۲- مفاهیم دانش و حقیقت
اصول شناختشناسانه: روش علمی و مراکز علمی در جوامع «غربی»
واژه «روش» در اینجا برای دلالت بر نظامی از ارزشها، اصول و اعمال هموند به کار برده میشود.
هدف اصلی مراکز علمی یا دانشگاهها در جوامع غربی عبارت است از حفظ، انتقال و توسعه دانش به نحوی که تحت عنوان «روش علمی» قابل دستهبندی باشند. رویههای علمی در این مراکز علمی بر مبنای ارزشهای گشودگی و سعهصدر، عدم قطعیت و تکثرگرایی استوار است. در جستجو و کاوش برای حقیقت از انتقاد به عنوان یک امر حیاتی استقبال میشود.
اعتبار دانش بر این مبانی استوار است:
مترجم: مجتبی دوروزی
موضوعات شرعی و تطبیق آنها در زندگی از دیدگاهی شرعی به دو بخش تقسیم میشود:
1- موضوعاتی که مورد اتفاق و اجماع است.
2- موضوعاتی که مورد اختلاف است.
موضوعاتی که مورد اجماع است
مسائلی هستند که مجتهدان اسلامی در هر زمانی بر آن اتفاق نظر دارند، در تنیجه جای هیچ اختلافی با قی نمانده است و کسانی که بعد از آنان میآیند چارهای جز موافقت و پیروی ندارند.
نَحْمَدُهُ وَ نُصَلِّی عَلَی رَسُولِهِ الْکَریمْ
حمد و شکر و سپاس و ستایش و بندگی مخصوص الله جلّ جلاله و عمّ نواله که به فضل و کرم و احسان خود این توفیق را بما عنایت فرمود که به فکر نجات خود و تمام انسانیت تا قیام قیامت، از تمام پریشانیها و مصیبتهای سکرات موت، قبر، حشر و پل صراط و جهنم بیفتیم و برای کسب انعامات و احسانات دنیا و آخرتِ الله و برای حصولِ رضا و لقاء الله، طلب و ادب را از خود نشان داده و به مذاکره و مشورهی دینی پرداخته تا بلکه شاهراه سعادت را از شقاوت، کامیابی و عزت را از ناکامی و ذلت بیابیم. اِن شاء الله.
بدون تردید یکی از دغدغههای اساسی میان علماء و نخبگان جهان اسلام رسیدن به نقطه وحدت است.
امروزه که اسلام از هر سو مورد تهاجم قرار گرفته، سرزمینهای تاریخیاش غصب میشود، کشورهای اسلامی مورد تهاجم قرار میگیرند، مسلحان متعهد بودن در بسیار از کشورهای یک جرم محسوب میشود و قدس شریف در اشغال صهیونیستها میباشد، ضرورت وحدت میان گروهها، فرق و مذاهب اسلامی بیش از پیش احساس میشود. بر مبنای همین دغدغه بوده که دلسوزان گروهها و مذاهب اسلامی اعم از شیعه و سنی تاکنون تلاشهای زیادی را برای دستیابی به وحدت از طریق برگزاری نشستها و کنفرانسها آغاز کردهاند، اما حقیقت آنست با وجود این زحمات خالصانه تا کنون دستاوردها ناچیز بوده است.
مترجم:سید جواد هشترودی
مقصود زشت دشمنان از حملات خود نسبت به اسلام این است که آن را به باطل بودن متهم نموده و حقایق آشکار و روشنش را مشوب سازند، آن را در جایی قرار دهند که متهم در برابر دشمن سخت، قرار میگیرد.
۳- ساختارهای سیاسی و اجتماعی
مقایسه جوامع غربی و جوامع ایدئولوژیک
ساختارهای اجتماعی و سیاسی جوامع غربی مدرن نمایانگر ارزشهای تساهل، تکثرگرایی و آزادیهای فردی هستند که در نهادهای سیاسی و اقتصادی، در حوزه¬های فرهنگی و مذهبی، و مهمتر از همه در نهادهای مرتبط با آزادی بیان، مبادله و دسترسی به اطلاعات از اهمیت بنیادی برخوردارند. جوامع غربی همانند مراکز علمی خود به طور نسبی نامتمرکز هستند.
نویسنده: مصطفی حسینی طباطبائی
در میزگردی که مجلهی کیان ترتیب داده بود تا جناب دکتر سروش چهرهی پلورالیسم دینی را روشنتر کند و سخنان تازهای دربارهی این نظریه ابراز دارد، آقای سروش تصریح کرده است که: «هیچ پیامبری نمیتواند پلورالیست باشد، او اصلاً تمام ماهیت رسالتش این است که دیگران را به سوی خود بخواند و از فرقهها و مکاتب دیگر منصرف کند». این سخن جناب سروش، در محلّ صدق و موضع حق قرار گرفته و دهها آیه و گزارهی دینی شاهد و مؤید آن است.
مترجم: مهدی حجت
«و به یاد آر آنگاه که پروردگار به فرشتگان فرمود من در زمین خلیفهای (از بشر) خواهم گماشت، گفتند پروردگارا آیا کسانی خواهی گماشت که در زمین فساد کنند و خونها ریزند و حال آنکه ما خود ترا تسبیح و تقدیس میکنیم، خداوند فرمود من چیزی میدانم که شما نمیدانید»،
ترجمه: استاد مصطفی اربابی
بسیاری از مردم میپرسند: آیا اخوان المسلمین تصمیم دارند برای برای تحقق آرمانهایشان و رسیدن به هدف از نیرو و قدرت استفاده کنند؟ آیا اخوان المسلمین در پی ایجاد انقلابی در نظام سیاسی و اجتماعی مصر هستند؟
نمیخواهم این پرسشگران را در حیرت نگه دارم، بلکه فرصت را غنیمت میشمارم؛ و پرده از پاسخی روشن برمیگیرم؛ و در نهایت وضوح و شفافیت میگویم. هر کس نیز میخواهد بشنود؛ اما قدرت، شعار اسلام در همه برنامهها و قوانین آن است.قرآن کریم با وضوح و شفافیت فرموده است:
سعید ناجی
اشاره: دوست محققم محمد منصور هاشمی مدتی است روی فلسفهی کاربردی مطالعه میکند، این موضوع را بهطور تصادفی در دیداری که بهمراه مالک حسینی با وی داشتیم متوجه شدم. مالک پیشنهاد این گفتگو را داد و... این گفتگوی کوتاه برای آشنایی با دیدگاههای او در بارهی کاربرد فلسفه و فلسفهی کاربردی است.
یادآوری میشود متیو لیپمن بنیانگزار P4C، آنرا یکی از آخرین و کاملترین دستاوردهای فلسفهی کاربردی میخواند.
کپی رایت © 1405 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط IslahWeb