«طاهر احمد مکی» ادیبی اصیل و گرانقدر است، او از جمله دارالعلومیهای بزرگواری است که با تألیفها ارزشمندش در زمینههای تاریخ ادبیات، نقد، ترجمه و تحقیق میراث ادبی و با نوشتن در مجلات ادبی و نیز با تدریس در دارالعلوم به ادبیات و فن ادبی خدمت کرده است. دارالعلومی که شیخ محمد عبده درباره آن گفت: «زبان عربی در هر جا اگر بمیرد ولی در دارالعلوم زنده میماند» و همان مدرسهای است که امام حسن البناء با نمرات ممتاز از آن فارغالتحصیل گشت.
ساکنان شهر چلیابینسک در منطقه اورال روسیه صبح روز جمعه ۲۷بهمن (۱۵فوریه) در ساعت 9:20به وقت محلی درحالی که عازم محل کار خود بودند با شئای نورانی در آسمان مواجه شدند که با سرعت تمام به زمین نزدیک میشد و بلافاصله پس از آن صدای انفجار مهیبی شنیده شد. این سنگ فضایی در آسمان به سرعت حرکت میکرد،
مشارکت بسیار بالای مردم ایران مخصوصاً کردها در انتخابات ریاست جمهوری، پیام معنا داری به صورت عمومی داشت. پیامی که نشاندهندهی خواست عمیق لایههای مختلف جامعهی ایرانی برای تغییر و درک این خواست از سوی جناحهای سیاسی و مخصوصاً اقتدارگرایان بود. البته بخشی از آن هم به کشورهای دیگر معطوف بود. به نظر میرسد هریک از بخشهای نامبرده پیام خود را دریافت کرده باشند؛ زیرا واکنشها نسبت به آن صورت گرفته و باز هم ادامه دارد. در این یادداشت به واکنشهای صورت گرفته داخلی و خارجی نمیپردازم و آنرا در یادداشتی دیگر مورد بحث قرار میدهم. آنچه در این یادداشت بیشتر مورد توجه من است رفتار انتخاباتی کردها و اهل سنت ایران به عنوان بخش مهم و فعال اقوام و مذاهب کشور است.
تجربهی حرکت سیاسی و اجتماعی مردم مصر در دو سال گذشته که به بهار عربی در مصر و دیگر کشورهای عربی مشهور و شناخته شد، در پی فروپاشی دولت برآمده از ارادهی آزاد مردم مصر با دخالت نظامیان، وارد مرحلهی جدیدی گردید. در تحلیل بهار عربی مخصوصاً در کشور مصر، در چند یادداشتی که قبلاً منتشر شدند مطرح کردم که سیاست و حکومت در مصر جدید با دشواریهایی مواجه خواهد بود که ناشی از عملکرد کنونی مردم، گروههای سیاسی، جوانان- به عنوان ظهور عامل جدیدی در روابط قدرت در این کشور- و ارتش این کشور است.
تبارشناسی مفهوم «وسطیّت» را واکاوی کنید. این واژه از کجا آمده، در راستای حلّ چه معضلی پا به عرصهی وجود نهاده است؟ از وسطیّت تا به امروز به دو شیوه، معنا و تعبیر شده است: ;یکم: شیوهای به دیدگاه فلاسفه یونان قدیم از جمله: سقراط افلاطون، ارسطو و بعدها فلاسفهی مسلمان مانند فارابی، ابنسینا و حتی امام غزّالی که به نوعی ضد فلسفه هم بود، برمیگردد. به نظر ایشان، «انسانها دارای نیروهای خدادادی متعددی هستند که میتوان آنها را در سه نیرو خلاصه نمود و با ایجاد اعتدال در آن سه نیرو، تعادل شخصیت را ایجاد و به دنبال آن اعتدال را در جامعه حاکم گرداند.
مقدمه
چهرهها و شخصیتهای زیادی در طول تاریخ وجود داشتهاند که به دلیل موضعگیریهای شفاف و شجاعانه، مورد بیمهری طرفهای مقابل قرار گرفتهاند؛ به ویژه کسانی که در مسند حکم یا قضا بودهاند و از آن جمله میتوان به شُرَیح قاضی اشاره کرد که بیش از نیم قرن در مسند قضاوت بوده است و همیشه مورد بیمهری و جفای نامردان و نااهلان قرار گرفته است. او خود این مسأله را خوب فهمیده بود، زمانی که از او میپرسند:
استبداد نیروها را فلج میکند
دولتمردانی که طی چند قرن گذشته زمام امور کشورهای اسلامی را در دست داشتند، جز استبداد و هرج و مرجی زشت و کریه چیز دیگری برای ملتشان نداشتهاند.
آنان حکومتهایی را تشکیل دادند که در سایهی آن، آزادیهای طبیعی در جا زد و بهم پیچید و تمامی نیروهای مادی و ادبی سست و بیپایه گشتند
بیشک افکار و اندیشههای شیخ سعید نورسی بعد از سقوط خلافت عثمانی یکی از مؤثرترین و کارآمدترین افکار، در دفاع از هویت اسلامی ترکیه و مقابله با سکولاریسم بوده و هست. بینش و منش آزادیخواهی و دغدغهی بیداری اسلامی بدیع الزمان نورسی بود که سالیان سال او را در تبعید و حصر نگه داشت.
با پیروزی قیامهای مردمی موسوم به بهار عربی و سقوط دیکتاتورهای سکولار، نام اسلامگرایان خصوصاً اخوانالمسلمین، بیش از پیش در سطح رسانههای بینالمللی ظاهر شد. مردم به ستوه آمده از سالها ستمگری و بیعدالتی و سرسپردگی دیکتاتورها، به اسلامگرایان اقبال نمودند، چرا که تنها دوران تمدن اعراب آن زمان بوده است که حاکمانشان بر اساس شریعت اسلامی حکومت میکردند،
شهرستان سیلوانا در یک نگاه:
«سیلوانا» یکی از شهرهای زیبای استان آذربایجان غربی است که در جنوب غربی استان و در فاصلهی ۳۰ کیلومتری غرب شهرستان ارومیه و در دامنهی ارتفاعات بلند مشرف بر خط مرزی ایران و ترکیه و در قسمت میانی آن واقع شده است.
کپی رایت © 1405 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط IslahWeb