سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

با توجّه به دوگانه‌ی تلاوت و تدبّر در مورد میزان تلاوت قرآن سه رویکرد وجود دارد: رویکرد اول مى‌گويد: باید بر تلاوت هر چه بیشتر مخصوصاً در رمضان و به روش ختم قرآن - تلاوت از اول تا آخر قرٱن - اصرار ورزیم.

هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ‎﴿٧﴾ [آل عمران: ٧]

چکیده و جان کلام می‌توان گفت عبادت و واجب وقت ما در شب‌های قدر این است که کار انسان در آن موقع محاسبه در ارتباط با این هدایت باشد؛ بدین‌گونه که موضع‌گیریش در قبال این هدایت چه بود است و به خاطر تقصیرها و کوتاهی‌هایش در قبال برنامه‌ی هدایت از خداوند طلب آمرزش كند و تجدید عهد و پیمان كه از این به بعد با استقبال دیگری و با موضع‌گیری دیگری با این هدایت نازل‌شده در آن شب روبرو شود.

پر واضح است که‌ امروزه بشریت در عصر پیشرفت‌های تکنولوژیکی و علمی، ارزش‌های مادی، امیال و تضعیف ارزش‌های معنوی و دینی، در وهله‌ی اول خستگی اذهان و وجدان را بیش از هر زمان دیگری به سقوط و تباهی کشانده است، به‌گونه‌ای که‌: احساس پوچی و بی وجاهتی کرده‌ و در جهان و زیستگاه مخنّق خویش غرق غفلت گشته‌ است؛

بسیاری از مسلمانان گمان می‌کنند که ماه رمضان ماهی است که در آن مصالح و منافع جامعه تعطیل می‌شود و روزه‌داران از کار می‌کاهند و آستانه‌ی صبر و تحمل همدیگر در میانشان کم خواهد شد و این عادت یکی از عادات بسیار نادرست در میان مسلمانان در این ماه است.

اهمیت و فضیلت دعا دعا یکی از بارزترین راه‌های تزکیه‌ی نفس است و پیامبر اسلام(صلّی‌الله علیه وسلّم) می‌فرماید: «الدُّعَاءُ هُوَ الَعِبَادَةُ»[1]، «دعا همان عبادت است.» دعا مانند دستگاه تقویت ‌کننده‌یی است که با آرامی و مهربانی قلب انسان را شارژ می‌کند. دعا بخشی از همان ذکر و یادی است که انسان را به خدا پیوند می‌دهد و او را از پناه بردن به خدا و ضعف بشری خود و دشمنانی که در درون او قرار گرفته‌اند، به ویژه نفس امّاره آگاه خواهد کرد.

۱. روزه هم مانند نماز و هر عبادت دیگری بدون حضور قلب، چندان روشنی‌بخش نیست. حضور قلب یعنی دائماً توجه کنیم که چرا از خوردن و نوشیدن دست می‌کشیم و انتظار می‌رود با این امساک، چه روحیه‌ای در ما تقویت شود؟ روزه بر مؤمنان فریضه است؛ «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ»(بقره:۱۸۳) اما هدف از آن تحصیل تقوا است؛ «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»(بقره:۱۸۳) اگر این حضور قلب و استمرار آگاهی در اوقات روزه‌داری همراه ما نباشد، رنج بُرده‌ایم و فریضه‌ای دینی را ادا کرده‌ایم اما از روحِ روزه و غایت این فریضه بی‌نصیب مانده‌ایم.

شیخ دکتر علی قره‌داغی، دبیرکل اتحادیه جهانی علمای مسلمان، شرایط قانونی را که باید در تعامل با ارزها رعایت شود تشریح کرد. وی گفت: در صندوه‌های فعلی که با ارز (فارکس) در حاشیه (مرجین) معامله می‌شوند، شرایط قانونی و مقررات لازم را نیافتم. ایشان در فتوای خود در پاسخ به سؤالی که از یکی از کاربران دریافت کرده بود، وصول فوری را یکی از شروط معاملات قانونی ارز (فارکس) دانست.

مؤمن پیوسته بین دو جاذبه و کشش قرار دارد، یکی جاذبه‌ی ایمان و احساس مسؤولیت ایمانی که در انجام عمل صالح یا تصمیم به انجام عمل نیک قرار دارد و دیگر جاذبه و کشش شیطانی و زیبا و جلوه دادن لغزش‌ها و حب و علاقه به دنیا است، البته انسان از این دو بی‌خبر و نسبت به آگاهی به آن‌ها بی‌تمایل و سست است.

ماه رمضان فرصتی واقعی برای افزایش میزان تغییر و اصلاح در زندگی فردی نیست بلکه در تمام جامعه است، طوری که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «هنگامی که ماه رمضان آغاز می شود، درهای بهشت ​​گشوده می شود و درهای جهنم بسته می شود و شیاطین را به زنجیر می بندند». این ماه مبارک دارای ویژگی هایی است که خداوند آن را از ماه های دیگر متمایز می‌کند و همین امر کمک می‌کند تا فرصتی باشد برای استفاده کسانی که در انتظار آن هستند.