إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مقالات

  • مقاله‌ای از یوسف اباذری در واکنش به سخنان مسعود پزشکیان در نشست فعالان سیاسی و اجتماعی. ‌مقاله پیش‌رو قرار بود چندی بعد از سخنان مسعود پزشکیان منتشر شود، اما به دلیل حوادث به‌وجود‌آمده و قطع اینترنت به تعویق افتاد.

    نویسنده:
    یوسف اباذری
  • حواستان به خداوند باشد؛ برای کسی که 20 سال پیش برای درآوردن همه برنامه زندگی‌اش از جمله ساعت خوابش از قرآن شروع به تحقیق کرده بود، هنوز هم یک مقدار غیر منتظره است. ظاهرا، انتظار در آوردن یک توصیه کلی مانند ساعات خواب (به عنوان طولانی‌ترین زمان اختصاص یافته برای فعالیت‌های روزمره)، برای انسان با تفاوت‌های فراوانش، انتظار نادرستی است. توصیه‌های کلی از این جنس اند: حواستان به خداوند باشد. اینکه چکار می‌کنید و چگونه، در درجه دوم اهمیت است. مهم این است که هر چه می‌کنیم، هر چه می‌گوییم و هر چه در سر می‌پرورانیم، در هر حال، حواسمان به خداوند باشد.

    نویسنده:
    دکتر خالد آذری
  • ۱- چرا مدتی است حوزه عمرانی در سیستان و بلوچستان به مثابه مناقشه‌‌ای جدید به مناقشات قبلی افزوده شده است؟ همان‌طور که در رسانه‌ها منعکس شده است، چندماهی است ساختمان‌ها و نیز کارگاه‌های عمرانی در بخش بلوچستان استان سیستان و بلوچستان به آتش کشیده می‌شوند.

    نویسنده:
    عبدالوهاب شُهلی‌بُر
  • گرچه عمر خیّام را بیش از هر چیز با رباعیات منسوب به او می‌شناسند، اما تأمل در شواهد تاریخی و تحلیل‌های محققان نشان می‌دهد که تصویر عمومی از خیّامِ شاعرِ لذت‌گرا، بیش از آنکه واقعیت‌محور باشد، ساخته‌ی تحریفات تاریخی، انتساب‌های مشکوک و ترجمه‌های آزاد است. آنچه در پس چهره‌ی خیّام پنهان مانده، سیمای دانشمندی دین‌ورز، منجّمی برجسته، و متفکری ژرف‌اندیش است که نه با باده و بی‌خردی، بلکه با اندوه فلسفی و ژرف‌نگری علمی زندگی را کاویده است.

    نویسنده:
    محمد احمدیان؛ پژوهشگر، تاریخ‌نگار و فرهنگ‌نویس
  • مذاکرات ایران و آمریکا پس از سال‌ها تنش و قطع روابط رسمی، بار دیگر در نقطه حساسی قرار گرفته است. از تلاش‌های دیپلماتیک نیمه‌کاره دهه‌های گذشته تا برجام و خروج یک‌جانبه آمریکا از آن، تجربه‌ها نشان داده که روابط این دو کشور پیچیده و سرشار از فرصت‌ها و تهدیدهاست. اکنون با وجود پیشینه طولانی همکاری‌ها و تنش‌ها در عرصه‌های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی، احتمال نزدیک شدن به توافقی دیپلماتیک می‌تواند گشایشی در بحران‌های منطقه‌ای و جهانی ایجاد کند و آینده‌ای متفاوت برای روابط تهران و واشنگتن رقم زند.

    نویسنده:
    عابد حسین بارکزهی
  • از بدو استقلال هند و پاکستان در ۱۴ و ۱۵ اوت ۱۹۴۷ و رهایی این دو کشور از استعمار ۳۰۰ ساله بریتانیا، روابط آن‌ها فراز و نشیب‌های بسیاری داشته است، اما هیچ‌گاه این دو کشور روابطی عادی پیدا نکرده‌اند.

