إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مقالات

  • واقعیت داعش

    13 اسفند 1393

    بر همگان روشن شده است که شکل‌گیری، رشد، جولان و خودبزرگ‌بینی تشکیلات «داعش» از سوی دست‌ها و عوامل گوناگونی صورت می‌گیرد که بیشترشان مستقیم یا غیرمستقیم ساختگی و بازی است و به یقین آمریکا، سوریه، عراق و دیگر کشورهای منطقه در آن نقش دارند.

    نویسنده:
    دکتر احمد ریسونی
  • نوار مرزی کشور ما، چه در مرزهای خاکی و چه در سواحل آب‌ها، نوعاً محلّ سکونت شهروندان اهل سنّت است. استانهای سه‌گانه‌ی کردنشین در غرب و شمال غرب، بخش‌هایی از استانهای بوشهر و هرمزگان در سواحل خلیج فارس، بخش‌هایی از استان فارس، نقاط محدودی از کرمان، بخش عمده‌ای از استان پهناور سیستان و بلوچستان، پاره‌هایی از استان‌های سه‌گانه‌ی خراسان، بخش عمده‌ای از گلستان در سواحل شرقی دریای خزر و طوالش گیلان در ساحل غربی آن و نهایتاً بخش‌های کوچکی از استان اردبیل سکونت‌گاه‌های اصلی اهل سنّت ایران و در عین حال خاستگاه جمعیّت میلیونی اهل سنّت پراکنده در پایتخت و دیگر کلان شهرهای کشور و نیز مهاجران مناطق صنعتی و کارگری سراسر کشور است.

    نویسنده:
    لقمان ستوده
  • داستان‌های قرآن

    18 فروردین 1394

    حضرت آدم دو پسر داشت و مانند هر پدری فرزندانش را بسیار دوست می‌داشت، هابیل از نظر جسمی قوی‌تر بود، ولی محبتش از قابیل بیشتر و لطیف‌تر، نرم‌تر و ملایم‌تر بود. ولی قابیل سنگدل، خشن و بد بود.

    نویسنده:
    دکتر عمرو خالد
  • از من خواسته‌ شده است درباره مسابقه با خود و مقایسه خود با خودهای پیش‌تر گفت‌وگو کنیم؛ بحثی که قبلاً هم به آن پرداخته‌ام اما نمی‌دانم در جایی منتشر شده است یا نه. مسابقه با خود یا دیگری؟ موفقیت یا رضایت؟ در یک تقسیم‌بندی کلی ما انسان‌ها به لحاظ روانی به دو دسته تقسیم می‌شویم؛ یکی کسانی که به تعبیر من اهل موفقیت‌اند؛ و دسته دوم کسانی که اهل رضایت‌اند.

    نویسنده:
    مصطفی ملکیان
  • طلاق یکی از مسائل مهم زنان می‌باشد که به خاطر عدم رعایت همه جانبه قوانین اسلام، ضررهای وارده بر زنان در طلاق چند برابر مردان است. استاد ناصر سبحانی به بررسی مسائل زنان در موارد شبهه آمیز در چندین نوار صوتی پرداخته است.

    نویسنده:
    سمیه امینی
  • ۱- اگر بخواهید برای پروژه‌ی فکری‌تان یک نام بگذارید چه نامی را انتخاب می‌کنید؟ دین در چارچوب اخلاق؟ معنویت قدسی؟

    نویسنده:
    ابوالقاسم فنایی
  • دکتر فنایی در این گفتگو می‌کوشد به رفع ابهاماتی بپردازد که درباره پروژه دین در چارچوب اخلاق وجود دارد. در این راستا وی مدعیات اصلی این پروژه را در هفت مورد صورت‌بندی می‌کند، و در ادامه توضیح می‌دهد که مراد از ابطال احکامی که حاوی انواعی از تبعیض‌های غیراخلاقی است چه می‌تواند باشد. وی در ضمن این گفتگو به این مسئله پاسخ می‌دهد که معنای دقیق و قابل دفاع پیروی از سنت های امضا شده توسط پیامبر یا شارع مقدس چیست، و مسلمانان چگونه می توانند از سنت نبوی برای حل مشکلاتی که در جهان مدرن با آن روبرو هستند استفاده کنند؟

    نویسنده:
    دکتر ابوالقاسم فنایی
  • طلاق در لغت به معنی گشودن گره است و از ریشه طلق می‌باشد و به معنای رهایی و خالی شدن از پیوند و عهد و پیمان است. گفته می‌شود : اطلقت البعیر من عقاله یعنی شتر را از پابندش باز و رها کردم، طالق یعنی باز شده از قید و بند نکاح.

    نویسنده:
    سمیه امینی
  • مولودی؛ عضو انجمن جامعه‌شناسی ایران: مسئله‌ی مدیریت مراکز علمی دینی اهل سنت به قوت خود باقی است و بر طلاب علوم دینی اهل سنت فشار وارد می‌کند. فراخوانی‌ها هنوز ادامه دارد و بعضاً افراد به زندان افتاده‌اند. سختگیری‌ها هنوز در این زمینه وجود دارد و تا وقتی این مسائل گشوده هستند، خواستهای عمومی برای حل این مسائل؛ ایده‌هایی برای جنبش ایجاد می‌کنند.

    نویسنده:
    عبدالعزیز مولودی - دکتری علوم سیاسی
  • با توجه به این که شریعت اسلام فرمان به نکاح و تشکیل خانواده داده است وجود رابطه صحیح میان زوجین از اهمیت ویژه برخوردار است. به همین خاطر آیات متعدد در راستای تحکیم بنیان خانواده نازل شده است مانند آیات زیر:« وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ »( نساء/19) و با زنان خود به طور شايسته( در گفتار و در كردار) معاشرت كنيد.

    نویسنده:
    سمیه امینی