بامداد داوری
محمد مجتهد شبستری ضمن سخنانی در منزل عبدالله نوری، تأکید کرد که بحث "یا حقوق بشر یا حقوق خدا" چیزی بیش از مغالطه نیست.
نشست روشنفکران، دانشجویان، روزنامهنگاران و اصلاحطلبان در منزل عبدالله نوری چند زمانی است که به بررسی موضوعات مرتبط با روشنفکری دینی اختصاص دارد. در این میان بحث حقوق بشر نیز همواره جایگاه ویژهای دارد. محمد مجتهد شبستری، آخرین سخنران این جلسات نیز سخنان خود را به بحث حقوق بشر و تفاسیری که به نام اسلام از آن میشود اختصاص داد.
سید علی هاشمی
نتیجه ارتباط با غرب در دو بعد فکری و عملی، پیدایش تطوری همه جانبه در حیات جامعه اسلامی است؛ از بعد اقتصادی گرفته تا تغییر در ابزارهای زندگی روزمره.
این پدیده، پرسشهای بسیاری را در باب موضع دین در قبال این تأثیرها و تأثرها پدید آورده است.
نخستین فرستنده تلویزیونی تاریخ ایران ساعت پنج بعد از ظهر جمعه یازدهم مهرماه سال 1337 آغاز به کار کرد.
در دهه 30 هجری شمسی، وقتی دولت وقت سرگرم تدارک زمینه و طرحریزی برای ایجاد تلویزیون بود «حبیبالله ثابت پاسال» از بخش خصوصی پیشدستی کرد و پیشنهاد تاسیس یک ایستگاه فرستنده تلویزیونی را ارائه داد.
نویسنده: عبدالغفور گردهانی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ای برادر و خواهر ایمانی!
لطف و احسان خداوند بر تو باد.
روزهای روزه شتابان در گذر است و باران احسان مدام در ریزش است.
نسیم فرحافزای بهشت از پشت رمضان در حال وزش میباشد.
شیطانها اسیرند و فقط نفس توست که آن را در میان دستها گرفتهای.
نمیدانم چطور به تو بگویم حالی دیگر است.
زمین ،کوه،هوا،شهر،رود،..وهمه در همهمه.
بیا تا با هم وارد دروازه احسان شویم.
آخر رمضان ماه احسان است،چگونه؟!
سرویس دین و دعوت
ـــــــــــــــــــــــــ
1- با بچهها بازی و شوخی کنید.
برپا کردن مسابقه و بازیهای سرگرمکننده با بچهها، مانند:
الف: طرح سؤالات ساده که باعث تحریک ذهن میشوند.
ب: بازی با انواع پازل بطوری که بچهها نتایج کار خود را ببینند.
ج: همکاری برای مرتب کردن خانه و کمک به پدر و مادر.
د: پنهان یک چیز در خانه و تعییین جایزه برای پیدا کردن آن توسط بچهها.
2- خانواده و تجمعات زنان در رمضان
روزه معانی بزرگ و اهداف بلندی دارد که اگر در این مورد بیندیشیم آنقدر است که تعجب ما را برانگیزد. ما کمی از آنها را که دریافته ایم بیان میداریم.
نوشته:ناصر دیب السوادی
ترجمه: عبدالغفور گردهانی
رمضان مبارک فرصتی است طلایی که ما زیباترین تغییر را در زندگی خویش چه در امور دنیوی یا دینی شکل دهیم. در اینجا برخی از افکار را که باعث میشود جو خانواده در رمضان تازه شود میآوریم.
همچنانکه میدانیم در بعضی آیات قرآن صیغه «لا اقسم» به کار رفته که اکثراً در ترجمههای موجود [لا] نادیده گرفته شده است و به «أقسم» ترجمه شده است. ابتدا آیات را با شماره آنها و سوره مربوط برمیشماریم و سپس به توضیحی پیرامون معنی دقیق [لا اقسم] های قرآن میپردازیم باشد که مفید واقع گردد.
1- آیه 75 سوره واقعه : فلا أقسم بمواقع النجوم
2- آیه 1 سوره بلد : لا أقسم بهذا البلد
3- آیه 15 سوره تکویر : فلا أقسم بالخنس
4- آیه 38 سوره حاقه : فلا أقسم بما تبصرون
5- آیه 40 سوره معارج : فلا أقسم برب المشارق و المغارب
استاد عبدالحمید البلالی
ترجمه: ستار آینهپور _ کرمانشاه
معادلهی دوم: محبت
حقیقت عبادت بدون محبت، کامل نمیشود؛ زیرا محبت بزرگترین محرک برای تلاش و تحمل مشقتها در راه محبوب است. به همین خاطر است که پیامبر (ص) در دعای خود میفرماید : « اللهم ارزقنی حبک و حبّ من ینفعنی حبّه عندک، اللهم ما رزقتنی مما احبّ فاجعله قوة لی فیما تحبّ، اللهم ما زویت عنّی مما احبّ فاجعله فراغا لی فیما تحبّ». (١)
« خداوندا محبت خودت را به من عطا کن و محبت کسی که محبتش، نزد تو برای من مفید باشد. خداوندا! هرچه را که دوست دارم و به من عطا کردی، آن را قوتی برای من قرار بده در آنچه که تو دوست داری. خداوندا! آنچه را که دوست دارم و از من دور کردی، آن را سبب آرامش خیال من قرار بده در آنچه که دوست داری».
نویسنده: صلاحالدین عباسی
پیشگفتار
مدتی است که کتابها و مقالاتی منتشر میشوند تا اسلام و کرد را نسبت به هم مشتبه سازند. در این نوع کتابها آمده است که وقتی اسلام به کردستان[1] آمد و هنگامی که مسلمین با کردها روبرو شدند جنگهای سختی درگرفته است، صدها نفر از سپاه مسلمین و اصحاب رسول خدا کشته شدهاند، هزاران نفر از کردها نیزبه قتل رسیدهاند، شهرها و روستاهای کردستان غارت شدهاند، و پیرمردان وپیرزنان و کودکان قتل عام شدهاند، زنان و دختران کرد را به کنیزی گرفتهاند، جوانان به اسارت و بردگی برده شدهاند و تمدن وعظمت کردها نابود شد. و حتی بعضاً دیده میشود که اصرار بر کرد بودن سلسله ساسانی مینمایند و انقراض سلسله ساسانی را انقراض حکوت کردی میدانند، شهر بانه را قتلگاه یاران رسول خدا مینمایانند و به تاریخسازی میپردازند. این مطالب به بحثهای مجالس عامیانه هم کشیده شده است و حتی مشاهده میشود افراد متدین و روحانیون و طلاب هم به دلیل نداشتن منبع خاص مطالعاتی، تحت تأثیر این اخبار واقع شده و یا توانایی دفاع و ارائه درست وقایع تاریخی را ندارند. هدف چیست؟ و نتیجه این کار به کجا میانجامد؟ چرا ریشه هویت کردها مورد هجوم و تشکیک واقع شده است؟
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل