سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

 «فی ظلال القرآن» بى‌تردید یکى از پرخواننده‌ترین و تأثیرگذارترین تفسیرهاى قرن چهاردهم است، تفسیرى که زیبایى، تحرّک و حماسه را در خود جمع کرده است.

خاتمه: گسترش امواج تجدد در سطح جهان
نویسنده‌: حسین بشیریه

در بخشهاى گذشته از سه دوران عمده در تجدد غربى سخن گفتیم: یکى تجدد لیبرال، دوم تجدد سازمان‏یافته، و سوم عصر فراتجدد. از آنجا که تمدن و تجدد غربى به دلایل گوناگون، سرانجام خصلتى جهانى و جهانگیر یافت، مى‏توان از بازتاب ادوار سه‏گانه تجدد غربى در سرزمینهاى غیر غربى نیز سخن به میان آورد. البته باید توجه داشت که سه دوران تجدد در غرب، تحولى طولى و تاریخى بودند، در حالى که بازتاب آن امواج در سرزمینهاى غیر غربى به شیوه‏اى عرضى یا سطحى و جغرافیایى صورت پذیرفت. در این بازتاب جغرافیایى، تجربه مرکز یا تجدد غربى به اشکالى پیچیده و مخدوش به دیگر سرزمینها انتقال یافت.

نویسنده‌: دکترعلى‏رضا شجاعى زند

نحوه ورود به یک بحث و ترتیب مراحل شکل‏گیرى یک علم از راههاى مختلفى میسر است. در دوره‏اى که علم و فلسفه به هم آمیخته بود و هنوز مرز و حایلى میانشان برنکشیده بودند، نخستین گام در کسب هر نوع معرفت، با «تعریف موضوع‏» آن علم برداشته مى‏شد. تلاش اندیشه‏گران آن دوره بر این بود که تعاریف، حتى‏المقدور بر ماهیت موضوع و ذاتیات مساله بنا گردد (1) تا قادر باشد ضمن ممانعت از شمول اغیار، مصادیق خود را تماما در برگیرد. کامیابى در برداشتن این گام نخست وقتى حاصل مى‏آمد که تعریف عالم از موضوع علم خویش، به جاى تکیه بر اعراض متلون، بر ماهیات پایدار استوار گردیده و طبعا جامع و مانع نیز باشد. در این قالب، اگرچه جایگاه و محل قرار گرفتن «تعریف‏» در مقدمات و مفروضات مساله بود، اما به لحاظ اهمیت تعیین‏کننده و نقش جهت‏دهنده‏اش بر بقیه اجزاء بحث و وقت و حوصله و انرژى فراوانى که صرف آن مى‏گردید، به مثابه بخش اصلى یک تلاش نظرى محسوب مى‏شد.

ترجمه و تلخیص: پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

اشاره: اعلام نتایج دوره جدید انتخابات درون‌سازمانی جماعت اخوان‌المسلمین مصر، سؤالات و ابهاماتی به دنبال داشت. دکتر عصام العریان، از شخصیت‌های مطرح اخوان‌المسلمین، که به داشتن دیدگاه اصلاح‌طلبانه شهرت دارد و در ترکیب شورای جدید مکتب ارشاد هم عضویت دارد، در چند مقاله به تبیین و توضیح شرایط جدید پرداخت. پایگاه اطلاع رسانی اصلاح با ترجمه و تلخیص این مقالات، گزیده مطالب مذکور را تقدیم می‌کند:

نوشته: فوسون ترکمن*

چکیده:
اگرچه تلاش‌های اخیر ترکیه در مسیر دموکراتیزاسیون به شوق رسیدن به اتحادیه‌ی اروپا، در خور توجه بوده، نیل به این آرزوی دیرینه هنوز به عنوان یک مشکل جدی باقی مانده است. تجربه نشان داده که پروسه‌ی دموکراتیزه کردن کشور از خارج، در موارد مشابه، نقش عوامل داخلی در این پروسه ـ از طریق اجتماعی کردن نخبگان ـ میزان موفقیت در این پروسه را مشخص می‌کند. در این شرایط نقش ارتش، قوه‌ی قضائیه، تجارت و دیوان‌سالاری ترکیه مورد بررسی قرار می‌گیرد.

