سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

برادران و خواهران ایمانی قبل از هر چیز سلام خالصانه و صــمـیـمـانـه‌ی خـود را بـه شـمـا تقـدیـم می‌داریـم. این بار می‌خواهیم مقداری در رابطه با تکبّر که یکی از خطرناک‌ترین امراض قلب و یکی از هموارترین راههای نفوذ شیطان است با شما سخن بگوییم. آیادوست دارید حقیقت تکبّر، علائم و نشانه‌های آن، عوامل پیدایش، عواقب بد تکبّر و در نهایت راه‌چاره و دوای این صفت زشت را بدانید؟

نویسنده‌: ربیع عدالباقی
ترجمه: نیکبخت سلیمی
منبع: اخوان آنلاین-زادالداعیة

کار انسان شگفت‌انگیز است از یک طرف شهوات و خواسته‌های درون و از سویی دیگر دنیا، فریبندگی و زینتها. جملات و سرگرمی‌هایش او را بطرف خود می‌کشند. در این حال با دو نفس درگیر است: نفس اماره که او را به بدی امر می‌کند و از راه خدا و خیر دور و در گناه و معصیت غوطه‌ور می‌سازد. از سوی دیگر نفس لوامه؛ هرگاه انسان خواست کاری بکند یا تصمیم به انجام گناهی گرفت. نفس ملامتگر او را سرزنش می‌کند و جلویش را می‌گیرد تا برگردد، توبه کند و به‌ سوی جاده درستی قدم نهد.

هدی صابر*

‏تصور می‌کنم که در این سه و یا چهار ساله اخیر وارد دوران جدیدی شده‌ایم که کسی کمتر به آن عنایت می‌‏کند زیرا می‌بینیم افراد به همان روش‌های سنّتی می‌خواهند مسایل را حل کنند. این دوران را به این اعتبار ‏دوران نو می‌نامیم که پس از دوره‌ای از تاریخ ایران که به دوره اصلاحات موسوم بود قرار دارد. زیرا دوره ‏اصلاحات با بن‌بست‌های جدی مواجه شد. بن‌بست‌هایی که صرفاً به دلیل حضور راست سرکوبگر نیست.‏

وجود جنبش‌های اجتماعی و احزاب سیاسی به عنوان بخشی از زندگی اجتماعی و سیاسی جوامع در دوران مدرن به امری کم و بیش عادی تبدیل شده اند و تقریباً همه جوامع به گونه‌ای با این پدیده‌ها روبه رو هستند. جنبش اجتماعی و حزب سیاسی از گونه‌های مختلف رفتارهای جمعی هستند. رفتار جمعی پاسخ عد‌ه‌ای از مردم به یک وضعیت یا مسأله خاص است. این رفتارها در جامعه به شکل‌های گوناگونی تجلی می‌یابد که جنبش اجتماعی و حزب سیاسی از جمله آنها هستند.

مهدی پاک‌نهاد

«نام» جلوه‌ای از حقیقت است. می‌توان با اشاره به یک نام، به حقیقتی در فراسوی آن نظر داشت
گزینش یک «اسم»، بیانگر بسیاری از خواسته‌هاست که گزینشگر، در انتخابش، آنها را ملاک و منظور داشته است. نمونه آشکار این مسئله را در انتخاب نام کودکمان تجربه می‌کنیم. نام کودک ما، تبلور و فشرده تمامی آرزوهایی است که ما ـ والدین این کودک ـ برایش می‌خواهیم. نام، دلالت است. حضور انسان در میانه اشیا، فی‌الواقع حضور در میانه نام‌هاست. نسبت میان انسان و شیء، بر پایه دلالت نامی است که انسان بر شیء می‌نهد. بنابراین اشیا، نظامی از ارجاعات هستی شناختی ما را تشکیل می‌‌دهند. اشیا، آن چیزی هستند که ما می‌خواهیم و خواسته ما، آن چیزی است که ما می‌نامیم.

دکتر مجتبی مقصودی

ژورنالیسم علاوه بر شاخص‌های معمول، با 2 مؤلفه حرفه‌ای بودن و طیف وسیع و متنوع مخاطبان شناسایی می‌شود.
زمانی روزنامه‌نگاری، یک سویه، محدود و معطوف به انتشار مکتوب و زمانمند گزارش، اخبار و حوادث و تجزیه و تحلیل آنها بود و خصلت طبع و نشر و تعهد به دوره زمانی انتشار - اعم از روز، هفته و ماه- مبنای ارزیابی آن قلمداد می‌شد اما در حال حاضر با گسترش عرصه ژورنالیسم به رادیو، تلویزیون، شبکه‌های اینترنتی و وبلاگ‌ها طیف وسیعی از ژورنالیسم امکان ظهور و بروز یافته و در این میان، ژورنالیسم قومی همچون ژورنالیسم شهروندی، حرفه‌ای و فلسفی یا دیگر انواع آن یعنی سایبر ژورنالیسم، فتوژورنالیسم و ژورنالیسم تلویزیونی، با بهره‌گیری از ابزار و تفکیک‌های نوین به گردآوری، تجزیه و تحلیل و ارائه اخبار حوادث جاری، روزنامه‌ها و مسائل در اشکال و شیوه‌های خاص خود می‌پردازد.

نوشته‌ی:دکتر مهدی محسنیان‌راد

چکیده

مبنای مقاله حاضر، نتایج تحقیق گسترده و سنگینی است که در سال‌های 1379 و 1380 در سه جلد درباره‌ی مدیریت و روابط‌عمومی در یکی از سازمان‌های بزرگ کشور انجام شد. این تحقیق، تصویر نوعی مدیریت کاملاً بومی و کمتر شناخته شده‌ای را شفاف کرد که در آن تحقیق «مدیریت هیئتی»‌ نامیده شد.

دکتر مصطفی مرادی

مدتی است که مقالاتی تحت عنوان "دین فربه‌تر از ایدئولوژی" از آقای دکتر سروش در سایت جماعت دعوت و اصلاح ایران منتشر شده‌اند. این مقالات گرچه از شیوائی و رسائی بالائی برخوردارند و نشان از ظریف‌بینی و ظریف‌اندیشی دکتر سروش دارد و خواننده را متوجه می‌کنند که دکتر سروش به حق درد دین را داشته و از زوایای مختلف آنرا مورد تعرض می‌بیند و خواهان دور کردن بسیاری از کج فهمی‌های برخی از دین است ولی دارای نارسائیهائی می‌باشند که باید بدقت و ریزبینی خود دکتر سروش مورد نقد و بررسی قرار گیرند.

یکصدو یک سال از تولد شهید سید قطب می‌گذرد؛ بزگواری که در 9/10/1906 میلادی دیده به جهان گشود، و آثار ارزشمندی از قبیل "فی ظلال القرآن "، "معالم فی ‌الطریق" و "المستقبل لهذا الدین" را از خود به یادگار گذاشت، و یکی از بزرگترین پرچمداران عرصه ادبیات عرب و تفکر اسلامی بود. تاریخ، عبارت از مجموعه‌ای از حوادث نیست، بلکه عبارت از تفسیر و تبیین حوادث، شناخت وجوه ارتباط میان اجزای مختلف و متفاوت این حوادث است،

سیدمصطفی محمودیان_ مهاباد


فصل سوم
آرایش و احکام آن

-1- مفهوم آرایش

آرایش، از مشتقات و اسم مصدر «آراستن» است و در لغت‌نامه‌ی دهخدا معانی متعددی به شرح زیر برای آن آمده است: