اسلامگرایان به مدت چهار دهه انصافاً بیهمتا بودند بدون این که کسی بتواند آنان را نقد کند؛ آنان در این مدت تقریباً حق انتقاد تند و کنایهآمیز دشمنانشان را داشتند. به جز برخی از کسانی که به نظامهای حاکم تکیه کرده بودند، هیچ کس نمیتوانست از تفکر اسلامگرایان خرده بگیرد و از پیامد آن در امان باشد.
اکنون خود به خود مردم با انتقاد و گاهی کنایه به ویدئوی فردی مانند شیخ محمد حسین یعقوب نگاه میکنند که در آن از حوری بهشتی میگوید.
ده سال پیش چنین چیزی به فکر کسی خطور نمیکرد و این تنها موضع مردم نسبت به سلفیها نیست بلکه شخصی مانند عمرو خالد دعوتگر میانهرو و مورد اعتماد طبقههای میانی و بالا نیز در هر جایی ظاهر میشود
مقدمه:
حضرت محمد (ص) برای همه مسلمانان آگاه، شخصیتی شناخته شده است و آشنایی با زوایای زندگی ایشان برای پیروانش امری بدیهی است. از طرف دیگر جزئیات زندگی این پیامبر بزرگوار زیر ذره بین انتقاد دشمنانش قرار دارد و منصفانه یا مغرضانه بررسی میشود. اما در این میان تعدادی مسلمان ناآگاه، بیخبر و کممطالعه نیز وجود دارد که چوبدست دشمنان شدهاند و به هر چیزی حتی سیره و زندگی پیامبر (ص) نیز دید منفی دارند. روی سخن ما در این مقاله با آنهاست. به آنها اعلام میکنیم که شما با این دانش فراوانتان(؟!) کمی هم حرف دانشمندانی را بشنوی
آیا میان ما کسی هست که برای نشانههای بیداری اسلامی روییده در دو دههی اخیر، به عنوان پیروزی کوششهای مخلصانه و ارادههای مداوم از اویل قرن، به ویژه کوششهای اواسط قرن بیستم، دل خوش نشده و شرح صدر نیافته باشد؟
چه بسا شکست ۱۹۶۷م. تأثیر بزرگی روی خداجویی امت داشته است. امت پیش از آن راههای دیگری را دنبال کرده بود و دچار پراکندگی و چنددستگی شده بود. پس از آن در برابر واقعیت دردناک، هشیار شد. پس از این که خیال میکرد بزرگترین قدرت خاورمیانه است، سوزن و موشک میسازد، روی خشکی، دریا و فضا سیطره دارد،
فرا رسیدن ماه ربیعالاول را به میمنت و مبارکی تولد فخر عالم حضرت محمد(ص) به همهی انسانهای حقپذیر، حقگو و حقجو تبریک میگویم و از خداوند میخواهم انسانها را در راه شناخت و معرفت این عالم ربانی یاری دهد.
در این که پیامبر به شواهد تاریخی و نص صریح قرآن رحمتللعالمین است شکی نیست. هر چند با توجه به نگاه مغرضانه و جانبدارانهی عدهای از مورخان، برخی از زوایای زندگی معنادار ایشان مورد بی مهری واقع شده و یا آگاهانه مغفول مانده است. از سوی دیگر، حب و دوستی افراطی برخی پیروان و دوستدارانش، با غلو، اغراق، خرافات و بزرگنمایی، غبارآلود شده،
دوست داریم حدیث رسولالله - صلی الله علیه وسلم - را یاد آور شویم که میفرماید:
«أَهلُ الجَنَّةِ قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ وَاحِدٌ لَا اخْتِلَافَ بَینَهُمْ وَلَا تضاد».[6]
(دلهای بهشتیان یک دل است، اختلاف و تضادی در میان آنان نیست.)
هدف ما تحقق این حدیث است. آرزوی ما این است که آن را در خانههایمان محقق کنیم و خانههایمان بهشت شود. آرزو داریم که خانواده به خاطر دعا دور هم جمع شوند، به خاطر حمد و صفات خداوند صداها در هم بیامیزد، صداها به خاطر آنچه خداوند را خشنود میکند در هم بیامیزد، شعار ما این باشد: «هرگز برای خودم زندگی نمیکنم.»
