سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

هر سال با فرارسیدن فصل بهار، گروه کثیری از مردم، جهت گردش و تفریح به دامن طبیعت روی می‌آورند. زیبایی و جذابیت طبیعت در بهار به وجود پوشش گیاهی، گل‌های رنگارنگ و متنوع، چشمه‌سار‌ها، حیوانات، پرندگان و... بستگی دارد. کسی حق ندارد با استفاده‌ی غیراصولی، آلوده کردن، تخریب طبیعت و شکار بی‌رویه، مردم را از استفاده، مشاهده، تفریح و لذّت‌ بردن از طبیعت و مناظر زیبای آن محروم نماید. ما در استفاده از طبیعت و محیط زیست و تفریح، شادی و... در آن، تا آن‌جا‌ آزادیم که حقوق دیگران را ضایع نکرده و باعث آزار و اذیت آن‌ها نشویم.

- نقش حکومت‌ها در ایجاد وحدت میان مسلمانان بسیار مهم است. حکومت‌ها باید وحدت اسلامی و تقریب میان پیروان مذاهب اسلامی را به یک رویه در سیاست داخلی خود تبدیل نمایند و از سیاست تبعیض میان پیروان مذاهب دست بردارند.

ـ امنیت اجتماعی نیازمند تحکیم وحدت است. بدون وحدت، امنیت شکننده خواهد بود و ما همواره در معرض رفتارهای غیر قابل پیش‌بینی‌ پیروان مذاهب مختلف هستیم.

یکی از عواملی که خاورمیانه را به محل پیدایش و زیست افراط‌گرایانی چون داعش و القاعده تبدیل کرده، دیکتاتورهایی چون عبدالفتاح سیسی هستند که دمکراسی را به یک نمایش مسخره تبدیل و جمهوریت را هم به نوعی قبیله‌گرایی نوین تبدیل کرده‌اند. سیسی در پنج سال گذشته «دولت عمیقە» یا همان دولت پنهان مصر را از زیر به سطح آورده، بلکه به آن پروبال بیشتری داده است. دولت عمیقه اصطلاحاً به نفوذ پنهان ارتش و الیگارشی‌های سیاسی و اقتصادی مرتبط با آن در تحتانی‌ترین لایه‌های قدرت در مصر حضور دارد.

اختلاف رنگ، زبان، فرهنگ، بينش و خردها از نشانه و حکمت الهى است و مايه‌ى شکوفايى و رشد افکار و انديشه‌ها مى‌گردد.

هر يک از اين آيات، با وجود اختلاف، هدف واحدى را در شکل‌هاى گوناگون ايفا مى‌کنند.

‎«وَمِنْ آیاتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافُ أَلْسِنَتِکُمْ وَ أَلْوانِکُمْ»﴿الروم/٢٢﴾

«از نشانه‌هاى خداوند، آفرينش آسمان‌ها و زمين و اختلاف و تفاوت زبان‌ها و رنگ‌هاى شماست.»

اگر انسان‌ها به صورت برابر آفريده شده بودند، اصلاح و آبادانى جامعه ممکن نبود.

لذا انسان‌ها به طور مداوم با هم اختلاف دارند و نمى‌توانند از اين عارضه گريز نمايند و اتفاقشان‌ با روحيه دين منافات دارد.

اين اختلافات در زمينه‌هاى اعتقادى و دينى هم به وضوح مشاهده مى‌شود.

«هویّت ملی»، «هویّت‌ محلی»، «اقلیت» و «ایرانی – اسلامی»؛ اینها واژه‌هایی هستند که زیاد شنیده‌ایم. اما آیا درک خواص، عوام و همچنین دولت از این واژه‌ها یکسان است؟ برای تبیین بهتر این کلمات به سراغ مشاور ویژه رئیس‌جمهوری در امور قومیت‌ها و اقلیت‌ها رفتم. حجّت‌‌الاسلام‌ علی یونسی را برخی با دوران وزارتش در دولت اصلاحات به یاد می‌آورند و او را فردی صرفاً‌ اطلاعاتی و امنیّتی‌ می‌دانند اما در هر سه‌باری که با او مصاحبه کردم، متوجه این موضوع شدم که بسیار به تاریخ ایران و اسلام مسلّط‌ است؛ شاید به همین دلیل بود که سمت و سوی این مصاحبه به طرف مسائلی چون «نوروز» و «پادشاهان ایران» هم رفت.

امروز بهتر است قدری به دانسته‌هایمان بیفزاییم و با زنی آشنا شویم که تا ابد تاج مادر بودن برای مؤمنان را بر سرش خواهد داشت؛ بانویی که برای قومش معنای آزادی شد.

امروز پنجشنبه ۲۳ فروردین، بیست‌وهفتمین همایش دانش‌آموختگی طلاب دارالعلوم مکی زاهدان «معروف به ختم صحیح بخاری» با حضور شهروندان اهل‌سنت از سراسر کشور برگزار می‌شود. 

این همایش بزرگ‌ترین گردهمایی سالانۀ مسلمانان سنی‌مذهب ایران به‌شمار می‌رود. برگزاری این مراسم در سال‌های گذشته با فراز و فرودهای زیادی همراه بوده است. از ایجاد محدودیت‌ها برای برخی مهمانان خارجی و داخلی برای حضور در همایش و تقابل دولت‌های وقت با برگزاری آن، تا همراهی کامل مسئولان

چگونگی اسلام آوردن ایرانیان همواره مورد توجه مورّخین‌ بوده است. اولین تماس جدّی‌ مسلمانان صدراسلام با ایرانیان به اسلام آوردن ایرانیان ساکن یمن باز می‌گردد.

هنگامی که اسلام در شبه‌جزیره عربستان توسعه یافت، ایرانیان ساکن یمن که حکومت آن زمان یمن را در دست داشتند، به اسلام ایمان آوردند. پیامبر اسلام –صلّی‌الله علیه و سلّم– «بازان» و بعد «شهر» را که از ایرانیان حاکم یمن بودند، امیر یمن کرد.

همین ایرانیان بعد از رحلت پیامبر –صلّی‌الله علیه و سلّم– و در زمانی که بسیاری از اعراب از اسلام برگشتند، به دین اسلام وفادار ماندند و خلیفه اول را در جنگ‌های اهل رده علیه اعراب مرتد یاری کردند.

٢٨ اسفند ١٣٩٦، ضمن هماهنگى با برادر عزيز و ارجمندم، دانش داداله‌زهى، از سوران راهى ايرانشهر شديم. نزديک ظهر به منزل ايشان رسيديم و ضمن استقبال گرمشان، ياد ايام گرامى داشتيم و از آنچه از آخرين ديدارمان گذشته بود، گفتيم و شنيديم.

دليل اصلى حضورمان در ايرانشهر، شرکت در جلسه مجمع عمومى سمن «ياوران فرهنگ و انديشه مکران» و ارائه طرح «اعتکاف نوروز» به عزيزان بود، که ناچاراً (به دلیل طولانی نشدن مطلب) فعلاً‌ از شرح ماوقع آن جلسه بی‌نظیر خودداری می‌کنم.