سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

انسان هم جنبه‌ی مادی دارد و هم جنبه‌ی معنوی، به عبارتی ماده و معنویت دو بال پرواز انسان به سوی کرامت و عزت است. حقیقت آن است که بی‌توجهی به هر کدام برای انسان زیان‌بار است اما در مسیر زندگی اولویت با ارزش‌‌‌های معنوی است، زیرا گرایش بیش از حد به مادیات موجب غفلت انسان و سرانجام دوری او از فضایل انسانی می‌گردد.

 «خدا‌شناسی» با «خداپرستی» فرق دارد؛ خداپرست کسی است که خدا قبله‌ی او/ محورِ زندگی اوست. (قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُکِى وَمَحْیَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعـٰلَمِینَ) [انعام: ۱۶۲]؛ «[ای پیامبر] بگو: نماز من، عبادت من، زیستن من و مردن من همه برای خداوندی است که پروردگار جهانیان است». پرسش اصلی معنویت قدسی در باب الاهیات این است

مقدمّه:

واژه‌ی «معنویت»، واژه‌ای است که در ادبیات تربیتی و عرفانی، در صدر لیست واژگان و اصطلاحات تربیتی و عرفانی جای گرفته است؛ هرچند در فرهنگ قرآن و حدیث با این نام چنان موقعیتی را کسب نکرده است. اما مصداق‌های عملی «معنویت» – چه در زندگی فردی و چه در زندگی اجتماعی- در قالب واژه‌هایی چون «تقوا»، «زهد»، «احسان»، «برّ»، «ورع» اثرات خود را به نمایش گذاشته

هر چیزی که خردمندان بر فضیلت آن توافق داشته باشند بدون شک اسلام پیش‌تر به آن پرداخته است و به تفصیل آن را بیان نموده و ضوابط و مقررات مورد نیازش را وضع کرده است. این یک قضاوت شتاب‌زده یا ادعای احساسی نیست بلکه حقیقتی است که واقعیت موجود آن را تصدیق می‌کند و جزء بحث‌های جدی و به دور از هوا و هوس است.

حوادث و رویدادهای اخیر، تحت هیچ شرایطی قابل اغماض نیست. قتل عام انسان‌های بی‌دفاع- دیندار یا بی‌دین- در بد‌ترین شکل موجود، قلب انسانیت را پاره پاره کرده است؛ به طوری که به جرأت می‌توان گفت، کسی که با دیدن صحنه‌های وحشتناک ترور، کشتار، آوارگی و دربدری فرزندان آدم، اشک تأثر نباراند، در ایمان و وجدان خود بازنگری کند.

نیاز جنسی در وجود انسان یک نیاز طبیعی است. همه‌ی موجودات از جمله انسان به عنوان اشرف مخلوقات از دو جنس مذکر و مؤنث آفریده شده‌اند. خداوند متعال می‌فرماید:" وَ مِن کُلِّ شَیءٍ خَلَقنا زَوجَینِ لَعَلّکُم تَذَکَّرُون"(ذاریات/49) "و از هر چیز زنده ای دو زوج( نر و ماده) آفریدیم، باشد که شما متذکّر شوید."

یکی از جوانان علاقەمند به تحولات مصر از من خواست نظرم را درباره‌ی مقاله‌ی دکتر راغب سرجانی که در وبسایتش تحت عنوان «والله اعلم بالظالمین» منتشر شده است بیان کنم؛ پیش از همه از دکتر راغب و تمام کسانی که در این زمینه، قلم‌فرسایی کرده‌اند تقدیر و تشکر می‌کنم