سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

در قرآن کریم کوه‌ها را لنگرهایی برای زمین نام می‌برد که موجب می‌شوند زمین ساکنان خود را نلرزاند آیات  ۱۵ سوره نحل، ۳۱ سوره انبیاء، 9 و ۱۰ سوره لقمان و ۱۷سوره نبـأ به ترتیب می‌فرماید: و در زمین لنگرهایی (از کوه‌ها) افکند تا شما را نلرزاند و جوی‌ها و راه‌ها، شاید هدایت یابند و در زمین لنگرهایی ایجاد کردیم که شما را نلرزاند و در آن‌ها راه‌ها و دره‌ها کردیم، شاید آن‌ها هدایت یابند. 

حجره‌های (مدارس) دینی کردستان، اصلیترین آموزشگاههای سنّتی علوم و آموزه‌های دینی بوده‌اند و نیروی انسانی لازم برای تعلیم و تربیت دینی، افتاء و قضاء را پرورش می‌داده‌اند؛ علاوه بر این، حجره‌ها مراکز پرورش ادیبان و شاعران نیز بوده‌اند و تمامی شعرای کلاسیک کُرد در درون همین حجره‌های ساده پرورش یافته‌اند؛ اکنون امّا این کانون‌های فرهنگی ریشه دار در تاریخ فرهنگ کُردان، به عللی چند رو به افول نهاده‌اند و بادهای بی‌رحم تحوّلات روزگار، شعله‌ی بختشان را نشانه رفته است!

از آغاز پیدایش انسان، پوشش برای او مطرح بوده است و همواره در فکر تحول سبک پوشش خود بوده و برای بدیع سازی پوشاک خود کوشیده است .به جهت اهمیت موضوع لباس و مدگرایی و به منظور توسعه فرهنگ اسلامی ایرانی، بنیاد ملی مد و لباس اسلامی ایرانی وابسته به معاونت هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، نمایشگاه مد و لباس (مانتو و پوشش سر)، متناسب با فصل بهار در کشور و با هدف الگوسازی پوشش اسلامی ایرانی برگزار می نماید.

روز سه شنبه 2 آبان ماه جاری، كميته خواهران جماعت دعوت واصلاح شهر سنندج مراسمي جهت بزرگداشت عيد سعيد قربان وآشنايي بيشتر خواهران با فضيلت و بركات اين عيد بزرگ برگزار كردند. مراسم با تلاوت قرآن كريم واجراي مناجات توسط خواهران آغاز گرديد. 

 در این مراسم يكي از خواهران پيرامون اهميت حج و عيد قربان سخنراني نمودند و در ادامه پذيرايي و طرح سوال براي مسابقه انجام گرفت.  خواهران به سوالاتي در رابطه با سخنان ايراد شده به صورت كتبي پاسخ دادند.   در پایان به قيد قرعه(باهمكاري كودكان) جوائزي نيز اهدا گرديد.

دکتر صلاح الدین سلطان نائب رئیس کمیته قدس و فلسطین در اتحادیه جهانی علمای اسلام و رایزن حقوقی شورای عالی مسائل اسلامی در بحرین لحظاتی را به خاطر می‌آورد که مستقیماً با استاد قرضاوی گذارنده است و آن را خاطراتی می‌داند که در اعماق قلب و در روح و جانش نفوذ کرده است... 

«ثُمَّ لْیَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْیُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْیَطَّوَّفُوا بِالْبَیْتِ الْعَتِیقِ» [حج: ۲۹] 

بعد از آن باید آلودگی‌ها (و چرک و کثافت، و زوائد بدن همچون مو و ناخن) را از خود برطرف سازند، و به نذرهای خویش (اگر نذر کرده‌اند) وفا کنند، و خانه‌ی قدیمی و گرامی (خدا، کعبه) را طواف نمایند. 

بزرگواران! واقعه‌ی این روز مبارک، واقعه‌ای بزرگ و تفسیر عملی واژه‌های والایی همچون اسلام، ایمان، احسان و بسیاری از معانی گرانسنگ است 

 چیست تعظیمِ خدا افراشتن؟                   خویشتن را خاک و خوارى داشتن

چیست توحیدِ خدا آموختن؟                       خویشتن را پیشِ واحد سوختن 

«دلم کودکی می خواهد جلو کدام مغازه پا بکوبم که آرامش را برایم بخرند؟»

پیامک جالبی است شاید برای شما هم ارسال شده است. مرا به  یاد کودکی و گریه و زاری های کودکی انداخت، آن زمان که زار زار، اصرار اصرار، پا و دست کوبان  تا که دل پدر و مادر را به رحم آید و از مغازه برایمان کفشی یا لباسی یا کیفی یا چیز مورد علاقه امان را بخرد. انگار پدر و مادر با تمام مهربانی هایشان می بایست گریه کودک شان را ببینند تا دلشان به رحم آید و برایش دستی به جیب ببرند و لبخند را بر چهره کودک دلبندشان بنشانند...

حج، در یک نگرشی کلی سیر وجودی انسان است بسوی خدا. نمایش رمزی فلسفه خلقت بنی آدم است. نمایشی که کارگردان آن خداوند است و شخصیت اصلی آن آدم، ابراهیم، هاجر، ابلیس می‌باشد. صحنه‌های آن منطقه حرم و مسجد الحرام، مسعی، عرفات، مشعر و منی است. سمبل آن کعبه، صفا و مروه و قربانی. جامه و آرایش آن احرام و حلق و تقصیر است.

شواهد زیادی از کتاب و سنت نبوی و سیره‌ی خلفای راشدین، گویای این مطلب است که اسلام مقام والایی برای زن در نظر گرفته است و منزلتش را بالا برده است. اگر چه در قرن های اخیر بر اثر حاکم شدن عادتها و آداب و رسوم مخالف شریعت در حق زنان ستم هایی روا داشته شده ولی آن گونه که مغرضان سعی دارند شریعت را مسو ول این ستم بدانند نیست بلکه شریعت کاملا از آن مبرا است و در اینجا اکتفا می کنیم به بیان آزادی زن در سایه ی قدرت، چه سیاسی یا خانوادگی یا علمی و تأکید می کنیم بر قدرت زیرا قدرت غالبا یا از روی اجبار یا با تهدید آزادی را منع می کند.