مهم است كه انسان با انتخابهای خود در كدام سمت تاریخ میایستد. در خبرها دیدم، دانشگاه هاروارد شاهد راهپیمایی بزرگی به نام فلسطین بوده؛ همینطور گزارشهای متعددی از همدلیها در نقاط مختلف دنیا از امریكا و اروپا تا كشورهای آسیایی با مردم فلسطین انتشار یافته است. در مجموع، موج دفاع افكار عمومی جهانیان در جریان «توفانالاقصی» از فلسطینیها امری آشكار و غیرقابل كتمان است.
برخی مواضع و تحلیلهایی كه این روزها در بین عدهای از اصحاب نظر و تحلیل در ایران اظهار میشود با تصریح یا تلویح در راستای محكومیت حماس و جهاد اسلامی یا حتی فلسطینیان است و گاهی از این هم فراتر رفته به نحوی تایید اسراییل را نیز به همراه دارد. واكنشی بودن بخشی از این مواضع و تحلیلها به این معنا كه از نظر این افراد هرچه را حاكمیت ایران تایید یا تكذیب كند باید عكس آن را انجام داد به وضوح آشكار است.
از قدیم گفتهاند: «یكی میمرد ز درد بینوایی/ یكی میگفت خانم زردك میخواهی» حكایت فایدهمندی متافیزیك هم همین است. اگر نه در كوچه و خیابان یا در میان اعضای خانواده یا حتی در جمعی از تحصیلكردگان دانشگاهی رشتههای غیر علومانسانی، بلكه از دانشجویان و استادان رشته فلسفه بپرسید كه متافیزیك به چه دردی میخورد؟
سیر تحول متافیزیك مدرن در گفتارهایی از محمدرضا اسمخانی، مسعود حسینی و مرتضی نوری
اگر بخواهید درباره قرآن آگاهی بیابید و به دنبال منابع معتبر و در عین حال آسانیاب و غیرتخصصی باشید، در کتابفروشیهای معمولی کشورهای اسلامی به دشواری میتوانید چیز دندانگیری پیدا کنید.
پرسش در شگفتیهای هستی و پاسخهایی در دین، عرفان و فلسفه
بین متن انگلیسی و ترجمه جدید عربی یک قرن و ربع فاصله است.
«صدر اسلام و زایش سرمایهداری» در گفتوگو با جعفر خیرخواهان کتاب «صدر اسلام و زایش سرمایهداری» نوشته بندیكت كهلر، با ترجمه مشترك جعفر خیرخواهان و محمد ماشینچیان، چند ماه پس از انتشار به چاپ دوم رسید.
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل