سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

دشمنان را نیز می‌توانیم دوست بداریم. این‌کار نه تنها ممکن است بلکه سودمندی و مطلوبیّت هم دارد. دوست داشتن دشمنان را بیشتر در «نیک‌خواهی» باید معنا کرد. ممکن است خوش نداشته باشیم با دشمنان، بدخویان و کسانی که از سرِ بددلی به ما آسیب زده‌اند هم‌نشینی و مصاحبت داشته باشیم. خُرده‌ای بر این کناره‌گیری نمی‌توان گرفت. اما «بدخواهی» مقوله‌ی دیگری است. توصیه‌ی عارفان و فرزانگان این بوده است که «بدخواه» هیچ احدی نباشیم
بلکه از صمیم دل و سویدای جان برای همگان- حتی‌ دشمنان و عنودان- نیک‌خواهی و آرزوی بهروزی و خوش‌فرجامی داشته باشیم.

اما چرا و چگونه می‌توان واجد چنین روحیه‌ای شد؟

اشارە: استاد سید مصطفی محمودیان از اساتید بنام تدریس علوم دینی، شاعر، نویسندە، مترجم و مفتی فقە امام شافعی در مناطق کردنشین آذربایجان غربی است که تاکنون دەها طلبەی علوم دینی در خدمت ایشان زانوی تلمذ زدە و از علوم و معارف دینی ایشان کسب فیض نمودەاند. وی علاوە بر اجازەنامەی سنتی تدریس و افتا، دارای دانشنامەی کارشناسی ارشد فقە شافعی از دانشگاە تهران است. وی بیش از ٣٢ سال است، بەعنوان مدرس علوم دینی و امام جماعت بە تدریس و تربیت طالبان علوم دینی و ارشاد مردم مشغول است. در گفت‌وگوی زیر استاد محمودیان از مشکلات جامعەی علمای اهل سنت در کردستان گفتە است، شما را بە مطالعەی ادامه‌ی گفت‌وگو دعوت می‌کنیم:

اشاره: استاد عبدالرحمن سبحانی، در نهم اردیبهشت سال ۱۳۴۱ ش در روستای علی آباد اشنویه در خانواده‌ای فقیر متولد شد، مقطع ابتدایی را در روستا و اول راهنمایی را در شهر اشنویه تحصیل کرد. سپس در مرداد سال ۱۳۵۴ دروس طلبگی را در روستای حِق از توابع اشنویه، آغاز کرد، از آنجا که مرحوم پدرش، حاج حسین سبحانی، مشهور به بابلی، رحمه الله علاقه‌ی وافری به دین و علمای دینی داشت، تصمیم گرفت مسیر تحصیلاتش را بسوی علوم دینی تغییر دهد. این استاد گرانمایە، اکنون مدرّس، امام جمعه و جماعت مسجد روستای حسن‌آباد اشنویە است. با هم ادامه‌ی گفت‌وگو را می‌خوانیم: 

بانوی دانشمند سنگاپوری  جایزه اولین  نشان عالی علم و فناوری جهان اسلام را دریافت کرد.

واقعیت تلخ موجود در اکثر ممالک اسلامی این است که: استبداد، ظلم و ستم و ناعدالتی بیداد می‌کند؛ و کینه، تفرقه و دگرناپذیری از صفات بارز این جوامع می‌باشد. هرروز شاهد سرکوب وحشیانه‌ی آزادیخواهان، زندان، شکنجه، تبعید، ترور و کشتار می‌باشیم. علاوه بر موارد مذکور، دست‌هایی هم در کارند که با سوء استفاده از جهل مردم در راستای تأمین منافع خود، تنش و جنگ‌های مذهبی را در منطقه ایجاد کنند؛ که متأسفانه تا حدودی نیز موفق شده‌اند.

واژه «چند همسری» باعث ایجاد نگرانی وچه بسا ترس ووحشت در دل بسیاری از زنان متاهل-و نه همهٔ آنان- می‌شود؛ بنابراین احساس درد زن نسبت به وجود یک زن مزاحم دیگر در کنار وی یک احساس طبیعی است که جلوگیری از چند همسری و اکتفا به یکی، آن را نمی‌زداید. 

اما اگر مردی به زن دیگری احساس داشته باشد آنگاه همسر اولش دربرابر احساس بخشی به زن دیگر، چه واکنشی نشان می‌دهد؟ 

عصر دیروز دوشنبه فرصتی نصیب شد و در سنندج در خدمت ماموستا احمد بهرامی و ماموستا عبدالعزیز سلیمی به عیادت ماموستا ابوبکر حسن‌زاده، نویسنده و مترجم حوزه دین رفتیم؛ ماموستا ابوبکر از آن دست افرادی است که دیدارش هموارە برایم دلگشا و البته تکان دهنده بوده است؛ سخنان مهرآمیز و نافذش بر نهانخانه دل فرود می‌آید و حسّی از جنس ابتهاج و شرم می‌زاید؛