١ـ عراق فردا انتخابات پارلمانی دیگری را تجربه میکند که شش ماه قبل از موعد مقرر برگزار میشود و انتخابات زودهنگام نام گرفته است. برگزاری این انتخابات خواسته اصلی اعتراضات شروع شده در اکتبر ٢٠١٩ بود؛ اما در حالی که عادل عبدالمهدی در نتیجه این اعتراضات استعفا داد و بعدا مصطفی الکاظمی در نتیجه توافقی خواسته یا ناخواسته میان نیروهای سیاسی و حامیان منطقهای و بینالمللی آنها به قدرت رسید، ولی خواسته انتخاباتی معترضان برآورد نشد و فردا این انتخابات در حالی برگزار میشود که آنها تقریبا در گوشه رینگ سیاست قرار گرفتهاند.
چند ساعتی از درگذشت عبدالقدیر خان پدر بمب اتمی پاکستان نگذشته است که رسانههای جهانی مشغول بازخوانی زندگی و فعالیت اتمی او هستند. این اهتمام محصول نوع فعالیت عبدالقدیر خان و تاثیرات فرامرزی آن است.
اما چه شد که عبدالقدیر خان به سمت بمب اتم رفت؟ وی در سال ١٩٣٦ و در دوران استعمار بریطانیا، در خانوادهای مذهبی در بوهپال هند دیده به جهان گشود؛ پدرش معلم و مادرش زلیخا مذهبی بود و در کنار اردو به فارسی هم تکلم میکرد. جوانی پرکار و بلندپرواز بود.
جزیرههای جدا از هم؛ یک داستان اسطورهای و خیالی:
در اینجا مشکل فروپاشی خانوادگی را بررسی خواهیم کرد. با یک داستان خیالی و اسطورهای شروع میکنم. در زمانهای گذشته یک جزیرهی زیبا بود. ساکنان جزیره آن را دوست داشتند و همدیگر را نیز دوست داشتند. یک خانوادهی بزرگ بودند. بزرگ خاندان در میان آنها بود، پدران، مادران، نوهها، پسران و دختران جوان. همگی یکدیگر را دوست میداشتند و با هم صحبت میکردند. با یک نگاه همدیگر را درک میکردند، با هم شب گذرانی میکردند، با هم غذا میخوردند،
یک مسألهی مهم را بررسی خواهیم کرد که عبارت است از اینکه بسیاری از پژوهشهای خانواده روی بخش مشکلات خانوادگی تمرکز دارد. تردیدی نیست که این مسألهی مهمی است و در طول سالهای متمادی در این زمینه تلاش زیادی صورت گرفته است. ولی همواره خانواده از ناحیهی مشکلات توصیف شده است. حتی در زمان توصیف خانوادهی ایدهآل یا خوشبخت اینگونه توصیف شده است که مشکلات مشخصی ندارند. از اینجا روشن میشود که تعریف به بخش سلبی اختصاص دارد. کتاب ما درصدد این است که خانواده را یک توصیف واقعگرایانه کند.
در گذشتهای نه چندان دور عمق راهبردی کشورها و سرزمینها تنها با سنجه مساحت و قدرت نظامی تعریف میشد که در دنیای پسا مدرن این دو فاکتور با وجود اهمیتشان در صورتی کارایی مطلوب دارند که مقرون به دیگر مولفههای نوین قدرت همچون اقتصاد و رسانه باشند. اما کم نیستند کشورهای نابرخوردار از مساحت کافی و قدرت نظامی که صرفا به علت اقتصاد و ثروت و دیگر مولفهها بهرمند از عمقی راهبردی گشتهاند که جدا از بازدارندگی مدرن در مقابل تهدیدها و چالشها، موقعیتی مهم، نه منطقهای بلکه جهانی یافتهاند. قطر از این دست کشورهاست که مساحتش ١١ هزار کیلومتر مربع است
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل