الموقع الرسمي لجماعة الدعوة والإصلاح

"علمتني الحياة أن من وضع نفسه في موقع الشبهات فلا يلوم من أساء به الظن"

بسم الله الرحمن الرحيم "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ" (النحل:125) هذه الآية الكريمة جاءت في خواتيم سورة النحل, وهي سورة مكية, وآياتها (128) بعد البسملة, وقد سميت بهذا الاسم لورود الإشارة فيها إلي النحل. ويدور المحور الرئيس للسورة حول العقيدة الإسلامية.ومن أوجه الإعجاز في النص الكريم:

ما أجمل الحياء عندما يكون خلقا للأفراد والجماعات ! فالحياء كله خير، ولا يأتي إلا بخير ، فهو خلق يبعث صاحبه علي ترك القبيح ، ويمنعه من التقصير دون واعظ أو زاجر.. فالرجل الحييّ حي الضمير ، رهيف الإحساس ، تجده من تلقاء ذاته لا يقدم علي فعل ما لا ينبغي .. ، وإذا أقدم - بحكم بشريته - تراه وقد احمرّ وجهه وتصبب الجبين منه عرقا، وعاد من قريب إلى رشده ووعيه، وحمرة الخجل تكسو وجهه!

سید قطب رحمه الله: الطغیان لا یخشی شیئا کما یخشی یقظة الشعوب وصحوة القلوب ولا یکره أحدا کما یکره الداعین إلی الوعي والیقظة ولا ینقم علی أحد کما ینقم علی من یهزون الضمائر الغافیة...

الإمام الشافعي رحمه الله: دع الأيــام تــفعل مــا تـشـــاء وطب نفسـا إذا حكـم القـضـاء ولا تجـــزع لـحــادثـة الليالـي فــما لحـــوادث الدنيــا بـقــــاء وكن رجلا على الأهوال جلدا وشــيمتك الســـماحـة والوفاء

حكم قتال من لم يقاتلنا وتصور حقيقة هذا الجهاد

المقصود من هذا الباب الكبير والمهم (الجهاد بين الدفاع والهجوم): أن يعرف القارئ الكريم من أول الأمر: حقيقة هذا (الجهاد) الذي نتحدَّث عنه، وتتكشَّف له حقائقه. قبل أن نُبدئ ونُعيد في تفصيل أحكامه. ولهذا رأينا أن نقدِّمه على بيان أهداف الجهاد، كما شرعه الإسلام، لأن الأهداف إنما تتَّضح معالمها إذا عرفنا حقيقة الجهاد الأساسية: أهي هجومية أم دفاعية؟ وقمنا بمناقشة أدلَّة الفريقين المتنازعين بموضوعية وإنصاف، لا يسوقنا إلا الدليل الصحيح.

قال ابن قيم رحمه الله: عليك بطریق الحق ولا تستوحش لقلة السالکین وإیاک وطریق الباطل ولا تغتر بکثرة الهالکین

عقدت أمسیة شعریة طلابیة من قبل عدد من طلاب أعضاء جماعة الدعوة والإصلاح وأنصارها في 12 جمادی الثاني في زاهدان؛ وفي هذا اللقاء الودي الذي تم عقده وفقا للسنوات الماضیة اجتمع نفر من الطلاب في حدیقة لاله بزاهدان

مفهوم الشخصية من منظور الإسلام: بناءً علی ما سبق يمكن تعريف الشخصية من وجهة النظرة الإسلام: بأنها مجموع صفات الفرد؛ الجسمية والعقلية والنفسية والدينية والروحية والخلقية والاجتماعية والعلمية كما تشمل جميع قدراته واستعداداته وميوله إلى جانب ذكائه العام. على أن هذه القدرات وتلك السمات لا توجد مستقل الواحد منها عن الآخر،

لا تعبدوا الله ليعطي بل اعبدوه ليرضى فإن رضي أدهشكم بعطائه