سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

نویسنده‌: حامد بهرامی*

چاه است و راه و دیده‌ی بینا و آفتاب
تا آدمی نگاه کند پیش پای خویش
چندین چراغ است و بیراهه می‌رود
بگذار تا بیفتد و ببیند سزای خویش

مثل همیشه ایران و مردم ایران غیر قابل پیش‌بینی بودند و حدود چهل میلیون نفر در این انتخابات شرکت نمودند و برخلاف تمام پیش‌بینی‌ها و نظر سنجی‌ها، می‌گویند آقای احمدی‌نژاد از میان صندوق‌ها بیرون آمد.
این پدیده که برای بیشتر اصلاح‌طلبان و روشنفکران و دگراندیشان، یأس و سرخوردگی را به همراه داشت و نا امید و غمگین از این عزم ملی برای تغییر که به نتیجه نینجامید، زانوی غم بغل نمودند. بسیاری گفتند که این اولین باری بوده که به پای صندوق‌های رأی آمده‌اند و با مشاهده این نتیجه‌ و صحنه‌ی غیر قابل تغییر انتخابات، دگر باره در محاق فرو خواهند رفت و این رأی نبز آخرین رأیشان خواهد بود و برای همیشه با این فضای انتخاباتی قهر خواهند کرد.

نویسنده: سارا شریعتی

نخبگان فکری جامعه ما، آنها که به حوزه دین و دینداری پرداخته‌اند، ظاهرا به اجماع اعلان نشده‌ای دست یافته‌اند. اجماع بر سر اهم مسائل فکری که امروزه در حوزه دین و دینداری، جامعه ما با آن درگیر است:
مدرنیته، سکولاریزاسیون، لائیسیته، روشنفکری دینی و غیر دینی، هرمنوتیک، الهیات انتقادی و کلام جدید... مواضع البته متفاوت است و گاه متضاد اما بر سر اهم مسائل، ظاهراً تردیدی نیست.

مقدمه‌:
یکی از مشکلات دامنگیر جامعه سیاسی ایران، نداشتن نگاه تاریخی و دورانی به امور یا وجود ابهام و اختلاف نظر میان فعالان سیاسی در امر تبیین خصوصیات دوران حاضر و ویژگی‌های مرحله کنونی تحول جامعه است؛ ابهامی که خود علت بسیاری از ناکامی‌های راهبردی و سرگشتگی نیروهای سیاسی و اجتماعی است. بیشتر فعالان سیاسی اساساً فاقد نگاه دورانی و تاریخی به امور جامعه و تحولات آن هستند.

نویسنده‌: مسعود رحیم‌پور

انسان‌ها در حالی به قرن 21 گام نهاده‌اند که ارتباطات، جهان را تسخیر کرده و کتاب، مطبوعات، کامپیوتر، رادیو، تلویزیون، فیلم و ماهواره، همچنین سهولت و سرعت سیر و سفر، مردم را به گونه‌ای با یکدیگر پیوند داده است که می‌توانند به خوبی از احوال یکدیگر آگاه شوند و برای زیستن، شیوه‌های تازه‌ای برگزینند. یکی از دستاوردهای عصر ارتباطات آگاهی یافتن مردم از باورهای دینی دیگران است اکنون که سدهای پولادین جدایی فرو ریخته است، رهبران ادیان و مذاهب و پیروانشان بیشتر و بهتر از گذشته با یکدیگر ارتباط بر قرار می‌کنند و آئین یکدیگر را مورد بررسی قرار می‌دهند. وضعیت جدید برای کسانی که از سر چشمه‌ی زلال اسلام سیراب می‌شوند، ابداً تازگی ندارد و سنت پیامبران الهی، به ویژه پیامبر اسلام (صلی الله علیه وسلم) پیوسته همین بوده است و منابع اسلامی به آن گواهی می‌دهد.

