به نێوی خوای گه‌وره و بێ‌هاوتا مه‌دح و سه‌نا و شوكرانه بۆ خوای گه‌وره، كه هه‌ر ئه‌وه لایه‌قی خوایه‌تی. سه‌لات و سه‌لام له‌سه‌ر پێغه‌مبه‌ر، كه بۆ ئێمه پێشه‌وایه، ڕه‌حمه‌ت و ڕه‌زای خوا له ئاڵ و ئه‌سحابی هه‌تا ڕۆژی دوایی. مێژووی قوربانی كردن سه‌رچاوه‌‌كه‌ی بۆ كه‌ی ده‌گه‌ڕێته‌وه؟ چه‌مكی قوربانی كردن به مانای چییه؟ بۆ تاوتوێ كردنی ئه‌م بابه‌ته ده‌بێ بگه‌ڕێینه‌وه بۆ قوڕئان و مێژوو، هیوادارم به باشی بتوانم باسی لێ بكه‌م.
له ڕاستی‌دا باس کردن له کۆچی پێغه‌مبه‌ری خوا(د.خ) له مه‌ککه‌وه بۆ مه‌دینه، قسه و باسێکی زۆری لێ کراوه. ده‌کرێ بۆ تاوتوێ کردنی ئه‌و باسه گرینگه له دوو خاڵی جیاوازدا سه‌یری بکه‌ین. یه‌که‌م: وه‌کو پێغه‌مبه‌ری خوا(د.خ) که خوای گه‌وره به وه‌حی پشتیوانی لێ کردووه. دووهه‌م: بواری مرۆڤ بوونی خۆشه‌ویستی خوا. ئێمه لێره‌دا تیشک ده‌خه‌ینه سه‌ر بواری مرۆڤ بوونی پێغه‌مبه‌ر که وه‌ک سه‌رکرده‌ی کۆچ بوو بۆ پێکهێنان و بنیاتنانی ده‌سه‌ڵاتێکی نوێ، له نێو دورگه‌ی عه‌ڕه‌بی‌دا و پاشان گه‌وره بوونی ئه‌و ده‌وڵه‌ته که زۆربه‌ی جیهان بگرێته‌وه.
پاییزێکم گەیوەتێ ژینم گەڵاڕێزان دەکا
وەرزی پیریم سارد و سڕ هاتووە لە پاییزان دەکا
هەرچی بوو چوو تازە، تەنیا ئەو گرێیەم ماوە من
ئێستە دڵ زۆرتر پەلەی دیداری ئازیزان دەکا
به‌بۆنه‌ی شه‌هیدبوونی برای ئازیز و خۆشه‌ویست، مامۆستا هۆشیار ئیسماعیل
به ناوی خوای گه‌وره
شه‌هاده‌ت، رێزێکه بڕاوه به باڵای راوه‌ستاوان و راست وێژان. کاڵایه‌که بڕاوه به باڵای ئه‌وانه‌ی که له درێژایی مێژوودا لۆمه‌ی لۆمه‌که‌ران و هه‌ڕه‌شه و گوڕه‌شه‌ی سته‌مکاران ده‌نگی زوڵاڵیانی کپ نه‌کردووه‌ته‌وه.
ئه‌وانه‌ی پله‌وپایه ی دونیایی و پوڵ و پاره‌نه‌یخڵه‌تاندوون. ئه‌وانه‌ی که هه‌میشه کات و وه خته‌کانیان به خزمه‌ت به خه‌ڵک و گه‌یاندنی په‌یامی خوا ئه‌به‌نه‌سه‌ر.
گه‌ره‌كمانه له‌و ته‌وه‌ره‌دا بابه‌تێك سه‌باره‌ت به یه‌كێك له ئایه‌ته‌‌كانی قوڕئانی پیرۆز كه دوو جار له قوڕئاندا ئاماژه‌ی پێ كراوه، باس بكه‌ین كه بریتییه له: «افلا یتدبرون القران» واته: «بۆچی له قوڕئان ورد نابنه‌وه و به تێبینی نایخوێننه‌وه و سه‌رنجی ئایه‌ته‌كان ناده‌ن و له ماناكه‌ی ناكۆڵنه‌وه؟» ئه‌و ئایه‌ته جارێك له سوڕه‌تی (نساء) و جارێك له سوڕه‌تی (محمد) ئاماژه‌ی پێ كراوه.
