي حفظ الله بها الأرض والدين:
قال ابو الدرداء رضي الله عنه: اعبدوا الله كأنكم ترونه وعدوا أنفسكم من الموتى واعلموا أن قليلا يغنيكم خير من كثير يلهيكم واعلموا أن البر لا يبلى وأن الإثم لا ينسى.
بسم الله الرحمن الرحيم في ظل زحمة المدنية الهوجاء، والمادية العرجاء، تزاحَمَ الناسُ على الدنيا، وتنافسوا فيها، وتسابقوا في جمعها، وغفلوا عن الغاية السامية التي خُلِقوا لأجلها، وهي عبادة رب الأرض والسماء، الذي أخبرَنا عن هذه الحقيقة، فقال: "وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ" [الذاريات: 56]. وقد حث اللهُ نبيَّه محمدًا صلى الله عليه وسلم وكلَّ مؤمن من بعده -أن يذكره سبحانه،
أودُّ أن أذكر هنا بصراحة: أن لرأي إخواننا من أصحاب (الجهاد الهجومي) - الذي يعلن الحرب على الشرق والغرب، والشمال والجنوب، والأبيض والأسود، والمسالم والمحارب - أثارا عملية خطيرة، نلمس ثمراتها في الواقع، فليس هو مجرَّد رأي نظري أو فلسفي تجريدي يقول به أصحابه، دون أن ينضح على الواقع الإسلامي والعالمي المعيش. بل له آثار عملية خطيرة، نراها بأعيننا ونلمسها بأيدينا،
لا تسـألـنَّ بُنـيَّ آدمَ حــاجـةً وسلِ الذي أبـوابُـه لا تُـحجَبُ اللهُ يغضـبُ إن تـركتَ سـؤالَه وبُنيُّ آدمَ حينَ يُسألُ يغضَبُ
كل ما ذكرناه سابقاً حول أهمية وحدة هذه الأمة ووعيها الجماعي وإحساسها بالمسؤولية وكذلك ما ذكرناه من الواجبات والوظائف المنوطة بهذه الأمة، كل ذلك قد جمعه الله سبحانه وتعالى من خلال سورة واحدة، أشرنا إليها في الخطبة السابقة، ونشرحها في هذه الخطبة بإذن الله تعالى . هذه السورة لها ثلاث آيات فقط ولكنها تبين لنا منهجاً متكاملاً لهذه الأمة الإسلامية، موضحة حقيقة هذه الأمة،
عندما ﻳﺘﺤﺪﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﻚ ﺑﺴﻮﺀ ﻭأﻧﺖ ﺗﻌﻠﻢ أﻧﻚ ﻟﻢ ﺗﺨﻄﻲﺀ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺃﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ، تذكر ﺃﻥ ﺗﺤﻤﺪ الله ﺍﻟﺬﻱ أﺷﻐﻠﻬﻢ ﺑﻚ ﻭﻟﻢ ﻳﺸﻐﻠﻚ ﺑﻬﻢ.
صفات الشخصية السوية من وجهة نظر علماء النفس المسلمين:
سمات الشخصية السوية من وجهة نظر القرآن الكريم کما يريها سيد صبحي 2003:
أ – الشخصية المؤمنة التي تعمل عملاً صالحاً وتتواصي بالحق والصبر:
يقول الله تعالى فى سورة العصر: «وَالْعَصْرِ * إِنَّ اْلإِنْسانَ لَفي خُسْرٍ * إِلاَّ الَّذينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ» .
كان حبيب أبو محمد يخلو في بيته ويقول: "من لم تقرَّ عينه بك فلا قرت عينه، ومن لم يأنـس بك فلا أَنِـس".
حقوق النشر © 1401 رسالة الإصلاح. جميع حقوق الموقع محفوظة. التصميم والتطوير لشركة روبال للبرمجة