یکی دیگر از آیین‌های نوروزی، آیین سیزده به در است. روز سیزدهم فروردین ماه، یعنی سیزدهمین روز نوروز را، «سیزده به در» می‌گویند و از مجموعه جشن‌هایی است که سرآغاز آن چهار شنبه‌سوری بوده، با نوروز به اوج خود می‌رسد و از آنجا که نوروز باید در جایی به اتمام برسد، در سیزدهم فروردین، این جشن‌ها به پایان می‌رسند.
سال در نزد ایرانیان همواره دارای فصل نبوده است. زمانی شامل دو فصل: زمستان ده ماهه و تابستان دو ماهه بوده؛ و زمانی دیگر تابستان هفت ماه (از فروردین تا آبان) و زمستان پنج ماه (از آبان تا فروردین)، و سرانجام از زمانی نسبتاً کهن به چهار فصل سه ماهه تقسیم گردیده است. گذشته از ایران، سال و ماه سغدی‌ها، خوارزمی‌ها، سیستان‌ها در شرق و کاپادوکی‌ها و ارمنی‌ها در مغرب ایران، بدون کم و زیاد همان سال و ماه ایرانی بوده است.
مخالفان اسلام و قرآن، کمونیستها و احزاب غیردینی سالهای متمادی با نام دفاع از حق ملّی و منافع زحمتکشان، آزادی زن، حقوق بشر و انواع شعارهای دهن‌پرکن درصدد مسخ فرهنگ ملّی برآمدند. زمانی به تناسب شرایط جهانی دم از مبارزه با امپریالیسم و سرمایه‌داری جهانی می‌زدند و اینطور در بوقهایشان می‌دمیدند که رهائی توده‌‌های محروم در گرو نابودی امپریالیسم و حکومتهای دیکتاتوری و ضدّخلقی است همچنانکه حالا با توجه به شرایط فعلی جهان دم از حقوق و بشر به رهبری امپریالیسم در حال مرگ و احتضار دیروزی می‌زنند و برای تقرّب به ساحت مقدّسش!!
عمل یا سلوک دینی
1. ظاهرترین و عامترین وجه دین، اعمال و مناسک دینی است. به بیان دیگر، پژوهشگر در مواجهه با یک جامعه‌ی دینی، نخست با آداب و شعائر و مناسک دینی روبرو می‌شود. این شعائر، طیف وسیعی از افراد جامعه‌ی دینی را در بر می‌گیرد و به نظر می‌رسد که نخستین و مهمترین وجه تمییز جوامع دینی از غیر دینی و نیز جوامع دینی از یکدیگر، نوع مناسک و شعائر و آداب جاری در میان آنهاست. اهمیت این وجه از دین چندان است که پاره‌ای از جامعه‌شناسان دین، گوهر واقعی دین را اعمال و مناسک دینی دانسته‌اند[1].
کلید هفتم: لمس کردن
پس از خواندن این فصل انتظار می‌رود به صفات زیر دست یابید:
• احساس صمیمیت
• احساس مهربانی
• تحریک خواسته‌های زیبا
• تعمیق ذوق و سلیقه والا
در شماره‌های پیش از هنر تعامل درست زن با مرد و مسحور نمودن شوهر با سحر حلال سخن گفتیم در این شماره می‌خواهیم به این مهارت و هنر ادامه داده و از چگونگی برخورد با زن و مسحور نمودن وی با اموری حلال سخن بگوییم. ضروری است شوهران این فن و مهارت را فراگرفته و بدانند که ازدواج تنها انجام دادن امور خانواده و تجهیز آن با اثاث خانه و به وجود آوردن چند فرزند و تغذیه‌ی آنان نیست، چراکه خدواند روزی‌دهنده‌ی آنان است نه مرد خانه، بلکه زن و مرد هر دو دارای حقوقی شرعی‌اند؛ هنچنانکه شوهر به همسرش حقوقی دارد در برابر وی تکالیفی نیز به عهده دارد و زن نیز درست همان حقوق را نزد همسرش دارد. مرد باید این حقایق را بداند و آنرا از سیره‌ی پیامبر (ص) گرفته و برای بیان این حقایق به چند اصل مهم درباره‌ی هنر تعامل با همسر اشاره می‌نمایم:
اشاره:
قرآن کریم تنها کتاب تحریف‌نشده‌ی آسمانی و مهمترین و اساسی‌ترین متن و منبع معارف نزد مسلمانان است و به همین دلیل سنگ بنیادین تمدّن و فرهنگ اسلامی و سرچشمه‌ی اصلی اندیشه یک چهارم جمعیت جهان است که عمدتاً در شرق زندگی می‌کنند.
بالطّبع اوّلین گام لازم برای آشنایی غربیان با اندیشه‌های مسلمانان و تمدن شرق، آگاهی از محتوای این کتاب آسمانی است.
نوروز در گاهشماری هجری خورشیدی با اولین روز از فصل بهار مصادف است. نوروز یکی از کهن‌ترین جشن‌های به جا مانده از دوران باستان است. خاستگاه نوروز در ایران باستان است و هنوز مردم مناطق مختلف فلات ایران نوروز را جشن می‌گیرند. زمان برگزاری نوروز، در آغاز فصل بهار است. نوروز در ایران و افغانستان آغاز سال نو محسوب می‌شود و در برخی دیگر از کشورها تعطیل رسمی است.
ترجمه: مرتضى کریمى‌نیا
عبداللّه بن عباس بن عبدالمطّلب، پسر عموى پیامبر و جدّ اعلاى خلفاى عباسى است. عالمان مسلمان در گذشته و حال و نیز بسیارى از اسلام‌پژوهان غیرمسلمان در غرب ـ که محقق تاریخ صدر اسلام به شمار می‌آیند ـ وى را شخصیتى مهم در تکوین دانش‌هایى چون تاریخ فقه، نحو، لغت و تفسیر اسلامى قلمداد می‌کنند؛ به ویژه در مورد اخیر، یعنى تفسیر قرآن، وى جایگاهى بى بدیل دارد. اگر بتوان شخص پیامبر را استثنا کرد، ابن‌عباس را تنها و معتبرترین مفسّر به شمار آورده اند.
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل
