سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

تاریخ کردستان پر است از سیاست‌ورزیهای دقیق و زیرکانەی مردمی سیاست‌ورز در عرصەی انتخابات ریاست جمهوری. بە یاد دارم کە مردم کردستان در انتخابات دورەی ششم ریاست جمهوری، بر خلاف تمام مردم ایران، بە رقیب آقای رفسنجانی یعنی آقای احمد توکلی رأی دادند، البتە نە بە خاطر شناخت توکلی بلکە بە دلیل شناخت سیاست‌های آقای هاشمی رفسنجانی و بە عنوان اعتراضی همگانی بە سیاست‌های ایشان

تظاهرکنندگان افطار را بین خود تقسیم می‌کنند و لقمه در دهان غیر می‌گذارند، مبادا که افطار نخورده باشند... فقط في رابعة

جمعیت ميدان به دو بخش تقسیم می‌شوند؛ بخشی در گرمای آفتاب ظهر شعار می‌دهند و بخشی به سایه‌ی چادرها می‌روند و سپس جای خود را عوض می‌کنند... فقط فى رابعة

گاهی یک خبرنگار شهرت را برای یک مصاحبه، جذاب می‌داند. گاهی با یک نامزد انتخابات مصاحبه کردن جالب می‌شود و بعضی وقت‌ها هم شاید مصاحبه با یک فرد مشهور مخاطب زیادی را جذب کند؛ یا پرسیدن سؤالاتی ساده از یک منتخب مردم بتواند خبرنگاری را مطرح کند؛ یا همه پای حرف‌های یک رئیس‌جمهور تمام و کمال بنشینند. وقت مصاحبه گرفتن از یک فرد مهم گاهی ارزش صبر کردن دارد، حتی اگر حرفی برای گفتن نداشته باشد همان حرف نداشته را خیلی‌ها به پایش می‌نشینند.

به خودم گفتم ترانه‌ی بلبل در هر باغی باز هم ترانه‌ی بلبل است و فرقی ندارد بلبل‌ها در زیر کدام آبی آسمان دیده به جهان گشوده و در کدام آسمان به پرواز درآمده؛ بلکه مهم این است گاهی به صدای انسان‌هایی گوش فراهم دهیم که در لابه‌لای صحنه‌های روزگار آن‌چنان گم‌ می‌شوند که حتی در پس آن له‌شدگی حرفی، نامی، کلامی از آنان باقی نمی‌ماند.

ساده بگویم، می‌خواهم سراغ آدم‌های ساده‌ی اطرافمان بروم تا حرف‌های ناگفته‌ی آنان را بشنوم.

خدایا چه خوب است دارم تو را

چه بهتر که خوانم تو را ربنا

خدایا چه حظی برم با تو من

چه خوب است هستم من از تو رضا!

شود با امیدم بگویم چنین:

که مرضیه هستم به پیشت خدا؟

شود پر کنم دل ز امید تو..؟

که "لاتقنطوا" گشته باور مرا؟

خدایا نه خوفم ز آتش بود

که از هیبتت گشته‌ام مبتلا

صبح با شوق عجیبی از خواب بیدار شد، چند شبی بود خانه نمی‌آمد، گاهی نمی‌دانم چرا نگرانش نمی‌شوم، حسّ اعتماد مانند نور دلم را روشن می‌کند، حتّی آن روز باز دلواپسش نشدم.
با شور و شادی بیدار شد. با تعجّب پرسیدم دیشب اتّفاقی رخ داد؟ نکند آرزوها و تلاش‌هایتان نتیجه داد؟! بدون آنکه منتظر جواب بمانم ادامه دادم: وای! خدا را هزار مرتبه شکر، خدا سمیع و بصیر است، پسرم ایمان این را به ما اثبات می‌کند.

(شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أُنزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَینَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ)[بقره:185]  

چوپانی هستم؛ در طول سال گوسفندانم (ایمان) را به دشت و صحرای زندگی می‌برم تا رشد کنند! گاهی غفلت می‌کنم، گرگ (آفت ایمان) به گله‌ام می‌زند گاهی به گرگ تهمت می‌زنم! گاهی خود را چون بنیامین یک‌باره در دروازه سرزمین نیل می‌یابم. خدایی که  بنیامین را با همان کاروان ده برادر خطاکار راهی خانه‌ی یوسف گمگشته کرد، مرا نیز با همان بار گناهان  به مهمانی ماه بخشش خودش دعوت می‌کند تا راعی داعی باشم! آری ماه مبارک رمضان مثل پیراهن یوسف برای کوری درونم روشنایی است! ماهی که یازده ستاره (رجب، شعبان، شوال و...) و خورشید سال برای هیبتش!

سلام بر قدس مبارک و سلام بر جوانان مظلوم فلسطینی که با خون پاک خود جهاد و انتفاضه را بر جریده‌ی عالم ثبت کردند، تاریخ قوم یهود پر از مکر، حیله و تزویر است، این ملت در جامعه‌ی انسان‌ها دائم دیگران را زبون و خوار و ذلیل می‌کردند، تا خود عزیز و سرور و سالار گردند، این قوم از روز اول عزیززاده و پیغمبرزاده بودند و از این جهت دائم به فضل پدران خود افتخار کردند (غافل از اینکه تو را از فضل پدر چه حاصل) و خود را از فضل پدر تهی ساختند و درست مانند گوسفند هم در عزا و هم در عروسی قربانی گردیدند و کسی به حالشان ترحم نخواهد کرد.

پس از ده‌ها سال حکومت نظامیان و احکام عرفی و ظلم و مکیدن خون ملت و آزادی‌هایشان، در ۲۵ ژانویه ۲۰۱۱ ملت مصر به پا خواست و ۱۱ فوریه‌ی ۲۰۱۱ رییس‌جمهور دیکتاتور و افسر قدیم ارتش، حسنی مبارک را از عرش پایین آوردند و برکنارش نمودند. انقلاب بلافاصله در مسیر تحول، تأمین حقوق و آزادی مردم قرار گرفت تا اینکه ملت توانست آزادانه و با اکثریت آراء، رییس‌جمهوری مدنی را برای خود انتخاب نماید. رییس‌جمهور جدید با کمک وزیرانش شروع به حل مشکلات مردم و عبور از موانع و برنامه‌ریزی برای بازسازی کشور ویران‌شده نمودند.

-ظرفیت‌ها و تنگناهای «قانون اساسی» جمهوری اسلامی ایران در ارتباط با «حقوق و مطالبات اقوام و مذاهب ایرانی» به چه ترتیب می‌باشد؟ 

اساساً جامعه‌ی ایران دارای تنوّع مذهبی، قومی و دینی است و قانون اساسی در بحث از حقوق ملّت، همه‌ی اعضای جامعه را به عنوان شهروند مورد توجه قرار داده است

 واژه‌ی اسلامگرا‌ها یا اسلام سیاسی که در جهان عرب بر سر زبان‌ها افتاده و همه‌جا رایج شده است مانند سایر مفاهیم سیاسی دیگر است، که همچون دموکراسی، لیبرالیسم و سکولاریسم خارج از گردونه‌ی دایرةالمعارفهای عربی است و بعضی از گروه‌های سیاسی با اشتیاق فراوان آن را به عاریت گرفته و ترجمه کرده‌اند تا از آن برای پیشبرد اهداف و حقانیت خود استفاده نمایند، بی‌آنکه ماهیت یا کنه آن را درک کرده باشند.