مه‌به‌ستی نوسه‌ر له کوێی ده‌قدایه له سه‌رده‌می نوێدا یه‌کێک له‌و بابه‌تانه‌ی که زۆرترین گرفت و کێشمه‌کێشی به‌دوای خۆیدا هێناوه چه‌مکی نیه‌تی نوسه‌ره، زۆر رای جیاوازی به‌رهه‌م هێنانه‌وه له‌و رایانه‌وه ده‌یانه‌وێت به‌دوای نیه‌تی نوسه‌ره‌وه ببن و ئیدعای ئه‌وه ده‌که‌ن خوێنه‌ر ده‌توانێت نیه‌تی نوسه‌ر بدۆزێـه‌وه به بێ ره‌چاو کردنی چیه‌تی ده‌قه‌که تا ئه‌و رایانه‌ی پێیان وایه شتێک نیه به‌ناوی نیه‌تی نوسه‌ره‌وه ئه‌مه‌ش له تیۆره به‌ناو بانگه‌که‌ی رۆلان بارتدا خۆی ده‌بینێته‌وه.
موسڵمانانی جیهان (بیت المقدس) یان(ئورشەلیم) بە ڕووگەی یەکەم و شوێنی میعراجی پێغەمبەری موسڵمانان لەقەڵەم دەدەن.
* ڕۆشنبیر کێیە؟ ڕۆشنبیر بە واتا باوەکەى، بە کەسێکى جیاواز و تایبەتى نێو کۆمەڵگە دەگوترێت، لەگەڵ ڕەچاوکردنى چۆنیەتى سەرهەڵدان و کاریگەرى و جێکەوتیى لە کۆمەڵگەدا.
ئه‌گه‌ر سه‌یری ئه‌م ئوممه‌ته ئیسلامییه بكه‌ین خێرێكی زۆری تیایه، ده‌بێت ئه‌م ڕووه چاكه‌خوازییه‌ی به‌كردار له ئه‌و قه‌یرانانه‌دا ده‌نگ بداته‌وه كه ئێستا تووشی گه‌لانی موسڵمان بووه، وه‌ك ئه‌و هه‌ژاری و نه‌دارییه‌ی كه ئێستا تووشی سوریا و یه‌مه‌ن و زۆر له وڵاتانی ئیسلامیی تر هاتووه، به هۆی شه‌ڕ و كوشتاره‌وه، ئێمه نامه‌نه‌وێ موسڵمانان بگه‌نه ئاستی ئه‌بوبه‌كر كه ماڵه‌كه‌ی له پێناو خوادا به‌خشی، به‌ڵكو ده‌مانه‌وێت ته‌واوی توانا و هه‌وڵی خۆمان بده‌ین بۆ ئه‌وه‌ی ئه‌گه‌ر سبه‌ینێ له ڕۆژی دواییدا پرسیارمان لێ كرا بتوانین وه‌ڵامێكی جوان بده‌ینه‌وه.
د. موحسین عەبدولحەمید، كەسایەتیی و نووسەرێكی دیاری ئیخوانە لە عێراق و كوردستان، ئەو جگە لەو پێگە سیاسییەی لە قۆناغە جیاوازەكانی تەمەنی هەیبووە، وەكو بانگخواز و نووسەرێكش لەناو ڕەوتی ئیسلامیی بۆچوونەكانی جێگەی ڕەزامەندی زۆرێك بووە، ئەو دوای بەڕێكردنی زیاتر لە (50) ساڵی تەمەنی لەناو ئیخوان، لەم گفتوگۆیەدا مێژووی ئیخوان دید و سەرنجی خۆی لەسەر كاری ئیسلامیی بە گشتیی و ئیخوان بە تایبەتیی دەخاتە ڕوو، ئەو بە گێڕانەوەی لایەنە شاراوەكانی مێژووی ئیخوان لە عێراق بۆچوونەكانی پاسادان دەكات و پێی وایە بۆ ئاییندە ئەگەر ئیخوان خۆی نەگۆڕێت ئەوا كۆتاییان پێ دێت، ئەمە وێڕای ئەوەی داكۆكی لەو بۆچوونە دەكات كە پاشگری ئیسلامیی لە حزبە سیاسییەكان بكرێتەوە.
کۆپی ڕایت 1401 په‌یامی ئیسلاح. ھەموو مافێکی ئەم ماڵپەڕە، پارێزراوە. ئامادەکردن و په‌ره‌پێدان لەلایەن شەریکەی بەرنامەنووسی رووپەل