إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

گزیده اخبار

  • نویسنده: دکتر صلاح‌الدّین خدیو سیّد محمّد خاتمی‌ رئیس‌جمهور پیشین در لابلای گفتاری از شیوه‌ی متمرکز و عمودی کشور انتقاد و از فدرالیزم به عنوان روشی برای حکمرانی منعطف و شایسته سخن به میان آورده است. گرچه منظور خاتمی‌ کاملاً روشن نیست، امّا از فحوای کلام و برخی اشاراتش می‌توان به این نکته پی برد که وی گونه‌های سیاسی و قومی‌مسأله را مدّ نظر ندارد و بیشتر به یک نظریّه‌ی مدیریتی می‌اندیشد.

  • رنگ ها بر روح و روان ما تاثیرگذارند

  • نویسنده: محمد احمدیان منظور از حقوق معنوی زنان، آن دسته از نیازهای مسلم زنان در زمینه‌های مختلف است، که تدوام حیات و زندگی با کرامت و عزت آنان، در گرو آنها می‌باشد. و در صورت ضایع شدن آن حقوق، تعالی نفس، سلامت روان و صفای روحی زنان آسیب دیده و آرامش و آسودگی جای خودش را به بحران درونی زنان و سقوط کرامت بیرونی می‌بخشد. دکتر «وهبه زحیلی» حقوق زنان را در کتاب «فقه خانواده» به دو دسته تقسیم‌بندی می‌کند و این گونه می‌نویسد: «زنان بر شوهران خود دارای حقوقی هستند که بخشی از آنها حقوق معنوی، و برخی دیگر حقوق مادی می‌باشند. حقوق معنوی آنها عبارتند از: ١ـ معاشرت و رفتار مشروع؛

  • سنت ها و آداب روزه

    27 اردیبهشت 1398

    شیخ سید حبیب پوازی روزه داراي مستحبات و سنتهاي است كه رعايت آنها برای روزه دار مستحب است: ۱- سحري خوردن: حضرت انس رضی الله عنه از پيامبر صلی الله علیه وسلم روايت مي كند كه مي فرمايد: «سحري بخوريد زيرا كه در سحري خوردن بركت است».(متفق عليه) ٭ اين سنت با لقمه اي نان و يا جرعه اي آب تحقيق ميابد. ابو سعيد خدري رضی الله عنه مي گويد رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: «سحري خوردن بركت است. پس ان را ترك نكنيد. اگر چه با نوشيدن جرعه اي آب باشد. زيرا خداوند و فرشتگانش بركسانی كه سحري مي خورند درود مي فرستند». (رواه احمد)

  • ان الحمد لله، نحمده و نستعینه و نستغفره و نعوذ بالله من شرور انفسنا و من سیات اعمالنا، من یهده الله فلا مضل له و من یضلل فلا هادی له، و اشهد ان لا اله الا الله و حده لا شریک له، و اشهد ان محمدا عبده و رسوله.

  • پدر و مادر‌ها نباید فرزندشان را در موقعیت دروغ‌گویی قرار دهند. والدین گاهی حقیقت رفتار را می‌دانند اما برای این‌که کودک را شرمنده یا تحقیر کنند ناخواسته از او سوال‌هایی می‌پرسند که کودک مجبور می‌شود برای دفاع از خود، دروغ بگوید و آن‌ها هم عصبانی‌تر می‌شوند. در نتیجه این دور باطل تکرار می‌شود. بنابراین کودک‌تان را در چنین موقعیت‌هایی قرار ندهید. روان‌شناسان هفت نوع دروغ کودکان را نام برده‌اند که قرار ذیل اند:

  • ، سال سوم، شماره دوم، پياپي 6، پاييز و زمستان 1389، صفحه 41 ـ 65 Quran Shinakht, Vol.3. No.2, Fall & Winter 2010-11 احمد واعظي* چكيده

    نویسنده:
    احمد واعظی
  • صلاح الدین خدیو ابطال نتایج انتخابات استانبول دلالتی فراتر از آنچه دارد که در سالهای اخیر درباره رشد اقتدارگرایی و تضعیف فزاینده محتوای دمکراسی ترکیه، گفته می شود. حزب عدالت و توسعه که ابتدا به عنوان معمار معجزه اقتصادی ترکیه و کاتالیزور گذار دموکراتیک کشور از طریق تلفیق ارائه نسخه ای لیبرال و مداراگر از اسلام تحسین می شد، سالهاست در معرض انتقادات گسترده در باب محدود شدن آزادی بیان، نقص آزادیهای دمکراتیک و سوء استفاده از ماجراجویی های نظامی به منظور پیشبرد اهداف انتخاباتی قرار دارد.

  • رمضان بهار بندگی

    18 اردیبهشت 1398

    فرزان خاموشی کارشناسی ارشد تربیت اسلامی آنچنان که فصل بهار ، فصل شکوفایی زیبایی‌های طبیعت است، ماه رمضان نیز فصل شکوفایی بندگی خداست. اما لازمه‌ی استفاده از این ماه برخورداری از سه اصل اساسی است که هر گونه خلل در یکی از این اصول، بندگی خدا را دچار مشکل خواهد کرد، و بندگی ناقص آن است که بنده فقط بر جنبه یا جنبه‎هایی به خصوص تاکید نماید. سوالی که اینجا مطرح می‌شود این است که اصول بندگی خدا کدام است؟ ابن رجب می‎گوید: عبادت بر سه پایه استوار می‎گردد: ترس، امید، محبت.

  • برخی افراد در اردوگاه های بازداشت تحت فشار شدید، دست به خودکشی زده اند. دولت چین دوباره متهم شده که با ایجاد بازداشتگاه های بزرگ در منطقه مسلمان نشین "سین کیانگ"، بیش از یک میلیون نفر از شهروندان مسلمان خود را در این اردوگاه های بازداشت قرار داده است. به گزارش عصرایران، دولت چین، وجود این اردوگاه ها و اجبار برخی شهروندان مسلمان را برای حضور در این اردوگاه ها پذیرفته اما می گوید این اقدام با هدف برگزاری دوره های آموزشی و بازپروری فرهنگی برای جلوگیری از افراط گرایی اسلامی انجام می شود.