إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

فرهنگ و اجتماع

  • ترجمه: شادی محمد امینی (لیسانس فقه و حقوق امام شافعی) شوبو محمدامینی (لیسانس علوم اجتماعی)
    منبع: سایت خوشکانی اسلامی

    سخنی با زنان متأسفانه زنان جامعه‌ی ما باورهای غلطی دارند که می‌توان گفت همین باورها عامل اصلی ناامیدی، بدبینی و اضطراب زنان شده است. زن آرزو دارد مرد همواره در کنار خانواده باشد و زن را از همه‌ی اطرافیان محبوب‌تر بداند، چنین زنی نمی‌خواهد محبت همسرش با کسی تقسیم شود.

  • نویسنده‌: مقصود فراستخواه

    درباره‌ی اخلاقی بودن و اخلاقی نبودنِ امر سیاسی
    طرح مسأله
    درآمیخته شدن صورتی ایدئولوژیک از امر دینی با شیوه‌ای نسنجیده از امر کشور داری، برای برخی کشورها منشأ مشکلات و مناقشاتی شده است و مسائل و پرسشهای زیادی به میان آورده است. هر خبط و خطایی به نام دین، دام تقدس می‌گسترد، نقدها را فرو می‌خورد و راه بحث و گفتگو را می‌بندد. فهمیدنی است که در این بحبوحه، گاهی چشم‌‌های نگران، به مبادی اخلاقی سیاست ورزی معطوف می‌شود که جهانشمول‌تر از این یا آن گفتمان مذهبی است. اخلاق، حوزه‌ای فرامذهبی است.

  • اغلب اوقات تحمل انتقادهای دیگران برای همه ما سخت است؛ از کوره درمی‌رویم و سعی می‌کنیم فورا جوابی برای قانع کردن آنها بیابیم.
    در زیر چند پیشنهاد کاربردی برای افزایش ظرفیت پذیرش انتقاد به شما ارائه می‌دهیم:

  • تهیه و تنظیم: حمیرا جانفدا
    برگرفته از کتاب تربیت آسیب‌زا/دکترعبدالعظیم کریمی

    به نام آنکه جان را نور دین داد
    خرد را در خدادانی یقین داد
    واژه تربیت را باید از فطرت انسان که آفرینش خداوند متعال است آغاز کرد و آنچه به عنوان عامل یا روش تربیت جسم و روح انسان را متأثّر می‌سازد، هنگامی می‌تواند موجب رشد و تعالی شود که با این زمینه‌های فطری تناسب و تطابق داشته باشد.
    یکی از کار کرد‌های اصلی روان‌شناسی و علوم تربیتی در زمان حاضر نیز این است که به والدین معلمان و مربیان مشتاق و تشنه‌ی راه سعادت فرزندان خود هشدار دهد تا مراقب باشند چگونه با فرزندان رفتار نکنند و چگونه آنان را تعلیم ندهند و تربیت نکنند.

  • مولودی از نسل پیامبر (ص)
    در روز ششم محرم سال 1332 هجری برابر با 1914 میلادی در دهکده‌ی«تکیه» واقع در هفتاد کیلومتری لکنو مولودی دیده به جهان گشود که بعدها او را در جهان بنام علامه امام سید ابوالحسن علی ندوی می‌شناختند، ایشان در یک خانواده‌ی مذهبی و دانش‌دوست و شهیدپرور تربیت یافت، خانواده‌ای که مجاهدان و مصلحانی چون سید احمد شهید، در دامان خویش پرورده است.
    سید ابوالحسن، منتسب به خاندان نبوت است و سلسله نسب وی به امام حسن بن علی بن ابی طالب (رض) می‌رسد، پدرش سید عبدالحی بن فخرالدین، از دانشمندان بلندپایه و اطبای حاذق و نوسندگان چیره‌دست زمان خود بود که به زبان عربی و فا

  • پس از اظهارات پراکنده‌ای که توسط برخی اشخاص – که بعضا سابقه عضویت در مراتب عالی جماعت اخوان‌المسلمین داشته‌اند – مکتب ارشاد عام با صدور بیانیه‌ای، تبیین مواضع جماعت را منحصرا برعهده مرشدعام، معاونان سه‌گانه وی و سخنگوی رسمی جماعت دانست و به این ترتیب هر رأی دیگری، دیدگاه شخصی افراد تلقی خواهد شد.

  • نویسنده: عائض القرنی
    مترجم: محمدگل گمشادزهی

    نیکی به مردم، راه سعادت و خوشبختی است؛ در حدیث صحیح آمده است: «خداوند، هنگام محاسبه بنده اش در روز قیامت می‌گوید: ای آدمی زاد! من، گرسنه شدم و تو، به من غذا ندادی. بنده می‌گوید: خدایا! چگونه می‌توانم به تو غذا بدهم، حال آنکه تو پروردگار جهانیانی؟! خداوند می‌گوید: آیا مگر تو نمی‌دانستی فلان بنده‌ام گرسنه بود و تو، به او غذا ندادی؟ اگر به او غذا می‌دادی، امروز پاداش آن را نزد من می‌گرفتی.

  • پس از جدایی
    ترجمه: یکتا فراهانی

    اگر در زندگی خود جدایی را تجربه کرده باشید، آزردگی و رنجش خاطر از اولین احساساتی بوده که به یاد می‌آورید اما این کاملاً طبیعی است و انتظار آن می‌رود. باید هم این‌طور باشد و هیچ اشکالی ندارد. بعد از بیرون آمدن از یک رابطه، راه پر فرازونشیبی در انتظارمان است اما چه مدت طول می‌کشد تا این مسیر طی شود؟ در واقع این موضوع به خود فرد بستگی دارد.

  • نویسنده‌: قباد کاکاخانی*

    بشنوید ای دوستـان این داستـان
    خود حقیقت، نقد حــــــال مـاست
    آن صاحب این قلم سالها به مطالعه و تفکر در احوال انسان و جهان پرداخته است و امروز در حالی دست به قلم ‌‌می‌‌برد که بر این باور است: تمام بدبختیها و مشکلات بشر از ندانستن و فراموش کردن حقیقت آفرینش انسان و حقیقت حیات وی است و این نادانی به علت بی‌‌دینی و بی‌‌دینی به دلیل دوری از قرآن است. چون حقیقت آفرینش انسان و زندگی وی را باید تنها از خالق و آفریننده وی پرسید(وحی) و تنها وحی باقی‌مانده در جهان که از تحریف در امان مانده و باطل در آن راه نیافته، قرآن است(فصلت42).

  • ترجمه‌: شادی محمد امینی (لیسانس فقه و حقوق امام شافعی) شوبو محمدامینی (لیسانس علوم اجتماعی)

    از آنجا که آسایش و خوشبختی جامعه در گرو سلامت خانواده است، حل اختلافات خانوادگی و مشکلات میان زن و شوهراز مهمترین موارد اصلاح جامعه می‌باشد. بی‌شک جامعه‌ی ما نیز همانند سایر جوامع شرقی صاحب ویژگی ها و شرایط خاصی برای تشکیل و ادامه خانواده می‌باشد، چنان که همسر که از اصول اساسی خانواده است، باید در چارچوب شریعت اسلامی و پیشرفتهای مدنی انتخاب شود. زیرا مهمترین روابط بین انسانها روابط میان اعضای خانواده است، بر همین اساس اهمیت دادن به تمام جوانب تشکیل خانواده از انتخاب تا نامزدی و ازدواج می‌تواند مهمترین عامل پیشگیری از وقوع مشکلات آتی باشد.