نویسنده: خدیجه الزغیمی
برگردان از عربی به فارسی: یاسین عبدی

اربکان پس از یازده سال دوری از سیاست به عرصه بازگشت!
اربکان پس از گذراندن دوران منع فعالیت سیاسی تحمیلی‌اش دوباره به صحنه‌ی سیاست آمد که این بازگشت دوباره‌اش باعث پدیدارشدن مسائل مختلفی شده است. و چالش‌های فراوانی را پیش‌روی حزب سعادت و حضور دوباره‌ی او و مقامی را که باید به او داده شود را به وجود آورده است. چرا که فعالیت‌های اربکان و نقش سیاسی فعال او باعث پیشگیری از تغییر در حزب سعادت شد، و نیز باعث برگزیده‌شدن نعمان کورتلموش به عنوان رییس حزب پس از رجائی کوتان شده است البته می‌توان گفت حضور دوباره اربکان ضرورت نوگرایی و بازسازی را ایجاب می‌کند. آنچه که اربکان از آن به عنوان تغییرات یاد می‌کند نشأت‌گرفته از اظهارات وی در دوران حبس خانگی‌اش می‌باشد اما تمام شدن (به‌پایان رسیدن) مدت منع فعالیت سیاسی نشان‌دهنده‌ی امکان بازگشت دوباره‌ی وی به عنوان رییس حزب است.

گرچه ایجاد معنویت در درون فرد، اولین و مهم‌ترین هدفِ دعوتِ اسلامی است، امّا آخرین و تنها هدف هم نیست، زیرا اسلام، هیچ گاه فرد را به تنهایی نمی‌پسندد و او را بریده از اجتماع نمی‌خواهد بلکه او را موجودی کاملاً اجتماعی و در ارتباط و پیوستگی دائمی با دیگران می‌داند که در چهارچوبِ قواعد و نهادهای اجتماعی به پیش می‌رود و رشد می‌یابد.

سروران:
ما ملت‌های اسلامی همچون ملت‌های آفریقایی و آسیایی که مانند ما برای دولت‌های استعماری سر تسلیم فرود آوردند و فرهنگ و تمدنشان در چهارچوب استعمار شکل گرفت، وارث میراثهایی شدیم. بر اساس این قاعده که بر ملت شکست‌خورده؛ پیروی از عادات و سنت‌های ملت پیروز را تحمیل می‌کند، در ارتباط و پیوند با استعمارگران، معیارهای مربوط به زندگی در غرب و تجربه‌ی تاریخی آن را به ارث بردیم و بعضی از آنها را پذیرفتیم

کانال ماهواره‌ای «نور» از روز شنبه 20تیرماه 1388 پس از یک سال پخش آزمایشی رسماً آغاز به کار کرد. برنامه‌های این رسانه‌ی جدید فارسی زبان، بر روی ماهواره‌ی هاتبرد، 13 درجه شرقی، فرکانس 11566 پخش می‌شود. در معرفی این کانال آمده است:

نویسنده‌: دکتر محمد عماره
مترجم: محمد ابراهیم ساعدی رودی

تمام تمدن‌ها «انسانی» هستند، به این معنی که تمدن دستاورد پیشرفت و ترقّی از نردبان شهرنشینی و یک جانشینی است. سایر تمدن‌ها در این واقعیت با هم مشترکند.
اما تصور فلسفی تمدن‌ها درباره‌ی جایگاه انسان در هستی با هم متفاوت است و علی رغم این که تمام تمدن‌ها ساخته و پرداخته‌ی بشر است ولی قضاوت در این تصور از ویژگی‌هایی است که تمدن‌ها را از هم متمایز می‌سازد.

نویسنده‌: استاد فرید عبدالخالق
ترجمه: سرویس دین و دعوت

احکام حقوقی و ارزش‌های والای سیاسی که در قرآن و سنت آمده‌اند در دولت اسلامی واجب‌الاتباع هستند. این پدیده در ساختار نگرش اسلام نسبت به دولت و وظایف و ویژگی‌های نظام حاکم در آن و وظایف قوه‌ها [ی سه‌گانه] از اهمیت فوق‌العاده‌ای برخوردار است. مبانی قانونگذاری مذکور به مثابه‌ی «حق الله» در عرصه سیاست محسوب می‌شوند، زیرا مردم به همان اندازه که از حق بازخواست حکام در احترام نهادن به این مبانی قانونگذاری و ارزش‌های سیاسی و تن دادن به حکم آن‌ها در سیاستگذاری برخوردارند، به همان اندازه از جنبه‌ی فردی و اجتماعی مسئولند که به این مبادی پایبند بوده و خواستار پایبندی و مراجعه به آن‌ها باشند.