نویسنده: دکتر عبدالکریم بکار
ترجمه: خالد ایوبی‌نیا

درگذر تاریخ ایجاد تحول و صعود در درجات کمال یکی از دغدغه‌های اساسی بوده که توجه و عنایت هر انسانی را به خود مشغول می‌کند، لیکن مشکلی که همیشه انسان را در اثنای مطالعه و بررسی این مورد دستپاچه و دچار آشفتگی و پریشانی می‌نماید، مقدمات، مبنا و وسائل مورد نیاز جهت انجام تغییر و تحولات و حرکت در این عملیات می‌باشد، به اعتقاد اینجانب پیشرفت فرهنگی بر سه اصل در ارتباط و مکمل یکدیگر استوار است که عبارتند از:

نویسنده‌: دکترحسین بشیریه

موضوع بحث این بخش، چگونگى فروپاشى تجدد سازمان یافته در ربع آخر قرن بیستم و حرکت به سوى موج سوم تجدد است. اگر موج دوم تجدد مبتنى بر سازمان دهى، وحدت گرایى، تمرکز، ملیت و وحدت بود، اینک موج سوم از پراکندگى، تنوع گرایى، بى مرکزى و گرایشهاى بین المللى و جهانى خبر مى دهد. در موج دوم دولت گرایى، ناسیونالیسم، هویت ملى و طبقاتى، محدودیتهایى بر طرح اولیه تجدد ایجاد کرد، اما اینک با حرکت به سوى موج سوم تجدد چنین محدودیتهایى بتدریج فرو مى شکند.

به‌ قلم: دکتر عائض القرنی
ترجمه: استادمصطفی اربابی_تربت جام

اگر قطاری را دیدی که یکی از واگن‌های آن صدایی در هم و برهم دارد، بدان که آن واگن خالی است. اگر تاجری را دیدی که کالای خود را حراج گذاشته و داد می‌زند، بدان که بازار او کساد است. هر انسان، یا چیزی تو خالی و بی‌محتوا، جیغ و داد و فریاد دارد. اما اهل عمل که همواره در کار و کوشش به سر می‌برند، با وقار و آرام هستند؛ زیرا آنان به ساختن کاخ‌های مجد و عظمت و تأسیس ساختمان موفقیت مشغولند. خوشه‌ای گندمی که پر از گندم است، سر فرو افتاده و آرام و سنگین است، ولی خوشه‌ی تو خالی، همواره در معرض باد در حال حرکت است، چرا که سبک و بی‌وزن است.

تألیف: حسن پینجوینی
ترجمه: کیومرث یوسفی

جمعیت زیادی از مسلمانان در کشورهای غربی زندگی می‌کنند، آنان با ساکنان مسیحی این کشورها همسایه، همکار همکلاسی و.... اند، با آنها روابط گوناگونی دارند. به حکم وجود این روابط و ارتباطات اجتماعی سؤالی مطرح می شود و آن این که: اگر فرد مسلمانی به خاطر جشن میلاد مسیح و شروع سال نو میلادی به غیر مسلمانان تبریک بگوید، آیا مرتکب گناه شده است یا خیر؟ در حقیقت این پرسش، پرسشی جدید نیست، و علما نیز آراء متفاوتی در بارهی آن دارند، برخی این کار را حرام می‌دانند و گروهی دیگر آن را مشروط به وجود شروطی می‌دانند که فقط در صورت وجود آن شروط درست می باشد:

زمان می‌گذرد زمانه نیز هم، تنها یادی می‌ماند و نقش غبارگرفته از چهره یار سفر کرده تا هفته به هفته سال به سال گذرت به قبرستان بیفتد و ذکری ودعایی و... آری، گاهی فراموشی ممکن نیست اگر در این مدت عمر کوتاه عزتمندانه و دلسوزانه زندگی کرده باشی، با سخنی که برادری ارشاد می‌نمودی و اندیشه‌ای که مسلمانی بیدار می‌نمودی و قلبی که با عشق به دعوت و اصلاحگری جامعه بیدار می‌ساختی، اما «قَدّرَ اللّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ». امروزه که فساد از هرسویی و به هر وسیله‌ای وارد خانه مسلمین می‌شود و افکار واحساسات پاک جوانان مسلمان را تحت تأثیر قرار می‌دهد ولی باز هم جوانانی هستند که با اعتقاداتی راسخ، در این طوفان تهاجم فرهنگی هویت دینی خود را حفظ کرده و به اذن الله هیچگاه دچار تزلزل و ترید نمی‌شوند. از میان این جوانان، دعوتگر، شاعر و نویسنده شیخ ناصر صالحی‌نژاد بود.