سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

جنگ، همواره یک موضوع جدی و مختل کننده بهداشت عمومی جامعه بوده است. از میان عوامل استرس زا، شاید هیچ کدام به این اندازه شدید و وسیع نباشد (باقری کبورق، ١٣٨٤). در این بین حملات شیمیایی به عنوان یکی از مخرب ترین ابزارهای جنگی توانسته آسیب های کوتاه مدت و بلندمدت خانوادگی، روانی و عاطفی بر جای بگذارد (قهاری، ١٣٨٦). وسیع ترین حملات شیمیایی که تاکنون صورت گرفته، در جنگ هشت ساله عراق (١٩٨٠-١٩٨٨) بود.

  همانگونه که مستحضرید امسال هم به روال سال‌های گذشته، فرماندار محترم سردشت در مصاحبه با رسانه‌ها اعلام کردند که امسال نیز گرامیداشت بمباران شیمیایی ٧تیر با حضور مسؤولان برگزار خواهد شد. ضمن استقبال از اعلام این خبر، می‌خواهم از فرصت پیش‌آمده استفاده کرده و چند سؤالی را که مدت‌هاست ذهن بنده را به خود مشغول نموده با جنابعالی درمیان بگذارم.

اشارە: گزارشی از اردوی یک‌روزه معاونت آموزشی – تربیتی دفتر پاوه که نویسندە با بیان جزئیات آن، به واکاوی نقش اردو و فعالیت‌‌های گروهی در پرورش دینی، اجتماعی و اخلاقی کودکان و نوجوانان می‌پردازد.

اردو یکی از فعالیت‌هایی است که با هدف تقویت مهارت‌های اجتماعی، روحیه‌ی خودباوری، مسؤولیت‌پذیری، آشنایی با اخلاقیات و ارتباطات کلامی و احساسی و تعامل اجتماعی اعضا و پرورش مهارت‌های زندگی چون دوستی و همراهی، انجام وظایف شخصی و گروهی، استقلال و اعتماد به‌نفس

یکی از شاخص‌های خانواده‌ی موفق داشتن تفاهم مثبتی است که مصلحت همه‌ی اعضا در آن نهفته است. تفاهم مثبت بین اعضای خانواده بیشتر زمانی مطرح است که دچار اختلاف شوند و گفت‌وگوی سازنده در پیش بگیرند. اختلاف جزء طبیعت بشر است و خدای متعال در سوره‌ی هود می‌فرماید: «وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ‎﴿١١٨﴾‏ إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ﴿١١٩﴾‏» و اگر پروردگارت می‌خواست مردم را امت یگانه‌ای قرار می‌داد، ولی همچنان اختلاف می‌ورزند.

     گفت: گویا شبیه هم هستند، گفتم: تفاوت زیادی ندارند، قانون جذب بر استفاده اراده شخصی، نیرو و ایمان خود برای رسیدن به اهداف تکیه می‌کند، اما قانون تلاش برای رسیدن به نتایج بر خداوند و توانائی های خود تکیه دارد.

   گفت: حالا فهمیدم، به عنوان یک مسلمان از قانون جذب استفاده می‌کنم و تمام کارهایم را به خداوند واگذار می‌کنم، گفتم: ما آن را قانون جذب نمی‌نامیم، بلکه آن را قانون تلاش، توکل یا دعا می‌نامیم، گفت: مسمّی مهمّ نیست، گفتم بلکه مسمّی مهمّ‌ترین چیز است.

اشارە: خانم «ایران محمّدی» عضو شورای مرکزی جماعت دعوت و اصلاح متولد ١٣٥٤ روانسر واقع در استان کرمانشاه است. وی دارنده‌‌ی کارشناسی ارشد فقه امام شافعی(رح) مدرّس مدرسه‌ی علوم دینی علّامه اقبال لاهوری شهرستان روانسر، مربّی کشوری تربیت مربی جماعت و مدرّس دانشگاه پیام نور واحد روانسر است. از وی درباب نقش و جایگاه گفت‌وگو در اسلام پرسش‌هایی پرسیدەایم. پاسخ‌های مکتوب ایشان در پی می‌آید.

پیامبر اسلام فرموده است: "كفى بالمر إثماً أن يضيع من يعول". این گناه برای بنده کافی است که زیردستان خود را تباه کند.

ابن قیم جوزی در کتاب "تحفة المودود بأحکام المولود" می‌نویسد: بیشتر فرزندان فسادشان از سوی پدر و مادر و ناشی از بی‌توجهی آنان است. 

امام غزالی طوسی می‌نویسد: فرزندان جواهر هستند. ما به او می‌گوییم: آری راست می‌گویی جواهر هستند اما ای ابا حامد متأسفانه بسیاری از پدران با این جواهر چون آهنگر برخورد می‌کنند. 

ٳنّا لله و ٳنّا ٳلیه راجعون

حاج حسن ایرندگانی دعوتگر مخلص و مرد اخلاق، صبر، حلم و بردباری و تغییر و حرکت و تلاش ۱۶ تیرماه ۱۴۰۰ به‌علّت بیماری کرونا درگذشت و به جهان جاویدان پیوست.
فردی که همه‌ی زندگی خود را برای اهداف بزرگ دین‌داری کانالیزه کرده بود و به قول خودش غم و دردِ دین داشت. نگاه او دینی کردن جامعه و اصلاح آن از این طریق بود. وی دینداری قیامت‌نگر و اخروی بود که باور قطعی به این‌که دنیا مرحله‌ی گذار و موقتی و فانی است، داشت و بر این باور بود که آن‌چه ارزش دارد آخرت و و سرای باقی است.

روش‌‌های بی‌دین کردن پنهانی جوانان

    امیدوارم که والدین موج جدید روش‌‌های پنهانی بی‌دین کردن جوانان را بشناسند، این روش‌‌ها و شیوه‌‌های پخش آن در میان جوانان از امور تازه‌ای است که به سابلیمنل معروف است و آن عبارت از تأیید‌‌های مکرر و موافقت و همراهی با موسیقی‌‌های آرام و زیباست، هدف آن پر کردن ذهن، عقل و افکار جوانان در دنیای واقع است، بیشتر در یوتیوب و به قصد ترویج افکار الحادی از طریق به کارگیری کلماتی معین و به صورت مکرر صورت می‌گیرد.

در برابر اندیشه «مصرف می‌کنم پس هستم» که در پس زندگی مصرف‌گرایانه ما قرار دارد و هر روز ما را به سمتی می‌کشد و به رنگی در می‌آورد، همواره کسانی بوده‌اند که کم‌خواهی، اعتدال و میانه‌روی را بهترین گزینه برای خوب زیستن معرفی کرده‌اند. حتی واژه «اقتصاد» در سنت دینی ما به معنای میانه‌روی در ابعاد زندگی  بوده است.جنبش مدرن کمینه‌گرایی یا مینمالیزم تلاشی است برای احیای ارزش‌های کهن اخلاقی در عرصه مصرف.