إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مقالات

  • غروب است 

    موذن اذان می‌گوید

    زیر لب جواب می‌گویم و  دل باز جوشیدن گرفته...

    آسمان روحم بارانی است

    دل‌تنگم...

    و تو می‌دانی چرا... 

  • بیانیه‌ی پایانی سی‌امین جلسه‌ی اضطراری شورای افتای اروپا در خصوص فناوری ارتباطی

    زمان جلسه: ۱ تا ۴ شعبان ۱۴۴۱

    عنوان: تحولات فقهی در خصوص ویروس کرونا

    به توفیق الهی سی‌امین جلسه‌ی اضطراری شورای اروپایی افتا و تحقیقات اسلامی از طریق فناوری ارتباطی زوم در روزهای یکم تا چهارم شعبان ۱۴۴۱با عنوان «تحولات فقهی در شرایط شیوع کرونا» برگزار شد.

  • سلام ای رمضان

    04 اردیبهشت 1399

    دلم گرفته و احساس دلتنگی دارم.

    غمی عمیق در استخوانم ریشه دوانده است.

    چقدر منتظرت بودم ای ماه خوب خدا.

  • زندگی معنادار چیست؟

    05 اردیبهشت 1399

    خیلی‌ها زندگی را به اندازه‌ی کافی معنادار نمی‌بینند. دلایل آنان اغلب حیرت‌آور است.

    بسیاری از مردم به من گفته‌اند که آنان زندگی خود و یا به طور کلّی زندگی را بی‌معنی و یا نه به حدّ کافی بامعنی می‌بینند.

  • معنای زندگی از دیدگاه دکتر ویکتور فرانکل، متخصّص مغز و اعصاب، روانپزشک و پایه‌گذار«لوگوتراپی»(logo therapy)، در یافتن یک هدف و پذیرفتن مسئولیت در قبال زندگی خود و سایر انسان‌ها نهفته است. به عقیده‌ی او از طریق داشتن یک «چرا» مشخص، می‌توان با تمام سؤالات «چگونه» زندگی روبه‌‌رو شد. تنها با احساس آزادی و اطمینان ازهدفی که ما را برمی‌انگیزاند، قادر خواهیم بود جهان را به مکانی بهتر برای زندگی خود تبدیل کنیم.

    معمولاً گفته می‌شود که یکی از پیچیده‌ترین سؤالاتی که بشر با آن مواجه می‌شود این است که معنای زندگی چیست؟

  • گزافه نگفته‌ایم اگر بگوییم فرصتی که هم‌اکنون – و در این روزهای کرونایی – برای جنبش‌های اسلامی فراهم شده، به ذهن هیچ یک از نظریه‌پردازان آن جنبش‌ها خطور نکرده است! همچنین مبالغه نکرده‌ایم اگر بگوییم: چنانچه این جنبش‌ها از این فرصت پیش‌آمده استفاده نکنند، کماکان درجا خواهند زد؛ در حالی‌که دیگران – غیر اسلام‌گرایان – به تثبیت جایگاه خود در سیستم جهانی که امروز شاهد زایمان آن هستیم، می‌پردازند

  • از زمانی که ویروس کرونا در شهر ووهان چین ظهور پیدا کرد و متعاقباً در جهان شیوع پیدا نمود بحث‌های زیادی پیرامون اسباب و علل این بیماری در میان اندیشمندان ردوبدل شده است، یکی از این بحث‌ها که غالباً از طرف خداناباوران مطرح می‌شود این است که در چنین شرایطی خدا کجاست و چه‌کار می‌کند؟ و چرا کاری را برای بندگانش انجام نمی‌دهد؟ و چون جوابی را که از طرف خداباوران دریافت می‌کنند، برایشان قانع‌کننده نیست، به این نتیجه می‌رسند که ویروس کرونا باور خداباوران را به چالش کشیده است.

  • معلّمم!

    11 اردیبهشت 1399

    به ساعت شنی عمرم که نگاه می‌کنم انگار چیزی تهش نمانده یا در خوش‌بینانەترین حالت یک ثلث باقی است.

    آدمی به اینجا که می‌رسد، معمولاً توقّفی می‌کند و به عقب نگاه می‌اندازد.

    نگاهی عمیق، دقیق و ممتد.

    مدّت‌ها همانطور می‌ماند و اشک از چشمان خیره‌اش سرازیر می‌شود.

    گاه برقی از نگاهش می‌گذرد و تبسّمی، بی‌صدا بر لبانش نقش می‌بندد.

  • ای خدای مهربان

    11 اردیبهشت 1399

    تو را احساس می‌کنم وقتی سپیده‌دمان گنجشکان و جیرجیرک‌ها هم نوای با موذن می‌خوانند.

  • ملک عادل

    16 اردیبهشت 1399

    اشاره: خواجه نظام‌الملک سیاستمداری نامدار و صاحب نفوذ در دستگاه سلجوقیان که شهره‌ی آفاق بود و هم‌اکنون سیرالملوک (سیاستنامه) ایشان از منابع علوم سیاسی است که مدت چند دهه وزیر اعظم ملک شاه سلجوقی صدارت کرد و در پایان به‌دست فرقه‌ی اسماعیلیه در مسیر کرمانشاه ـ بغداد ترور شد. نام نیک او و خدمات دوران زمامداری ایشان به ایران و ایرانی، همواره در دل‌ها ماندگار خواهد بود.

    از آثار الباقیه‌ی ایشان تٲسیس نظامیه‌ی بغداد که مٲمن و معهد علما و اساتید بزرگواری همچون امام محمّد غزالی و صدها دانش‌پژوه و محقّق توانمند و روشنفکرانی بود که پیشاهنگ فرهنگ و هنر اسلامی بودند و تٲسیس حوزه‌های علمیه در سراسر امپراتوری اسلامی بود.