إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

فرهنگ و اجتماع

  • علی عزیزی/ بانه
    ـــــــــــــــــــــــــــــــ

    ظالم و مظلوم واژه‌هایی‌اند که خود به خود جنگ، کشتار، قتل عام ، گریه و فریاد و حسرت و غربت را در اذهان تداعی خواهند کرد. آنگاه که ظالمان برای توسعه بخشیدن به دامنه‌ی قدرت خویش هر آنچه در توان دارند در حق مظلومان و ستمدید‌گان انجام خواهند داد.
    آنگاه که مظلومان خاک و وطنشان غصب می‌شود و دین و ناموسشان نیز مورد تعرض سیه‌دلان و سنگدلان قرار می‌گیرد. و شلیک گلوله‌ها و توپ‌ها را نیز به اذای هر گونه دفاع و پاسخی قرار می‌دهند. آنگاه که راهی جز تقبل و یا قتل پیش رو ندارند. و آنگاه که قدرتمندان چپاولگر کشتار بی گناهان را تحسین و تمجید و تبریک و دفاع بی گناهان را تقبیح می‌کنند. آنگاه که قتل و عام بی گناهان دفاع از حقوق بشر! و دفاع مظلومان از خاک و دین و وطنشان فعالیت تروریستی قلمداد می‌شود.و...

  • عثمان ایزدپناه/ سردشت
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    انسان با نگاهی ژرف به جهان پیرامونش، به آسمانی که آن را بالای سرش می‌بیند، به زمینی که آن را زیر پای خویش لمس می‌کند، به شبی که تاریکی‌اش همه جا را می‌پوشاند، به روزی که با پرتو تابناک خورشید همه‌جا را روشنی و حیات می‌بخشد، به گیاهی که از دل زمین سر بر می‌آورد، به صدها و هزاران میوه‌ای که نوش‌جان می‌کند، با نگاه به همه‌ی این‌ها، به هماهنگی و تقابل شگفت‌انگیزی پی می‌برد که در عین نداشتن سنخیت این موجودات با هم، همگی مکمل یک‌دیگرند و وجود یکی بدون دیگری امکان‌پذیر نیست.

  • منبع: إخوان آنلاین/ مترجم: داوود نارویی
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    نخستین زنی که تفسیر قرآن نوشت
    پیکارگر نستوه و دعوت‌گر بزرگ بانو زینب غزالی پس از یک زندگی سرشار از نوآوری در راه خدمت به اسلام و مسلمانان، چشم از جهان فروبست.
    بانو زینب غزالی (رح) از نسل نخست جماعت اخوان المسلمین بود. وی نخستین زن مصری بود که مسئولیت دعوت اخوان المسلمین را به دوش داشت و در راه آن آزارها و شکنجه‌ها دید و در دوران جمال عبدالناصر به زندان افتاد و تا آن هنگام که به دیدار پروردگارش شتافت، بردباری و شکیبایی در پیش گرفت و هیچ تغییری در راه و نگرش خود پدید نیاورد و در این راه کوتاهی نورزید. در مقام حق‌شناسی از این پیکارگر نستوه که بیش از شصت سال به اسلام خدمت کرد، پایگاه «اخوان اون لاین» این بخش کوچک را به وی اختصاص داده است. بی‌گمان در این مطلب آن‌گونه که باید حق وی ادا نخواهد شد، اما با زندگی، پیکار و دشواری‌هایی که در راه دعوت متحمل شد، ما را آشنا خواهد کرد.

  • نویسنده: عثمان عباسی_ سردشت
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    از دیر باز بشر در تلاش بوده است تا بر عنصر زمان و مکان به عنوان عوامل مانع ارتباط سریع مستقیم میان انسان‌ها فائق آید. از زمانی که پیام‌های انسانی توسط قاصدک‌ها و کبوتران نقل مکان داده می‌شد تا پیدایش وسایل نقلیه و ظهور تلگراف و بی‌سیم و سرانجام عصر امواج ، مراحل تاریخی پیروز آمدن انسان بر موانع زمان و مکان تاریخ رسانه‌های ارتباط جمعی شاهد هستیم . ظهور صنعت چاپ و پس از آن اختراع فتوگرافی و بالاخره فیلم و سینما ، چهره‌های فرهنگی جوامع را پیوسته دگرگون ساخته است.یکی از آرزوهای بشر از آغازتاریخ تا امروز ، برقراری ارتباط با همنوعان خود در مناطق دور ونزدیک بوده است و از این رو همواره در راه ایجاد این ارتباط و تکامل آن تلاش‌های زیادی کرده است.

  • نوشته: محمد یوسف ارباب شستان - سراوان
    دانشجوی کارشناسی ارشد تاریخ ایران در دوره اسلامی
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    بدون تردید دولت صفوی یکی از مهم‌ترین دولت‌های حکومتگر در تاریخ نزدیک ایران است که اثرات تصمیم‌های سیاسی و مذهبی آن تا به امروز در جامعه ایران مشاهده می‌شود. در این مقاله به یکی از سیاست‌های این دولت در جامعه ایران پرداخته می‌شود.

