سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

ناگفته‌های زوجین در زمان جدایی

طلاق تا یک دهه گذشته در فهرست دلایل اصلی طلاق زوجین گزینه مشکلات جنسی در روابط زوجین کمتر به چشم می‌خورد اما این روز‌ها با نگاهی به گزارش‌های وکلا و به ویژه مشاوران مستقر در دادگاه‌های خانواده می‌توان مشکلات جنسی در روابط زوج‌ها را به عنوان یکی از دلایل اصلی طلاق در سال‌های اخیر برشمرد.

 به گزارش افکارنیوز؛ اما آنچه ما را به تهیه گزارش کاملی از روند رسیدگی به این نوع پرونده‌ها در دادگاه‌ها وا داشت، سرکوب شدن بیان این نوع مشکلات در مراجعه زوج‌ها برای طلاق است. یک بررسی اجمالی بر پرونده‌های طلاق و بررسی‌های مشاوران دادگاه‌ها نشان می‌دهد در اکثر مواقع تابو شدن مشکلات جنسی در روابط زوج‌ها مانع از آن شده است که این عامل به عنوان محور اصلی درخواست طلاق قرار بگیرد.

امام عبدالله هارون، در هشتم فوریه ۱۹۲۴ در نیولندز – کلرمونت، یکی از مناطق کیپ تاون (آفریقای جنوبی)، واقع در حومه‌های جنوبی، متولد شد. نیولندز، در حال حاضر، یکی از مراکز تجاری بسیار موفق در شهر کیپ تاون است. وی از میان پنج عضو خانواده، جوان‌ترین آنان بود، و کودکی بیش نبود که مادرش «آسا مارتین» دار فانی را وداع گفت. از آنجایی که پدرش «آمارین»، قادر به نگهداری از او نبود، خواهرش مریم که فرزندی نداشت، سرپرستی او را بر عهده گرفت.

نامه‌ای در شب محاکمه

پدر دوست‌داشتنی‌ام

ای جانِ دل و نورِ چشم

ای پدر دوست‌داشتنی‌ام!

آیا به یاد داری شعری را که از دیر وقت برایتان می‌خواندم و شما آن را برایم تصحیح می‌نمودی؟ نیک می‌دانم ‌ای پدرکه همواره آنرا به یاد داری! 

ای پدر! اگر من آسمان و هرچه ستاره که در آن است را به تصویر بکشم؛ بطور یقین شما بزرگ‌ترین ستاره‌اش‌ خواهید بود،

کودتای خونین مصر تنها بی‌حرمتی به اراده‌ی مردم و ربودن مؤسسات منتخب مردمی نبود؛ این جنایت تنها پایمال کردن اراده‌ی آزاد آن هم در دورانی که تمام ملت‌های جهان به آزادی و دموکراسی روی آورده‌اند نبود؛ این کودتا افزون بر این امت را به سمت پرتگاه عمیقی کشاند که ره‌آورد آن چیزی جز عقب‌ماندگی فرهنگی و فروپاشی اجتماعی نیست. زیرا کودتا بر ضد دموکراسی و اراده‌ی آزاد مردمی استبداد را بنیان می‌نهد و استبداد رأس تمام فسادهاست.

الحمد لله رب العالمین، والصلاة والسلام على أشرف المرسلین، محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه ومن والاه، وبعد... 

اتحاد میان مسلمانان به معنی نزدیک شدن فرقه‌های اسلامی به یکدیگر با حفظ کیان و ماهیت آنهاست. به معنی حفظ اصول مشترک و آزاد گذاردن و معذور داشتن هر فرقه در فروع خاص خود است. به معنی عدم نزاع و درگیری فرقه‌ها و آگاهی از عقاید یکدیگر و حساسیت نشان ندادن در برابر فرقه‌ی دیگر نسبت به مختصات آن فرقه است.

گفتگوی یحیی سُهرابی با دکتر ستّار آینه‌پور، عضو شورای مرکزی جماعت دعوت و اصلاح، درخصوص ابعاد تربیتی حوادث اخیر مصر و آثار تربیتی شکل جدید مبارزات اخوان المسلمین مصر بر اعضاء و هواداران آن. 

1.شاید «دعوت اسلامی» طی دو دهه‌ی گذشته پیچ‌های سختی را که در این مدت «جماعت اخوان المسلمین» تجربه نمود، به خود ندیده بود. به نظرشما این مشقت‌ها چه آثار تربیتی می‌تواند بر «کاروان دعوت اخوان المسلمین» در مصر و سایر نقاط دنیا بر جای بگذارد؟