    نویسنده:
    عابد حسین بارکزهی
  • ١٣ روز حادثه، مجروح و کشته، هم از مردم عادی و هم از نیروهای انتظامی و امنیتی و هنوز هم تعداد دقیق مجروحان و کشته شده‌ها معلوم نیست، تعدادی از مجروحان به دلیل جراحات خفیف به مطب‌ها رفته‌اند، تعدادی از مجروحان به بیمارستان‌های تامین اجتماعی و تعدادی هم به بیمارستان‌های خصوصی منتقل شده‌اند، هنوز تعدادی از مجروحان در بخش مراقبت‌های ویژه بستری‌اند و هنوز تعداد زیادی از اجساد کشته شده‌ها شناسایی نشده است.

    نویسنده:
    گروه اجتماعی اعتماد
  • این مقاله به تحلیل دین به‌عنوان یک نظام جامع معرفتی پرداخته و تبیین می‌کند که دین از دو حوزه متمایز اما مکمل تشکیل شده است: علوم وحیانی و علوم انسانی-تجربی. در این پژوهش، ابتدا دین به‌عنوان یک مجموعه معرفتی تعریف می‌شود که دو منبع اصلی معرفت، یعنی وحی و عقل/تجربه، را در بر می‌گیرد. از سوی دیگر، ویژگی‌ها و کارکردهای هر یک از این دو حوزه بررسی می‌شود: علوم وحیانی که در قالب آموزه‌های دینی و متون مقدس قرار می‌گیرند، به هدایت انسان در ساحت معنوی و اخلاقی پرداخته و در مقابل، علوم انسانی-تجربی که از طریق عقل و تجربه به شناخت طبیعت و جامعه می‌پردازند، به تأمین نیازهای مادی و اجتماعی انسان کمک می‌کنند. مقاله به ارتباط و تعامل این دو حوزه در قالب یک سیستم منسجم می‌پردازد و بر این نکته تأکید دارد که علوم انسانی-تجربی و علوم وحیانی با هم میتوانند نیازهای مادی و معنوی انسان را برآورده کنند و دین مجموعه‌ی کاملی از این دو حوزه است. همچنین، کارآمدی مدل دوحوزه‌ای دین در مواجهه با چالش‌های مدرن مانند اخلاق زیستی، مسائل زیست‌محیطی، و عدالت اجتماعی به‌عنوان یک نظام جامع معرفتی بررسی می‌شود. نهایتاً، مقاله به نقد دیدگاه‌های مخالف که دین را صرفاً وحیانی یا صرفاً انسانی می‌دانند، پرداخته و نشان می‌دهد که تفکیک مطلق این دو حوزه ناکارآمد است.

    نویسنده:
    معتصم محمودی -کارشناس ارشد روانشناسی بالینی
  • آثار حسن البنا نه‌فقط بازتاب اندیشه‌های یک عالم دینی، بلکه جلوه‌ای از بصیرت یک مصلح ربّانی است که با پیوند زدن آموزه‌های وحیانی به نیازهای زمانه، راهی روشن برای بیدارسازی دل‌ها، احیای اندیشه‌ها و هدایت امت در مسیر عزّت و تعالی ترسیم کرده است.

    نویسنده:
    دكتر محمد حامد عليوة
  • •آیا تعریف شریعت نزد علمای مسلمان و دیدگاه‌های‌شان و از دوره‌ای تا دوره‌ای متفاوت است؟

    در قرآن کریم منظور از شریعت، همان اسلام یک‌پارچه‌ای است که از سوی خداوند سبحان بر انبیاء و رسولان، بویژه پیامبران اولوا العزم وحی شده است. شریعت، اصول اعتقادی، اصول احکام و اصول سلوک یا همان شناخت خداوند به یکتایی، اطاعت از او و ایمان به کتاب‌ها، رسولان، روز آخرت و دیگر ارکان ایمان و الزامات ایمانی است. به دلیل این آیه که فرموده است: «شَرَعَ لَكُمْ مِنْ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلاَ تَتَفَرَّقُوا فِيهِ».

    نویسنده:
    دکتر محسن عبدالحمید