سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

آن‌چه در زبانهای غربی به نام سمانتیک خوانده می‌شود، و در زبان فارسی کلمه‌ی «معنی‌شناسی» (و منسوب به آن «معنی‌شناختی») تقریباً به جای آن رایج شده، از لحاظ تدوین علمی و به صورت شاخه‌ی خاصّی از علوم درآمدن، نسبتاً تازه است، هرچند در منطق شرقی و غربی و نیز در اصول فقه مبحث «دلالت الفاظ» پیش از این به بیان قسمتی از مطالبی اختصاص داشته است که در این علمِ تازه تدوین شده مورد بحث قرار می‌گیرد. نویسنده‌ی دانشمند این کتاب، معنی‌شناسی الفاظِ مهمّ قرآنی و تحوّل گروهی از این الفاظ را در انتقال از دوره‌ی جاهلیّت به اسلام مورد بحث قرار داده و الحق بیطرفانه و –برخلاف بعضی از خاورشناسان- درست به همان‌گونه که از فرد مسلمانی انتظار می‌رود، جهان‌بینی قرآنی را از همین راه عرضه داشته است. 

سالی را همراه با خوشی و غم، خوبی و بدی پشت سر نهادیم كه برخی از آرزوهایمان محقق گشت و برخی دیگر ناكام ماند و اینك در آستانه‌ی سال جدید قمری قرار داریم.

سال گذشته به صورت خاطره‌ای در ذهن ما مجسم می‌شود. گویا دیروز برای ما تنها چند ساعت بیش نبود. انسان نیز به همین گونه روزها و شب‌ها را در خواب غفلت سپری می‌كند، در حالی كه در پی آرزوهایی نفس‌نفس زنان می‌رود كه بیش‌تر آن‌ها تحقق نمی‌یابند و اگر نیز اندكی محقق شود، ماندگار نیست و تنها عمل صالحی دوام دارد كه شخص پیشاپیش می‌فرستد تا به هنگام ملاقات با پروردگارش، برایش نوری درخشان باشد.

اسلام میانه‌رو و معتدل است میان آرمانگرایان و ایده‌آلیست‌های افراطی که انسان را فرشته یا فرشته‌آسا می‌پندارند، و بر همین اساس ارزش‌ها و روش‌های فرا‌تر از توان وی، برایش طرح‌ریزی می‌کنند، و میان واقع‌گرایان افراطی که او را حیوان یا شبه حیوان قلمداد می‌کنند، و بر همین اساس رفتاری فرو‌تر از شخصیت و ارزش وی برایش روا می‌دارند. دسته اول با حسن ظن به فطرت انسانی آن را خیر و نیکی محض به شمار آوردند و اینان با بدگمانی به آن طبیعت بشر را شر و پلیدی خالص برشمردند. در حالی که نظر اسلام در میان این دو گروه، نظری است میانه‌رو و معتدل.

دشمنان اسلام همیشه یک شبهه در مورد اسلام مطرح کرده‌اند و آن اینکه: اسلام بر پایه‌ی خشونت بنا شده و استراتژی آن همیشه خشونت بوده و با همین سَبک گسترش یافته و مفاهیم خود را به این طریق بر مردم تحمیل نموده است.
و در مقابل، مسلمانان همیشه ادعا کرده‌اند و می‌کنند که اسلام دین صلح و دوستی بوده و همیشه آشتی را نشر نموده و از طریق کاشت دانه‌‌های محبت در دلهای مردم بر آنها تأثیر گذارده و با بسطِ سخاوتمندانه‌ی سفره‌ی عطوفت توانسته همگان را از رحمتِ الهی بهره‌مند سازد.

نوجوانی سن حساسی است و دختران در این سن بیش از هر زمانی به توجه مادرشان نیاز دارند، اگر مادر دختر نوجوانی هستید به این نکات توجه داشته باشید.

برخی از مادران در مورد دخترانی که به سن بحرانی رسیده اند، 14 سالگی و بیشتر ، دچار سوء تفاهم می شوند. تفاوت میان آن ها باعث ناتوانی در ایجاد گفتگو می شود که می تواند باعث دوری مادران و دختران یا برعکس شود.  این مسئله باعث می شود دختر هیچگاه قادر نباشد که به افکار مادرش اعتماد کند. او ابتدا به دنبال آرامش خاطر است و بعد خواهان نصیحت.

باغ بی برگی که می گوید که زیبا نیست؟

باغ بی برگی ، خنده اش خونی ست اشک آمیز

جاودان بر اسب یال افشان زردش می چمد در آن

پادشاه فصلها، پاییز

"مهدی اخوان ثالث"

روز شنبه 13 آبان ماه جاری، در يكي از روستاهاي منطقه سردشت (گورانگان) براي امر خيري دعوت بوديم كه بعد از صرف نهار در مسجد روستا با دو نفر از همكاران فرهنگي قصد طبيعت گردي نموديم و دره ي بالايي روستا را مسير گشت و گزارمان تعيين كرديم و در خدمت يكي از آنان كه خود اهل آن روستا و در واقع راهنماي گشت مان بود،

دین اسلام مجموعه‌ای از عقاید و تعالیم و دستورات عملی می‌باشد که در قالب تعالیمی هدایت بخش بر قلب پیامبر (ص) از جانب خالق حکیم وحی شده است و نظام اخلاقی را به صورت مجموعه آموزه‌هایی که راه و رسم زیستن به نحو شایسته و بایسته را در آن ترسیم کرده، باید‌ها و نبایدهای ارزشی حاکم بر رفتار آدمی را تبیین نموده، و در نتیجه به خوبی به رابطه تنگاتنگ دین و اخلاق پی خواهیم برد و اخلاق را پاره‌ای ناگسستنی از دین به شمار خواهیم آورد. از این رو سخن گفتن از نظام اخلاقی منسوب به اسلام امری موجه و گفت‌و‌گو درباره ساختار کلی حاکم بر این نظام امری درخور تأمّل و اندیشه خواهد بود.

• لطفا خودتان را معرفی نمایید.

بنام خدا. ضمن تشکر از شما که این گفتگو را ترتیب دادید، بنده «بیان محمودی» بازیکن تیم ملی فوتبال بانوان ایران هستم که حدود 6 سال است افتخار پوشیدن پیراهن تیم ملی را دارم. فوتبالم را از کوچه پس کوچه های شهرم جوانرود در استان کرمانشاه آغاز نمودم. در این راهی که انتخاب نمودم از همان اوایل به علت ذهنیت های تبعیض آمیزی که علیه زنان در منطقه حاکم بود، با مشکلات وموانع عدیده ای مواجه شدم که هر کدام برای دلسرد نمودنم کافی بودند که فوتبال را رها نمایم. خصوصا این ذهنیت که اجازه نمی دهند یک «دختر کردِ سنی مذهب» پیشرفت کند و به رده های بالای ملی دست یابد، خیلی آزارم می داد.

در پی برگزاری موفق و با شکوه سومین نشست اندیشه های راهبردی در محضر مقام معظم رهبری با موضوع مسائل زنان و خانواده، و در راستای تحقق منویات معظم له در خصوص گفتمان سازی در این حوزه با رویکرد دینی، مرکز امور زنان و خانواده نهاد ریاست جمهوری با مشارکت مرکز مطالعات و تحقیقات زنان دانشگاه تهران و نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها برگزار می کند:

آزادی، این واژه‌ی پر طمطراق و دهن پرکن به عنوان یکی از مهم‌ترین مقولات جهان امروز مطرح است. واژه‌ای که توجه محفل‌ها، مجلات و رسانه‌های گروهی را به طور عام به سوی خود معطوف کرده و همه آنرا به عنوان حق مسلم یک انسان می‌دانند و بر این باورند رمز حرکت و پیشرفت و بالندگی این موجود خاکی در سایه‌ی آن صورت می‌گیرد هر چند ممکن است قسمتی از این تبلیغات جنبه‌ی سیاسی داشته باشد و طرح این مسئله به این وسعت مربوط به فشارهایی باشد که از طرف حکومت‌های دیکتاتور به مخالفانشان صورت می‌گیرد؛