سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

 در این مقاله جنبه‌های عدالت مشروع در کتاب‌های فقهی مذاهب چهارگانه را مورد بررسی قرار می‌دهیم: 

زمان تقسیم بندی: 

اصل نوبت بندی بر شب استوار است؛ چراکه خداوند تبارک وتعالی می‌فرماید: {وَجَعَلَ اللَّیْلَ سَکَنًا}: [و شب را مایهٔ آرامش قرار داد]. [۱] مگر تنها برای آنانکه شب کار‌اند مانند نگهبان و امثال آنکه این دسته از مرد‌ها روز را اصل نوبت بندی عدالت ورزانه میان همسران قرار می‌دهند. و جایگزین شب می‌کنند. واگر شبی به یکی از همسران اختصاص داده شد روز بعد نیز از آن وی خواهد بود؛ زیرا در روایتی آمده که: «أنَّ سَوْدة وَهَبَت یوم‌ها لعائشة»: سوده نوبت روزش را به عائشه بخشید. (متفق علیه)

 «تو از نسلی هستی و من از نسلی» 

جمله‌ای که بسیاری از اوقات هنگام اختلاف نظر دختران با مادرشان بر سر زبانشان جاری می‌شود. بی‌تردید برخی از رفتارهای دختران باعث آزار و رنجش مادران می‌شود که از جمله‌ی آن موارد زیر می‌باشد: 

۱-لج بازی: گاهی اوقات دختران از انجام امور محوله، هر چند مفید، تنها با مخالفت با آن امتناع می‌ورزند تا بدین شکل احساس استقلال ومتمایز بودن کنند. 

 یک فرقهٔ کلامی است که به ابو منصور ماتریدی نسبت داده می‌شود، این فرقه برای اثبات حقایق دینی و عقیدهٔ اسلامی در برابر رقیبان خود مانند معتزله و جهمیه و سایر فرقه‌های دیگر جهت استدلال و مباحثه از براهین و دلایل عقلی و کلامی کمک می‌گیرد. 

بنیانگذارمذهب ماتریدی و برجسته‌ترین شخصیت‌های آن: 

 ماتریدی به عنوان یک فرقهٔ کلامی چندین مرحله را پشت سرگذاشت و تنها پس از وفات بنیانگذارش با این نام معروف شد، همچنان که مذهب اشعری نیز فقط بعد از وفات ابو الحسن اشعری گسترش و شهرت یافت.

بند با كسب اجازه از محضر ماموستاهای گرامی و بزرگوار، اگر خدا توفیقم بدهد و الطافش شامل حالم بشود، می‌خواهم خارج از عادت مألوف و همیشگی، اشاراتی داشته باشم پیرامون مسئله‌ای كه در جلسه‌ی گذشته بدان اشاره كردم و آن اینكه گفتم: (متاسفانه برای كسی جشن می‌گیریم و مراسم برگزار می‌كنیم كه او را نمی‌شناسیم). و اگر عرایض بنده نواقصی داشته باشد كه دارد، ایراداتی به آن وارد شود كه می‌شود، قابل نقد باشد كه هست

قبل از ورود به بحث نبوّت لازم است مقدمه‌ای كوتاه عرض شود، زندگی در روی كره‌ی خاكی در بین موجودات از چهار حالت خارج نیست: 

یک: زندگی جمادی، دو:زندگی نباتی، سه: زندگی حیوانی و چهار: زندگی انسانی 

و البته این مسئله را هم همیشه به یاد داشته باشیم كه میزان رشد حیات معنوی و تعالی و تكامل معنوی در موجودات با میزان فراوانی تعداد  آنها نسبت عكس دارد. مثلاً جمادات كه از حیات معنوی و كمال جویی بسیار كمی برخوردارند

اندیشمند مسلمان و سیاستمدار سودانی دکتر حسن ترابی پس از پیمودن مسیر فکری مملو از دستاوردهای فکری شگرف و درگیریهای سیاسی لبریز از فعالیت‌‌های سیاسی جنجالی روز شنبه 5 مارس دار فانی را وداع گفت. دیدگاه‌‌های مردم در زندگی و مرگ نسبت او متفاوت بوده و هست.

در حالی که مریدان و پیروانش او را با دیده‌‌ی تعظیم وبزرگواری می‌بینند و او را پیشگام مکتب نوآوری در فقه سیاسی اسلامی می‌دانند

بسم الله الرحمن الرحیم لا اله الا الله ولا نعبد الا ایاه، مخلصین له الدین ولو کره الکافرون ونصلی ونسلم علی سید الخلق والمرسلین.

اما بعد: امکان ندارد انسان مسلمان از کتاب خدا بی‌نیاز باشد، مسلمان اینگونه است:

چه در خواندن، چه در گوش دادن، و چه در حمل قرآن، همیشه خود را نیازمند بدان می‌بیند. پاره‌ای از مردم آنرا حفظ می‌کنند، یا بعضی از آنرا حفظ می‌کنند، برخی آنرا در جیب خود، و دیگری آنرا در گوشی موبایل خود به صورت دیداری و شنیداری هر بامداد و شامگاهان حمل می‌نمایند.

عروی .. مدافع حکومت دینی

عبدالله عروی؛ اندیشمند مغربی از مدافعان گسست معرفتی از میراث گذشته به شمار می‌آید و بر ضرورت پیوند با ارزش‌های مدرنیسم غربی، بر این اساس که ارزش‌هایی بشری و عقلانی هستند، تأکید دارد. ولی در آخرین گفت‌وگوی رسانه‌ای با نشریه‌ی «المساء» مغرب، او پس از ناکامی تلاش‌ها برای رسیدن به نظام‌های دموکراتیک در مناطق عربی، از حکومت مذهبی دفاع کرد. چه چیز باعث شد اندیشمندی نوگرا همانند عروی خواستار چنین مفاهیم عتیقه‌ای برای حل چالش‌های معاصر حکومت شود؟