إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

گزیده اخبار

  • دیوید پالومبو لیو چین از سرکوب اویغورها دست نمی‌کشد. حکومت چین الگوی خطرناکی‌ به دست داده از اینکه چگونه می‌توان از بهانه «تروریسم» برای توجیه رفتارهای اقتدارگرایانه بهره جست. در ماه فوریه، محمد بن ‌سلمان، ولیعد عربستان سعودی در تلویزیون دولتی چین گفت: «چین حق را دارد که برای حفظ امنیت ملی خود، دست به اقدامات ضد تروریستی و ضد افراط‌‌گرایی بزند.» سخنان او در ادامه و در راستای همان سناریوی زشتی بود که چین به دفعات برای سرپوش‌گذاشتن بر نقض حقوق انسانی اویغورهای منطقه سین‌کیانگ به کار بسته است.

  • ۰معمولا از واژه مشارکت (collaboration)، هماهنگی (coordination) و همکاری (cooperation) برای توصیف کار گروهی استفاده می شود. اما معنای آنها یکسان نیست و ما با استفاده این کلمات به جای یکدیگر، معنای آنها را کم کرده و پتانسیل آنها را برای ایجاد فضای کاری قدرتمند کاهش را می دهیم. لغت مشارکت(collaboration) جدیدا در اخبار و رسانه ها به عنوان یک واژه مهم به کار می رود. ماریسا مایر مدیرعامل یاهو از تصمیم خود در مورد کارمندانش می گوید: “برای تبدیل شدن به بهترین مکان کاری، ارتباط و همکاری ما نیاز به کار کردن دوشادوش یکدیگر داریم. “

  • یکی از مسایل مهم زنان شاید در کشور ما این باشد که مهم‌ترین مسئله زنان چیست؟ سیاست‌گذاران،‌ برنامه‌ریزان، مدیران اجرایی، پژوهشگران و محققان مسایل زنان چه چیز یا چیزهایی را می‌بایست در اولویت و خط اصلی کارهای خود قرار دهند؟ شاید پاسخ به این پرسش راه‌گشای کلیدی و مهمی برای ما و شما باشد. مطالبی که در پی می‌آید، بیان دیدگاه‌های تعدادی از کارشناسان در رابطه با مهم‌ترین مسایل و مشکلات زنان در حال حاضر و بیان راه‌کارها در این زمینه است. متن

  • گناه در خلوت

    20 خرداد 1398

    خالد ایوبی نیا در زمان پیشرفت تکنولوژی و دسترسی سریع به خواسته­‌ها از طریق سایت­ها و گسترش فیلم­ها و تصاویر از طریق رسانه­‌ها؛ «فیسبوک، توییتر، واتس­آپ، اینستاگرام» و... ما باید خودمان را گناهان پنهانی و از لذت نگاه کردن به تصاویر و فیلم­های مبتذل برحذر داریم.

  • مهندس معصومه رضانژاد امیردهی شهروندی (انگلیسی: Citizenship) همانطور که روشن است از مشتقات شهر (City) است . شهروندی را قالب پیشرفتهٔ «شهرنشینی» می‌دانند. به باور برخی از کارشناسان، شهرنشینان هنگامی که به حقوق یکدیگر احترام گذارده و به مسئولیت‌های خویش در قبال شهر و اجتماع عمل نمایند به «شهروند» ارتقاء یافته‌اند. شهروندی تا پیش از این در حوزهٔ اجتماعی شهری بررسی می‌شد اما پس از آن شهروندی مفاهیم خود را به ایالت و کشور گسترش داده‌است، اگرچه امروزه بسیاری به شهروندی جهانینیز می‌اندیشند. شهروندی امروزه کاربردها و معانی مختلفی یافته‌است. شهروند و حقوق شهروندی

  • حقوق شهروندی

    18 خرداد 1398

    مقدمه

  • "کودکان بیش‌فعال‌" بیمار نیستند و نیاز به هیچ‌گونه داروی خاصی ندارند‌، فقط لازم است با تدابیر و استراتژیهای خاصی که در ادامه به آن اشاره می‌شود، کنترل شوند. "بیش‌فعالی" یا به‌عبارت دیگر بازیگوشی، نقطه مقابل پخمگی است که این حالت از نظر طب ایرانی ناشی از غلبه گرمی در افراد است و حتی بزرگسالان هم ممکن است بیش‌فعال باشند. طبع و مزاج این کودکان عموماً و غالباً "صفرا ــ دم" است و در مواردی نیز ممکن است "صفرا ــ سودا" مشاهده شود؛ کودکان بیش‌فعال با غلبه صفرا ــ سودا مشکل کم‌خونی نیز دارند اما با وجود این، از تحرک بالایی برخوردارند.

  • معاون سیما با عذرخواهی از برادران و خواهران و علمای بزرگوار اهل سنت اعلام کرد هم تهیه‌کننده و مدیر برنامه موهن اخراج و هم شخص مدیر شبکه پنج سیما به دلیل این کوتاهی توبیخ شدند. توبیخ و اخراج مدیران شبکه پنج به دلیل پخش برنامه موهن

  • سید علاالدین حیدری اهانت یک مداح در پخش زنده یک برنامه تلویزیونی به شخصیتهای مورد احترام اهل سنت حاوی چند نکته بود. اینکه این شخص چرا و به چه دلیل مرتکب چنین عمل دور از شان انسانی و اخلاقی گردید جای تامل و تاسف دارد اما شاید مهمترین دلیل آن کج فهمی از دین و پایین بودن سواد دینی باشد . بزرگان شیعه ، حضرت امام خمینی (ره) و شخص مقام معظم رهبری (مدظله العالی) همیشه نسبت به اهل سنت و بزرگان آنها احترام خاصی قائل بوده و هرگونه تهمت و صب آنها را باطل و حرام اعلام نموده اند .

  • نویسنده: علیرضا کمیلی- دبیر اتّحادیه‌ی امّت واحده توهین به مقدّسات مذاهب در کشور دو لایه دارد: یکی لایه‌ی رسمی که توسّط نهادهای منسوب به نظام باشد که من فکر می‌کنم بخاطر حسّاسیّت شدید رهبری به حدّ صفر رسیده است و دیگری لایه‌ی عمومی غیررسمی که نوعاً شامل هیأتها و منبریهای احمق است و هنوز هم هر از چند گاهی درگیر آن هستیم! برای لایه‌ی اوّل حتماً باید برخورد جدّی قانونی صورت گیرد و لایه‌ی دوّم نیز چنین است ولی عاقلانه آن است که در لایه‌ی دوّم به برخورد قانونی اکتفا نشود چرا که ریشه بازتوليد این نوع رفتارها نوع آموزه‌های القا شده به این مخاطبان عاطفی است.