  • مهندس عباس عباسی- گنـــبدکاووس
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    سرزمین پهناور ترکمن صحرا از شهرستان بندرترکمن و شهر گمیشان در حاشیه شرقی دریای خزر، واقع در استان گلستان، شروع و تا منطقه راز و جرگلان از توابع شهرستان بجنورد واقع در استان خراسان شمالی ادامه یافته و از طرف شمال با کشور ترکمنستان هم‌مرز می‌باشد. در این فاصله شهرهای آق‌قلا، گنبدکاووس، اینچه برون، کلاله و مراوه تپه قرار داشته و شهر گنبدکاووس نسبت به کل منطقه ترکمن صحرا مرکزیت دارد. ساکنین اصلی این منطقه از نژاد ترکمن بوده و زبان مادری آنها ترکمنی و همگی اهل سنت و حنفی مذهب می‌باشند. جمعیت ترکمنها بالغ بر یک میلیون نفر تخمین زده می‌شود.

  • محمد داود گرگیج زرین پور – تربت جام
    ______________________________

    مقدمه: شهر تربت جام دارای قدمتی دیرینه است و موقعیت جغرافیایی آن یعنی تلاقی گذرگاه‌های کناره‌ی هریرود با شاهراه تجاری شرق به غرب بر کنار جامرود موجب شده است که جام در گذشته‌های بسیار دور مورد توجه و سکونت قرار گیرد. بزرگترین سطح سیاسی که برای تربت جام عنوان شده است، ولایت و یا استان در عهد پارتیان بوده است. به طوری که در کتاب تاریخ ایران باستان چنین معرفی شده است:« می‌توان گفت که پارت عهد قدیم عبارت از ولایات کنونی بوده است :دامغان ، شاهرود، جوین،سبزوار، نیشابور، مشهد ، بجنورد، قوچان، درگز، سرخس، جام ، خواف، باخرز، ترشیز و تربت حیدریه »در تاریخ قدس نیز چنین آمده است: « در عصر اشکانیان (بلدش اشکانی)… سرزمینی به طول 480 کلیو متر و به عرض 200 کیلو متر شامل ولایاتی همچون دامغان ، شاهرود، جوین،سبزوار، نیشابور، مشهد و … جام . باخرز و… کشور پارت قدیم را تشکیل می‌دادند».

  • دار التحفیظ حضرت امام ابوحنیفه(رح) تربت جام
    ______________________________________

    جاهلیت عصر نو که غرب پرچمدار آن است، خود را ملزم به هیچ قاعده و قانونی نمی‌داند، به خود حق می‌دهد، لشکرکشی کند، منابع ملت‌ها را غارت و ملل آزاده را از دانش و فن‌آوری محروم نماید، و بالآخره خود را قیم و سرپرست ملت‌ها و کشورها جا بزند، و سرانجام پا را از این هم فراتر نهد و به اسم(آزادی بیان) که آن را از ملزومات دموکراسی می‌شمارد، عقاید و باورهای ایمانی مردم را مورد تهاجم و هتک حرمت قرار دهد، و به برترین و بزرگ‌ترین شخصیت تاریخ بشر، الگو و اسوه‌‌ی انسان کامل(حضرت محمد صلی الله علیه و آله وسلم) که خداوند درباره‌اش فرموده است:(و انک لعلی خلق عظیم)القلم/4 اهانت روا دارد!

  • محمد داود گرگیج زرین پور – تربت جام
    _____________________________
    جمعیت و ساکنین شهرستان تربت جام

    اعقاب شیخ احمد جام(خواجگان):
    جام در مراحل مختلف تاریخی به دلایل متفاوت مورد توجه و امعان نظر پادشاهان و سلاطین حاکم بر ایران و افغانستان و هندوستان قرار گرفته است. در مواردی نیز از خشم وغضب آنها بی‌بهره نبوده است. به همین دلیل و با توجه به دوره‌های فرج شدت طوایف و قبایل متعددی به این سرزمین روی آورده‌اند.اما آن چه که هیچ گاه نفوذ و تسلط خود را در این سرزمین و بخصوص پس از حضور و استقرار شیخ احمد جام در آن از دست نداد، اعقاب و انساب این شخصیت دینی و علمی می‌باشد. با وجود آن که فرزندان و نوادگان شیخ در محدود‌ه‌ای فراتر از ایران، افغانستان، آسیای میانه و هند استقرار و سکونت دارند، امابیشترین تمرکز آن ها در جام پیرامون آن می‌باشد.

  • محمد داود گرگیج زرین پور – تربت جام

    ساكنین شهر جام پیش از حضور شیخ احمد جام(قدس‌الله سره)